科学技术,尤其是工业革命之后的科技发展,以前所未有的方式提高了人类的社会生产力,打开了建构和扩展人类世界的巨大可能性。但是,与此同时,科技的发展与应用逐步产生了“机器神话”,人的存在却陷入了可能被沦为机器奴隶的危机;而一直作为人类精神和物质家园的城市,也悄悄随之发生了质的变化。作为人文主义技术哲学的重要代表人物和著名的城市理论家的美国学者刘易斯·芒福德,洞察到了这种变化,在技术上,他提倡一种“民主的技术”,以改变极权的技术文明,从而恢复人在技术发展中的主体地位,实现人和技术的协调发展。在城市发展中,他认为人类所生存的世界应是知识世界、生活世界与意义世界的统一。围绕芒福德的思想,本文拟以芒福德的城市发展、技术演变以及二者之间的复杂关系为分析对象,深入研究芒福德视野中的技术与城市发展的哲学本质。 除绪论外,本论文主要由四部分组成。 在第一部分里,本文就城市的定义和发展历史进行简要归纳和概括,详细论述了芒福德的城市发展思想,以及对我国城市规划所产生的启示,并简要分析了在城市发展历史中起作用的诸种力量。 在第二部分里,芒福德从技术人类学角度将技术史分为始技术、古技术以及新技术三个阶段,并将历史上的技术分为两种类型:民主技术和极权技术。他认为人与技术协调发展的民主技术逐渐被以“巨型机器”为代表的极权技术所取代,产生了“机器的神话”,人被沦为机器的奴隶。由此,他提倡“走向生活指向的技术”,从而恢复人在技术发展中的主体地位,实现人和技术的协调发展。 在第三部分里,传统技术是一种镶嵌在文化中的技术,而传统意义上的城市又是文化的容器。因此,传统的技术与城市是和谐共生的。但是,工业革命后,技术逐渐从文化中分离出来,技术的本质发生了深刻的变化,技术所带来的城市问题也越来越显著。技术对城市的空间、规划和功能都产生了深刻的影响。但这些不能完全的归罪于技术,因为问题的产生,从根本上讲不是缘于技术的本性,