狼题材小说是当下国内外写作和评论的热点。当代“狼小说”一反传统邪恶、贪婪的狼形象和陈旧的叙事模式，对其进行解蔽与重构，真实地反映了当代狼的生活境遇及人类生存环境与精神状况的危机，同时也包含了作者深切的生态焦虑，这将为实现人与自然万物的和谐发展提供有益的启迪。鉴于此，本论文在借鉴相关研究成果基础上，结合文化研究、生态文学、生态美学、生态伦理学等学科理论，对当代“狼小说”蕴含的生态思想进行全面、系统地审视与研究。论文由绪论、正文三部分和结语构成：　　 绪论部分概述本论文的写作背景、国内外“狼文学”的研究现状以及本论文的研究意义和方法论。　　 第一部分通过梳理狼在不同文明时代的历史流变，探讨人类对狼的历时性认知实则反映出人与自然关系的发展变化。即：原始采猎文明时代，狼图腾、狼神话与种种实证表明，人类对狼怀有崇敬之情，狼形象被“附魅”，人与自然总体上呈现和谐势态。农耕文明时代，人成为“万物之灵长”，随着狼形象的“祛魅”，文学作品中的狼形象被丑化、妖魔化，人类开始慢慢主宰万物、主宰大自然。现代工业文明时代，一方面，人类的“仇狼”情结在延续；另一方面，“狼性”开始复活，带着一股强劲的生命力出现在文学作品中。与此同时，大自然的生态危机与人类“精神污染”与日俱增。后工业文明时代，随着狼个体的减少以及人与自然矛盾加剧，人类开始怀念狼，开始反思人与自然的关系，狼形象的“复魅”也反映出人类对自然生态的关注和忧虑。　　 第二部分探讨狼形象的当代文化表征。首先，当代狼形象被“解蔽”，一些生态纪实小说反映了狼的真实生存状况及其存在的重要性。其次，当代文学作品中的狼形象更多表现出“人性”色彩，也反映了作家们对生命的理性追问和思索。再次，通过研究当代服饰、音乐、雕塑、企业品牌等其他领域内狼文化的热潮，分析当代大众对狼文化的一种热切关注和盲目崇拜心理。　　 第三部分是论文的重点，主要论述当代“狼小说”的生态思想内涵。一方面，当代“狼小说”表现了作者对现代人类中心主义、极度膨胀的物质主义、永无休止的征服欲念的揭露和批判，对现代工业文明、科技文明的质疑和反思；另一方面，作者在批判的同时也不乏对生物个体表现出的“人性”的褒扬、对环保卫士的赞誉以及对生态理想的美好建构和积极倡导，体现了当代作家强烈的生态责任感和对生命的关爱。　　 结语部分探讨当代“狼小说”给我们的几点启示：我们期待人与自然和谐相处、期待能诗意地栖居在大地上。诗意地栖居意味着我们需要重建万物和谐相处的生态家园；需要重审人类日渐荒芜的精神家园；需要重构生态整体主义的灵魂家园。