10月10日，17岁的女孩马拉拉成为最年轻的诺贝尔和平奖获得者。这位在塔利班枪口下大难不死的巴基斯坦女孩，成为全世界失去上学权利的儿童的守护者。
　　11岁时，马拉拉就不得不为自己的命运忧心忡忡，在父亲的帮助下，她在博客写下自己的故事，当塔利班到来，她和其他孩子失去上学的权利。当时的背景是，塔利班于2009年发布教育令，禁止女孩上学，并炸毁了100多所女子学校。马拉拉继续为上学呼吁，塔利班将她视为“恶魔”，派武装分子袭击校车，向马拉拉和其他几位女孩开枪，子弹打穿了马拉拉的脑袋。
　　一般情况下，马拉拉无疑会成为施暴者枪下的冤魂，如那些塔利班枪下和美军空袭中丧生的孩子。如果这个世间有神，只能理解为，冷眼旁观的神实在于心不忍，轻轻拉了马拉拉一把，让她成为意外的一个。邪恶的子弹没有摧毁马拉拉，反而使她成为全世界最著名的女孩。
　　众多书籍和电影，包括不久前在北京上演的话剧《喀布尔安魂曲》，都述说了阿富汗和巴基斯坦那片土地上发生的悲剧，马拉拉只是如恒河沙数的故事中的一个。射向马拉拉的子弹、撒向阿富汗平民的炮火，以及飞向巴米扬大佛的火箭弹，成为这片土地的苦难象征。
　　从塔利班，到阿富汗战争，西方与中东的冲突，是一部漫长的冲突历史。从公元七八世纪阿拉伯世界的扩张发端，到1095年，欧洲开始了多次十字军东征，后来奥斯曼土耳其称雄欧洲，直到工业革命以后，西方建立了压倒性的优势。两个群体互相称对方为野蛮人，两种文明都成为对方的巨大威胁。
　　而在他们争霸的千年里，中国在遥远的东方向他们出口着瓷器和丝绸。这才是文明。
　　一部叫《天国王朝》的史诗电影，讲述了十字军和阿拉伯军队争夺圣地耶路撒冷的故事，基督教在西亚最杰出的占领者鲍德温四世，和雄才大略的阿拉伯统帅萨拉丁会面的场景，被描述得动人心魄。萨拉丁夺回耶路撒冷之后，向基督教徒展示了他的宽容与尊重，显示了令两个世界心折的骑士风度。可惜这样的智者太过稀少，攻伐、摧毁、杀戮，是两个文明征战史的基调。
　　讲述这些，绝非为证明当代战争的合理性，反而是想说，当今的世界，早已不是原始部落的洪荒时代，也不是中世纪的宗教黑暗时期。随着科学与人文的进步，人道主义观念的普及，当然也有现代战争毁灭性的威胁，人类就很多问题形成了共识。无论战争如何冲突，不可杀害俘虏，伤员应该得到医治，平民的生命不受侵犯，妇女儿童应该受到更多保护，儿童有受教育的权利，知识与思想有得到传播的自由。这些原则必须超越国家、宗教、战争、意识形态等框架，得到全世界人民的守护，并得到战争人员的遵守。破坏了这些，就是践踏了人类文明的底线，这也是联合国《人权公约》和《儿童权利公约》的基本出发点。
　　在几百年前，像马拉拉这样的小女孩，最大的可能是成为战争灰烬，根本没有发出声音的机会。马拉拉能够为失学儿童呼吁，被枪击后能得到跨国救治，能出书传播自己的故事，能站在联合国讲坛，向全世界说出：“他们以为子弹将会让我们沉默，但他们失败了。那一沉默中响起了成千上万的声音。”“看到黑暗我们认识到光明的重要。在沉默中我们认识到声音的重要。”“当我们见到枪械时我们认识到笔与书本的重要。”“书籍和笔，是这个世界最强大的武器。”这样的话语，足以证明这个世界的文明进步。小女孩马拉拉，成为塔利班阴影下的光亮，她也将照亮那片天空。
　　人是需要信仰的，没有信仰的人们缺少敬畏，但在文明时代，信仰理应走出极端与激进，与科学文明和人文精神结合起来，成为个人内心与灵魂的守护者，而不是成为强迫别人服从的武器。