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作为教研员，笔者在几十年的听课评课中，认为阅读教学的公开课似乎有这样几种类型：主题型、表现型、探索型、家常型。其中家常型就是所谓守住教材的一亩三分地，有实事求是之意，无哗众取宠之心，执教者朴实朴素、平和平稳，听课者会心会意、好学能学，学生学文学话、练读练写。
王红就是“家常型”展示课的老师。我听了她不少课。开始觉得比较平常无奇，听得多了，逐渐听出了味道，听出了门道。这门道就是——家常课。
一、取材家常，但显精心
公开教学的教学材料能否引起学生的直接兴趣，吸不吸引听课教师自然很重要，而教材中的任何一个文本或学习材料，不管内容情节是否吸引人，都是教师日常教学绕不过去的。王红老师不是从内容情节而是从语言文字的角度去选文本。如《玲玲的画》尽管情节简单，语言平常，但那是小孩子的大白话。故事贴近孩子，思维更有意思：要是肯动脑筋，坏事也能变成好事。这样的课文，练交际、练朗读、练思维，教学价值不低。又如《游戏作文·石头剪刀布》，游戏是古老的游戏，人人皆知，人人会玩。但游戏有场面、有动作、有语言、有心理、有策略，习作的要素非常丰富，是习作指导的很好载体。
二、解读家常，但显功夫
文本细读则更是教师语感水平的标尺。从学生角度来看，教师精心烹制的美食，学生有时却无动于衷。辛弃疾的苦味、火柴女孩的甜味、严监生的酸味、鲁迅的辣味、李白的仙味、林清玄的禅味、萧红的愁味、老舍的胡椒味，小说之悬、诗歌之境、童话之幻、寓言之寓、散文之散……公开课或许可展示教师的研究功底，但家常课却让小学生品出教师的细读成果。
比如《扁鹊治病》是一篇寓言，从寓言的角度，“故事情节简单，寓意含蓄深刻”是其特点，解读应该以“蔡桓公的教训”为主。但课文的题目却是《扁鹊治病》，“扁鹊的高明”似乎又是绕不过去的。教学中王老师没有刻意强化“寓言”这一文体，而是从“教记叙文”的角度，把它分解成扁鹊与蔡桓公两条线，引导学生来议论、把握文中这两位主人公的特点和情感，采用找句子、多朗读、作比较、说体会的方法，学生实实在在地学到了在事物发展过程中人物动作、神态、语言变化的特点。
当然解读不是第一感觉就行，应该是披文入境，引导学生发现语言表达的特色，进入语言表达的场景。王老师正是这样。教《“精彩极了”和“糟糕透了”》一课，她引导学生发现“七点。七点一刻。七点半”，看似啰唆多余，实则形象描摹，表明“我”一直在看着时钟。还引导学生发现时间词后面都用句号，读时要长时停顿，表明时间的漫长，正如师生互动得出的那个词“度日如年，度分如年”，更衬托出“我”迫切想要听到父亲赞扬声的心情。
三、目标家常，但显整合
教学目标要合适、统整，既要有形——语言实践，也要有神——情感陶冶。
如《“精彩极了”和“糟糕透了”》，从课文题目看，母亲的赞许——“精彩极了”和父亲的判定——“糟糕透了”应是这篇课文的主要内容，许多老师往往会在这两处大做文章。但是王老师独具慧眼，偏偏选中了这两者的结合处“等待父亲”入手，读与写相伴而行，足足安排了20分钟时间，让学生充分地读书和思考。王老师引导学生想象：父亲一念完那首诗，会怎样夸赞我呢，会有怎样的神态呢？请写一写。学生低头构思，一段段文字流泻笔端。
四、手段家常，但显扎实
听、读、说、写、书、背、画、注是课堂教学的常用手段，也是王老师课堂上常见的。
比如“说”。教《扁鹊治病》，开始时的归纳课文内容，让学生简说“过程”，而在后面的教学时间里，却把大块的时间留给了“过程”，目的在于要运用“过程”来体现口语交际训练。师生问答，那是广义的交际，王老师当然随时指点纠正；概述故事，那是言语交际中的“独白”，王老师方法引导，缓缓推进；蔡桓公的几次语言以及“手下人”的议论，王老师创设情境，或语言描述，或填空训练，或在交际情境中的说话，这应该是狭义的“言语交际”。如第二次的填空：蔡桓公
（ ）地说：“我的身体很好，什么病也没有。”第三次的填空：扁鹊走后，蔡桓公（ ）地对左右的人说：（ ）。还有“第四次”则是想象扁鹊“悄悄跑掉”后对别人的回答。如此巧妙的多次穿插言语交际训练，这或许也是“教成记叙文”才能带来的效果吧。
五、表现家常，但显自然
王老师上课，没有夸张的神态表情，不用夸饰修辞的语言，看不到公开课经常会发生的“语言暴力”，也很少有多媒体的“狂轰滥炸”。对学生而言，只是邻家大姐在和自己自然地交流。
如《扁鹊治病》一课教学中，在概述故事内容时，第一个学生把中间的过程一一铺陈，疙疙瘩瘩，洋洋洒洒，王老师没有着急，而是让他真实地表现，然后通过引导，逐步地用“一次又一次”来简缩“课文主要内容”。学生的能力水平就是在老师的“等待”和“引导”中提高的。
《“精彩极了”和“糟糕透了”》的教学则是原生态的，很自然。教学过程、环节转接、读想说写、师生互动都是自然的。没有录像，没有配乐，没有图片，没有补充什么资料，没有扩展文外阅读，师生只靠书本和笔。紧扣课本语言文字，真正与文本“对话”。真是一堂“节能减排”的“素课”。
六、变化家常，但显灵动
家常的当然是常态的，但也不是刻板不变的。教学文本是个多元、多面的载体，可以从各个角度去解读、去运用，是可以常教常新的。
如《“精彩极了”和“糟糕透了”》，我听过两次，教学侧重点就不一样。第一次侧重内容感悟，第二次则是在内容感悟基础上的语言运用，而且学习的视角也不一样。第一次是站在读者（旁观者）角度，体会课文的情境：“巴迪已经仿佛看到了父亲表扬他的一幕，请你加上神情、动作、语言，想象一下，巴迪的父亲会怎样夸赞他呢？（生练写，并交流）巴迪的满心期待等来的却是‘糟糕透了’，从这话中你感受到巴迪怎样的心情？”第二次是站在亲历者角度，设身处地在当时情境下运用言语交际：“如果你就是巴迪，想象一下，父亲到底会用怎样的神情、动作语言来夸奖自己呢？请把它写下来。如果你是巴迪，听到父亲说‘糟糕透了’，你会是一种怎样的心情？小巴迪的这种伤心、失望、痛苦的心情，作者是怎样写的呢？”
王红老师教学其实也不失巧妙机智风趣幽默，由于立论的需要，我没有去评析。公开课有各种各样的类型，当然也有各种不同的价值，但作为日常教学的导向，家常的才是最好的。
（作者单位：浙江龙游县教育局教研室）
（责任编辑 刘忠信）
王红就是“家常型”展示课的老师。我听了她不少课。开始觉得比较平常无奇，听得多了，逐渐听出了味道，听出了门道。这门道就是——家常课。
一、取材家常，但显精心
公开教学的教学材料能否引起学生的直接兴趣，吸不吸引听课教师自然很重要，而教材中的任何一个文本或学习材料，不管内容情节是否吸引人，都是教师日常教学绕不过去的。王红老师不是从内容情节而是从语言文字的角度去选文本。如《玲玲的画》尽管情节简单，语言平常，但那是小孩子的大白话。故事贴近孩子，思维更有意思：要是肯动脑筋，坏事也能变成好事。这样的课文，练交际、练朗读、练思维，教学价值不低。又如《游戏作文·石头剪刀布》，游戏是古老的游戏，人人皆知，人人会玩。但游戏有场面、有动作、有语言、有心理、有策略，习作的要素非常丰富，是习作指导的很好载体。
二、解读家常，但显功夫
文本细读则更是教师语感水平的标尺。从学生角度来看，教师精心烹制的美食，学生有时却无动于衷。辛弃疾的苦味、火柴女孩的甜味、严监生的酸味、鲁迅的辣味、李白的仙味、林清玄的禅味、萧红的愁味、老舍的胡椒味，小说之悬、诗歌之境、童话之幻、寓言之寓、散文之散……公开课或许可展示教师的研究功底，但家常课却让小学生品出教师的细读成果。
比如《扁鹊治病》是一篇寓言，从寓言的角度，“故事情节简单，寓意含蓄深刻”是其特点，解读应该以“蔡桓公的教训”为主。但课文的题目却是《扁鹊治病》，“扁鹊的高明”似乎又是绕不过去的。教学中王老师没有刻意强化“寓言”这一文体，而是从“教记叙文”的角度，把它分解成扁鹊与蔡桓公两条线，引导学生来议论、把握文中这两位主人公的特点和情感，采用找句子、多朗读、作比较、说体会的方法，学生实实在在地学到了在事物发展过程中人物动作、神态、语言变化的特点。
当然解读不是第一感觉就行，应该是披文入境，引导学生发现语言表达的特色，进入语言表达的场景。王老师正是这样。教《“精彩极了”和“糟糕透了”》一课，她引导学生发现“七点。七点一刻。七点半”，看似啰唆多余，实则形象描摹，表明“我”一直在看着时钟。还引导学生发现时间词后面都用句号，读时要长时停顿，表明时间的漫长，正如师生互动得出的那个词“度日如年，度分如年”，更衬托出“我”迫切想要听到父亲赞扬声的心情。
三、目标家常，但显整合
教学目标要合适、统整，既要有形——语言实践，也要有神——情感陶冶。
如《“精彩极了”和“糟糕透了”》，从课文题目看，母亲的赞许——“精彩极了”和父亲的判定——“糟糕透了”应是这篇课文的主要内容，许多老师往往会在这两处大做文章。但是王老师独具慧眼，偏偏选中了这两者的结合处“等待父亲”入手，读与写相伴而行，足足安排了20分钟时间，让学生充分地读书和思考。王老师引导学生想象：父亲一念完那首诗，会怎样夸赞我呢，会有怎样的神态呢？请写一写。学生低头构思，一段段文字流泻笔端。
四、手段家常，但显扎实
听、读、说、写、书、背、画、注是课堂教学的常用手段，也是王老师课堂上常见的。
比如“说”。教《扁鹊治病》，开始时的归纳课文内容，让学生简说“过程”，而在后面的教学时间里，却把大块的时间留给了“过程”，目的在于要运用“过程”来体现口语交际训练。师生问答，那是广义的交际，王老师当然随时指点纠正；概述故事，那是言语交际中的“独白”，王老师方法引导，缓缓推进；蔡桓公的几次语言以及“手下人”的议论，王老师创设情境，或语言描述，或填空训练，或在交际情境中的说话，这应该是狭义的“言语交际”。如第二次的填空：蔡桓公
（ ）地说：“我的身体很好，什么病也没有。”第三次的填空：扁鹊走后，蔡桓公（ ）地对左右的人说：（ ）。还有“第四次”则是想象扁鹊“悄悄跑掉”后对别人的回答。如此巧妙的多次穿插言语交际训练，这或许也是“教成记叙文”才能带来的效果吧。
五、表现家常，但显自然
王老师上课，没有夸张的神态表情，不用夸饰修辞的语言，看不到公开课经常会发生的“语言暴力”，也很少有多媒体的“狂轰滥炸”。对学生而言，只是邻家大姐在和自己自然地交流。
如《扁鹊治病》一课教学中，在概述故事内容时，第一个学生把中间的过程一一铺陈，疙疙瘩瘩，洋洋洒洒，王老师没有着急，而是让他真实地表现，然后通过引导，逐步地用“一次又一次”来简缩“课文主要内容”。学生的能力水平就是在老师的“等待”和“引导”中提高的。
《“精彩极了”和“糟糕透了”》的教学则是原生态的，很自然。教学过程、环节转接、读想说写、师生互动都是自然的。没有录像，没有配乐，没有图片，没有补充什么资料，没有扩展文外阅读，师生只靠书本和笔。紧扣课本语言文字，真正与文本“对话”。真是一堂“节能减排”的“素课”。
六、变化家常，但显灵动
家常的当然是常态的，但也不是刻板不变的。教学文本是个多元、多面的载体，可以从各个角度去解读、去运用，是可以常教常新的。
如《“精彩极了”和“糟糕透了”》，我听过两次，教学侧重点就不一样。第一次侧重内容感悟，第二次则是在内容感悟基础上的语言运用，而且学习的视角也不一样。第一次是站在读者（旁观者）角度，体会课文的情境：“巴迪已经仿佛看到了父亲表扬他的一幕，请你加上神情、动作、语言，想象一下，巴迪的父亲会怎样夸赞他呢？（生练写，并交流）巴迪的满心期待等来的却是‘糟糕透了’，从这话中你感受到巴迪怎样的心情？”第二次是站在亲历者角度，设身处地在当时情境下运用言语交际：“如果你就是巴迪，想象一下，父亲到底会用怎样的神情、动作语言来夸奖自己呢？请把它写下来。如果你是巴迪，听到父亲说‘糟糕透了’，你会是一种怎样的心情？小巴迪的这种伤心、失望、痛苦的心情，作者是怎样写的呢？”
王红老师教学其实也不失巧妙机智风趣幽默，由于立论的需要，我没有去评析。公开课有各种各样的类型，当然也有各种不同的价值，但作为日常教学的导向，家常的才是最好的。
（作者单位：浙江龙游县教育局教研室）
（责任编辑 刘忠信）