“雪顿”在藏语里是吃酸奶的意思。雪顿节是西藏重大的传统节日之一。每年雪顿节期间，拉萨各地的群众都齐聚在拉萨罗布林卡，与亲戚朋友围坐在一块草滩上，吃着藏族独特的糕点，喝着自己煮的酥油茶和甜茶，尽情地享受着节日的欢乐。
　　雪顿节起源于11世纪，是藏传佛教格鲁派改革西藏佛教而创立的。相传格鲁派祖师宗喀巴在改革西藏佛教中，为新创立的格鲁派制定了严格的戒律，规定从藏历四月至六月，夏季来临万物复苏，正值世间生命繁殖期间，为 了保护生命的充分繁殖，不受到伤害、践踏，避免踩伤小生灵，格鲁教戒律规定僧侣专心修行到六、七月份方能开禁僧人都必须安心在寺庙念经修行，直到六月底才能开禁。这时正直牛羊产奶的季节，老百姓向僧侣供奉酸奶，祈求生活安康、五谷丰登、消灾避祸。
　　雪顿节起源于宗教，早期是一个纯宗教性质的僧侣节日，让信众瞻仰佛像、沐浴佛恩、离恶奉善、净化心灵。藏戏也主要集中在寺庙表演，五世达赖喇嘛从哲蚌寺移居布达拉宫后，雪顿节活动便在布达拉宫的德央厦广场举行。每年藏历六月三十日，也总是先在哲蚌寺内进行藏戏会演，第二天到布达拉宫为达赖喇嘛演出。七世达赖喇嘛晚年，身患多种疾病，医师们建议他到西郊罗布林卡（宝贝园林）洗浴，用流水养身，藏戏展演搬到罗布林卡内的露天舞台。八世达赖喇嘛强白嘉措时期，罗布林卡里修建了格桑颇章宫，这里逐渐成了的达赖喇嘛夏宫，雪顿节也逐渐世俗化，成为全民参与的宗教与世俗的节日。
　　如今每逢藏历6月30日（阳历在每年八月下旬左右）天不亮，人们纷纷披星戴月从四面八方徒步聚集在西藏最大的寺庙哲蚌寺山下等待着雪顿节开幕式的第一项——展佛。前来朝佛的人在山下汇成人的山、人的海。喇嘛扛着数米巨大的法号。喇嘛们身着戴着金黄色的峨冠，席地而坐，虔诚地祈祷世间风调雨顺，祈祷人民平平安安、幸福快乐。当展佛的时辰一到，伴随着庄严的法号声，数十名喇嘛缓缓揭开经幡薄纱，将巨幅释迦牟尼唐卡画像的在在人们殷殷的期盼中徐徐展露。这幅上千平米的释迦牟尼画像刺绣唐卡已有500多年历史，高40米、宽34米。这一由金粉、银粉和珊瑚粉等绘成的巨型唐卡，平日深藏于寺院内，只有在雪顿节期间才在半山腰上“晒佛”展示。前来朝拜的人们面对着朝阳下庄重的佛像，祈祷着纷纷将洁白的哈达献给展开的佛像。
　　2006年雪顿节被列入中国首批非物质文化遗产保护名录。
　　今年雪顿节期间，来自拉萨市、山南地区等地的7支藏戏展演队伍及2支开场演出队伍，共计200余名藏戏演员，在罗布林卡、龙王潭公园内为市民带来连续七天的藏戏演出。表演者自得其乐，观赏者更是乐此不疲。
　　藏戏在藏语中为“阿吉拉姆”，意为“仙女姐妹”。故事多取材自民间故事、历史传说、佛教经典等，距今已有600多年历史，被誉为“西藏文化活化石”。2006年，藏戏经国务院批准，列入第联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作”名录。
　　雪顿节来临，罗布林卡以及周围的树林里，一夜之间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷城市，还形成几条热闹繁华的节日市街，几乎整个拉萨城都搬进了这片绿色天地，藏族老百姓总是全家出动，亲朋好友聚集在林卡里搭帐篷过林卡，铺上卡垫，摆上青稞酒、酥油茶，围在一块唱歌跳舞，尽情娱乐。 而每年过林卡，尤以雪顿节期间在拉萨罗布林卡内的过林卡活动规模最大，最热闹，这时候的罗布林卡，每个角落里都搭满了具有浓厚藏族文化风格的藏式帐篷，充满了人们欢歌笑语。