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也许是我的佛缘不浅,与你结有一段尘缘,时光无言流转,竟让我梦回拉萨。
梵音渺渺,天色将晚,苍白的日光无力地抚摸着五色的风马。傍晚的拉萨城是如此宁静,只能看见佛幡在风中颤抖的身影。
突闻一阵清脆的马蹄声。
我转身望去,只见一身着暗红色佛衣的少年欢快地打马而过。他眉目俊朗,满眼笑意。忽然,他一甩手中的马鞭,高声唱道:“我是雪域之王,住在布达拉宫,走在拉萨城中,我是世间最美的情郎。”暮色四合的拉萨城,风流潇洒的骑马少年,这一幕永远定格在我的眼前。他用歌声把我凝成琥珀,从此我的灵魂便一直停留在这个百转千回的黄昏里。
快乐的时光总是很短暂。到了白天,他不得不又成为那个孤独的达赖喇嘛。香雾缭绕,他虔诚地跪在蒲团上问佛。
“为什么总有遗憾?”
“没有遗憾,就无法体会幸福。”
“为什么下雪总在夜里?”
“美好的东西总在不经意间流走。”
他垂下头,顿了顿,又轻声问道:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿?”
这次,佛没有回答。
佛心怀天下,普度众生,却独独忘了他,也独独不能让他幸福。
传说中的爱向来美得很遥远。因为你是雪域之王,所以你只能孤独地困守在这繁华却又寂寥的布达拉宫,一遍遍地念着经文,为西藏人民祈福。只可惜,我无缘做你的玛吉阿米。我与你错过了三百年的雪,三百年的痛与三百年的伤。如果可以,请让我做你身下的那匹马吧,让我载着你在拉萨城中尽情地歌唱;如果可以,请让我做高阁上那卷染尘的佛经吧,让我等你转山转水转佛塔后,再碰触你温润的指尖;如果可以,请让我做经殿中的那抹香雾吧,让我在快要魂飞魄散时,蓦然听见你诵经的真言。仓央嘉措,你是这人间打马而过的风流客,我只是一颗痴心粘在你裤脚边的苍耳子。
关乎你的结局,众人说法不一。你未和你的玛吉阿米厮守一生,而是卷入了“假达赖喇嘛”事件中。有史书记载,在“执献京师”途中,你殁于青海湖畔。但拉萨城的百姓却认为,你只是在青海湖畔借机逃脱,成了云游僧,然后布道天下。也许,“假达赖喇嘛”事件是佛祖赐予你的一个逃离权势束缚的契机。但无论如何,你这颗三百年前的石子,依然能穿越时光的雾霭,用美丽的诗文在今世无数人的心湖中荡起了阵阵不散的涟漪。
【点评】胡西奎:作者用诗一般的语言讲述了一段与仓央嘉措的情缘,还原了三百年前雪域高原上那位风度翩翩又圣洁如莲的佛门弟子的一生。文章不但讲究言辞的流畅华美,更注重思想感情的深沉悠远、意味绵长,实在是一篇难得的佳作。
梵音渺渺,天色将晚,苍白的日光无力地抚摸着五色的风马。傍晚的拉萨城是如此宁静,只能看见佛幡在风中颤抖的身影。
突闻一阵清脆的马蹄声。
我转身望去,只见一身着暗红色佛衣的少年欢快地打马而过。他眉目俊朗,满眼笑意。忽然,他一甩手中的马鞭,高声唱道:“我是雪域之王,住在布达拉宫,走在拉萨城中,我是世间最美的情郎。”暮色四合的拉萨城,风流潇洒的骑马少年,这一幕永远定格在我的眼前。他用歌声把我凝成琥珀,从此我的灵魂便一直停留在这个百转千回的黄昏里。
快乐的时光总是很短暂。到了白天,他不得不又成为那个孤独的达赖喇嘛。香雾缭绕,他虔诚地跪在蒲团上问佛。
“为什么总有遗憾?”
“没有遗憾,就无法体会幸福。”
“为什么下雪总在夜里?”
“美好的东西总在不经意间流走。”
他垂下头,顿了顿,又轻声问道:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿?”
这次,佛没有回答。
佛心怀天下,普度众生,却独独忘了他,也独独不能让他幸福。
传说中的爱向来美得很遥远。因为你是雪域之王,所以你只能孤独地困守在这繁华却又寂寥的布达拉宫,一遍遍地念着经文,为西藏人民祈福。只可惜,我无缘做你的玛吉阿米。我与你错过了三百年的雪,三百年的痛与三百年的伤。如果可以,请让我做你身下的那匹马吧,让我载着你在拉萨城中尽情地歌唱;如果可以,请让我做高阁上那卷染尘的佛经吧,让我等你转山转水转佛塔后,再碰触你温润的指尖;如果可以,请让我做经殿中的那抹香雾吧,让我在快要魂飞魄散时,蓦然听见你诵经的真言。仓央嘉措,你是这人间打马而过的风流客,我只是一颗痴心粘在你裤脚边的苍耳子。
关乎你的结局,众人说法不一。你未和你的玛吉阿米厮守一生,而是卷入了“假达赖喇嘛”事件中。有史书记载,在“执献京师”途中,你殁于青海湖畔。但拉萨城的百姓却认为,你只是在青海湖畔借机逃脱,成了云游僧,然后布道天下。也许,“假达赖喇嘛”事件是佛祖赐予你的一个逃离权势束缚的契机。但无论如何,你这颗三百年前的石子,依然能穿越时光的雾霭,用美丽的诗文在今世无数人的心湖中荡起了阵阵不散的涟漪。
【点评】胡西奎:作者用诗一般的语言讲述了一段与仓央嘉措的情缘,还原了三百年前雪域高原上那位风度翩翩又圣洁如莲的佛门弟子的一生。文章不但讲究言辞的流畅华美,更注重思想感情的深沉悠远、意味绵长,实在是一篇难得的佳作。