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中国古代自然经济与宗法制度的土壤,孕育了以“人的依赖关系”为社会基础、以“神的依赖关系”为精神基础的传统社会,并在“礼”的整合下形成了天、祖、圣及君、父、师这两大崇拜系列相关联的信仰结构。在这个信仰结构中神圣与世俗问并不存在应有的紧张性,而是把世俗权威神圣化、绝对化,最终造成宗教精神的变异与文化的“专化”。由于这种“难与进取,可与守成”的文化只具社会静力结构,缺乏社会动力机制,终于导致古代文明的停滞。