【摘 要】
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在有人叫嚣“艺术终结”的高技术时代,人们最不抱指望的是架上绘画。画模特、画照片,传神、逼真、以假乱真,公众对这些技术手段似乎早已不感兴趣。真实,或者在眼睛所见层面的
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在有人叫嚣“艺术终结”的高技术时代,人们最不抱指望的是架上绘画。画模特、画照片,传神、逼真、以假乱真,公众对这些技术手段似乎早已不感兴趣。真实,或者在眼睛所见层面的真实已经丧失了吸引力。人们只愿沉溺在虚拟的世界中,就像《阿凡达》里的潘多拉
In the high-tech era when some people clamor for “the end of art,” most people do not expect to see painting on the shelf. Draw models, draw photos, vivid, realistic, with real ones, the public seems to have no interest in these technical means. Truthfulness, or the truth at the level of the eye, has lost its appeal. People just want to indulge in a virtual world, like Pandora in Avatar
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明朝天台人潘瑊编辑的《天台胜迹录》一书,是一部收集从三国迄明朝历代文人吟咏浙东名山天台山的诗歌选集,共收录诗人四百一十三家,作品九百四十三首,收罗宏富,其功甚伟.但流
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1937年7月,日军占领平津地区后继续向南侵略,河南博物馆为避免文物沦于敌手,遂决定将馆内重要文物转移至汉口与南阳,随后抢运到重庆.而日伪政权统治开封期间,河南博物馆大量
摘要：裕固族历史悠久，文化独特。裕固族妇女服饰是裕固族文化最具代表性的元素，不仅做工精细、用料考究，更可贵的是款式、纹饰内涵较为丰富，体现出本民族独特的审美价值取向，成了裕固族民族观念和民族精神的集中体现。 关键词：裕固族服饰 民族观念 精神价值 中国是一个统一的多民族国家，每个民族都在发展的过程中各具特色。服装服饰既是一个民族区别于其他民族最显著的特点之一，也是一个民族观念和审美价值的体现。