论文部分内容阅读
[!--newstext--]
[!--title--]
【摘 要】
：
摘要 影片《音乐之声》堪称电影史上传颂最广的一部活泼、温馨的音乐电影，好莱坞音乐歌舞片经典中的经典艺术与娱乐最成功的平衡之作，片中人物与自然的和谐之美，充分展示了影片的魅力所在，不愧为人类最珍贵的永恒佳品。 关键词 真 善 美 还记得《音乐之声》(Sound of Music，1965)这部影片中的主人公——天性自由、美丽善良的修女玛丽娅(Maria)和那七个活泼可爱的孩子吗?虽然影片所描
【出 处】
：
电影评介
【发表日期】
：
2008年12期
其他文献
[摘要] 有人预言：21世纪是“她世纪”，是女性文学的世纪。这从某种程度上反映了中国女性文学创作实践所取得的巨大成绩，戴来凭借着其特有的艺术个性描绘出不同年龄阶段的男主人公们的无奈而尴尬的生存情状，透出人文关怀和激荡的温情。 [关键词] 无奈 尴尬 简洁明快 男性视角 先行者 21世纪是“她世纪”，是女性文学的世纪。获得首届“春天文学奖”的戴来的小说中出现的大多是受挫的男性以及
[摘要]电影《唐山大地震》是一部具有重要转型意义的负责任的主流大片，但由于放映前期突出渲染高科技在电影中的应用，营销重点转移至情感诉求过渡过迟，导致了观众观影出现心理落差，以及媒体某些负面观影惯性的培养使观众对电影中的植入广告等局部问题过分敏感。这种“神经质”观影现象反映了国内观影导向和观影环境营造畸形的问题，也提醒我们营造良好的观影导向和观影环境的重要性意义。 [关键词]《唐山大地震》 广告植
若仙若灵 贾玉照 摄 四分之一秒的慢速度加恰当的手持相机摇动，把飞行中的天鹅，拍出虚实结合，虚实相宜的精美照片，从摄影理论上安全快门的角度似乎说不通。没有亲自实践过的摄影人认为不可能，但在拍天鹅的实践中，却不仅说得通，而且有可能。如何让梦境幻影变成眼前实景？本人经过不断实践和探索，对此有了一些体会，加以整理和归纳，与大家分享如下。拍摄这种照片需要合适的客观条件、正确的相机设定和“稳”与“动”有机
摘要：《玛丽和马克思》，一部不经大肆广告宣传的黏土动画电影，却意外吸引了我眼球。它没有华丽的特技，没有绚丽的色彩，没有偶像派级别的动漫角色，没有充满噱头的悬念，影片唯有的是一份淡淡的孤独，一份独特的幽默，一份纯真的友谊，一份意外的幸福，然后慢慢震撼你的心灵。 关键词：孤独 友谊 执着 幸福 2009年，当全世界的动漫迷们为3D动画巨片《飞屋环游记》津津乐道时，一部看似很“简陋”的黏土动画电
摘要 西方世界生产的恐怖影片，作为其霸权文化的一部分，不是单纯意义上的影像娱乐。在意识形态层面上，它有着浓厚的“东方主义”色彩——它以影像的方式，建构了一个个想象的异邦，使得西方的普通民众得以经由这些想象的异邦，完成了对“东方”他者的意识形态重构，并经由这些异端的“他者”形象，完成了对自我身份的确认，从而获得极大的文化自豪感和心理优越感。这是西方恐怖片能够在西方世界大行其道的原因。 关键词 西方
摘要 电影《马语者》意蕴丰富，既有感人至深的浪漫情调又有发人深省的哲理内涵，可谓情理并重。导演罗伯特·雷德福营造了浪漫温馨的情调，并以缠绵悠长而不乏理性的电影语言讲述生活的诸种滋味。影片包含了最为普遍的家庭人伦关系，人与他人、社会、自然之间的诸种关系，通过对这种种关系的探讨影片着重表现了人物生活的多重悖谬，也由此对现代社会中人之悲剧性的生存状态作出了形而上的思考。 关键词 《马语者》 罗伯特·雷
【摘要】影视景框是对影视造型元素的取舍和安排，是对现实时空的截取和艺术重构，对影视构图产生相当大的影响。从心理上来说，景框本身是一扇联系现实空间与影视艺术空间的门，当观众进入景框的时候，相当于举行了一种空间转换的仪式。因此，影视景框本质上是联结现实空间和影视故事空间的一种仪式，正是由于它的存在，观众才能全身心投入到影视鉴赏过程中去。 【关键词】影视景框 造型 现实空间 故事空间 仪式 在英
摘要：当年《焦点访谈》以新闻评论的形式成就了一个不折不扣的新闻的收视神话，但是不知何时起，评论节目似乎也没能摆脱低谷的命运，开始逐渐淡出人们的收视“热”线，评论节目已经越来越缺乏他所需要的水分和营养，根植它的土壤也濒临枯竭，还有强势的“兄弟姐妹”与其争夺“阳光和空气”，内忧外患下，传统的新闻评论节目还能走多远，生存空间还有多大，人无近忧必有远虑。 关键词：收视神话 低谷 传统说教 夹缝 生存 分
摘要：鲁迅，作为五四时期现代文学的奠基人，既在辛亥革命期间坚定了部分民众的信心，又在五四运动前后做出了直接及间接性的推动维护的贡献，更在中国共产党成立之后，保护了多位共产党战士，广泛宣传了马克思主义，帮助共产国际及中国分党邯的工作。这样一位文学大家，独醒于大圜，而冷观那炎世，不仅在新民主主义革命中留下了浓重的印痕，更在中国现代文学史册里挥墨不少。他的许多创作，是在非为个人，而是对敌人斥责，为友人纪