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“孔颜之乐”将情感、审美与道德融为一体,这是中国哲学德性论的典型特征.在文化人类学视野中探析美、善、乐三个儒学范畴,“孔颜之乐”可以为我们提供一个重要契机,即可从中发现儒家德性论中情感与道德之间的密切联系,以及审美体验在道德修养中的重要作用,并进而发现儒者对人格理想与审美境界的不懈追求是在“愉悦”情感中生发,又在“愉悦”情感的彻然彰显中臻于至善至美.而这样一种历史的和逻辑的线索以前并未引发学界应有的关注.