五四新文化运动时期，围绕白话文与文言文的论争，形成了两大阵营，那一场场“硝烟弥漫”的论争，充满了激情、狡黠、机巧与智慧，点亮了新文化运动启蒙的天空。
　　绝妙的“双簧”
　　 新文化运动和文学革命展开之时，尽管胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农等人要废除的是在中国传承千年、作为传统文化载体和主干的文言文，当时却并未激起多大反响，只有几位新文化闯将在自说自话，显得颇有些尴尬。为了改变这种处境，新文化运动的急先锋钱玄同和刘半农自导自演了一个奇特的戏，那就是历史上十分著名的“双簧信”。
　　 1918年3月15日，《新青年》杂志第四卷三号上，忽然发表了一篇写给《新青年》杂志编辑部的公开信《给<新青年>编者的一封信》。署名“王敬轩”。信是用文言文写的，4000多字，不用新式标点，以一个封建思想和封建文化卫道者的形象，列数《新青年》和新文化运动的所有罪状，极尽谩骂之能事。而就在同一期上，发表了另一篇以本社记者“半农”之名写的、观点与之针锋相对的文章《复王敬轩书》，全信洋洋万余言，对王敬轩的观点逐一批驳，毫不留情，一针见血，尤其对守旧派大师林纾进行了指名道姓的批评。
　　 这一双簧戏旗帜鲜明，在文坛引起强烈反响，不仅真的引来了“王敬轩”那样的卫道士，如林纾（1852-1924，近代文学家、翻译家）等人的发难（林纾写信给北大校长蔡元培，要蔡将陈独秀、钱玄同从教师中除名），更多的却引起了青年学子和进步人士的喝彩，在论辩中新文学的声势也逐步壮大。
　　胡适与章士钊“斗法”
　　 胡适是五四白话文运动的主将，因此当时反对他的旧派学者很多，比如章士钊就是其一。他曾撰文《评新文化运动》发表在《新闻报》上，批判的矛头直指胡适，并点名要胡适回应。胡适看后一笑说：“章公此文，不值一驳。”章士钊闻后，嗤嗤一笑，坦然了之。从此两人互不相往。
　　 数年之后，在北京的一次宴会上，章士钊与胡适相遇。宴后二人合影，并各题诗一首。
　　 章士钊的诗如下：“你姓胡来我姓章，你讲什么新文学，我开口还是我的老腔;你不攻來我不驳，双双并坐各有各的心肠！将来三五十年后，这个相片好做文学纪念看。哈，哈，我写白话歪词送把你，总算是俺老章投了降。”
　　 胡适的题诗如下：“但开风气不为师，龚生此言吾最喜;同是曾开风气人，愿长相亲不相鄙。”
　　 白话诗句出于文言大师章士钊之手，而七言古诗出于白话领袖胡适之手，很是有趣。
　　 章士钊并未像他诗中所说的那样，真的“投了降”，时隔不久，他又在《甲寅周刊》上著文屡屡攻击白话文学，并宣称“摈白话弗读，读亦弗卒”（即将白话文丢开不读，就算读也不读完）。
　　 胡适读后，马上在《京报·副刊》上发表了“老章又反叛了！”的短文，并风趣地提出，“我的‘受降城’是永远四门大开的。但我现在改定我的受降条例了：凡自夸‘摈白话弗读，读亦弗卒’的人即使他牵羊担酒，衔璧舆榇，捧着‘白话歪词’来投降，我决不收受了”！   （摘自《民国秘闻》 新华出版社出版）