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【摘 要】政治社会化理论蕴含着丰富的思想政治教育内容。政治社会化的过程是社会与个体之间的互动与辩证统一的过程，是通过社会媒介传达和灌输有关政治制度的信仰，以及关系政治活动的政治运转模式的认识体系。对政治社会化的准确认知会对当前我国高校思想政治教育工作的开展具有重要的借鉴与启示意义。
【关键词】政治社会化 政治人 思想政治教育
政治社会化理论是当代西方政治学领域中一门新兴的分支学科。这一理论在西方文化中蕴含着丰富的思想政治教育内容，这一理论与我国所倡导的思想政治教育具有许多共同之处，研究当代西方政治社会化理论的本质与属性，对于加强和改进我国新时期高校思想政治教育工作具有重要的借鉴意义。
一、政治社会化的概念与主体二元化分析
政治社会化这一概念是由美国学者戴维•伊斯顿于1958年首先提出来的，指人们获得其政治倾向和行为模式的过程，是社会将知识、态度、规范、价值等政治取向从一代传到下一代的方式。格林斯坦则从狭义和广义这两个层面来理解政治文化，就其狭义而言，政治社会化是指负责政治教育的机构对政治知识、政治价值的反复灌输；就其广义而言，政治社会化这一概念囊括了个体一生中每一个阶段的各种政治学习——正式的和非正式、有意见的和无意见的、直接的和间接的。实质上，政治社会化就是一个政治共同体内部传播政治文化的过程，是人们通过社会化途径形成一定的政治意识和政治行为能力的过程。“即通过对整个社会系统的分析，从社会和个体二元的角度去进行探讨的。其本质上是对公民教化与公民个体政治文化两方面内在统一与辩证过程。”[1]
从社会纬度上看，政治社会化是统治阶级主导的政治系统通过培养、教育、训练等各种途径传播政治文化，使社会成员逐渐获得合乎其要求的政治准则、政治观念、政治情感和政治行为规范的过程，在这个过程中，政治体系通过各种政治文化、政治社会化机构有针对性地进行政治信息传播和政治文化教化、塑造其成员按照共同的模式进行政治活动。就这一概念而言，政治社会化存在着二元的主体，从整个系统而言，社会是政治社会化的重要主体，而社会成员则称为社会化的客体。从个体的角度看，政治社会化是社会成员在特定的政治关系中，通过社会实践活动，形成和完善自己的政治心理、政治态度、政治情感和政治人格的过程。由此而言，公民个体也是政治社会化过程中的重要主体。因此，在政治社会化过程中，就存在着二元的主体，两者共同辩证统一于推动人从自然人通过政治社会化过程转变为“政治人”形成的过程。这一过程又与我国的思想政治教育存在着极大的共同性。
二、政治社会化与思想政治教育之比较
从某种意义上看，思想政治教育是政治社会化的中国表达方式，与西方经常使用政治社会化概念存在着很大的异同。思想政治教育是指一定的阶级、政党、社会群体用特定的思想观念、政治观点和道德规范对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践过程。[2]公民政治社会化与思想政治教育都是统治阶级传播其统治思想的实践活动，在本质和功能上存在着一致性。
首先，从价值取向上看，二者都是传播统治阶级思想的意识在知识领域的化身，这种价值取向性通过个人与社会的政治价值和行为表现出来。政治社会化过程中虽然也充满着公民意识、爱国主义的思想，但这些都是建立在个人主义价值观基础之上的，都与资本主义社会政治制度与意识形态息息相关的。而思想政治教育则是建立在集体主义价值观基础之上的，其思想与意识和社会主义国家的意识形态密切相关，是社会主义价值观的外在体现。
其次，它具有明确的政治目的性，即都是一种有组织、有计划的自觉实践活动。政治社会化反映了资本主义发展的本质要求和资产阶级的根本利益，具有明确的政治理论基础。而思想政治教育也体现了这一功能，思想政治教育是以社会主义意识为主导的意识形态教育，具有鲜明的阶级性。
再次，都具有共同的目标，无论是西方的政治社会化，还是思想政治教育都具有共同的目标，即培养以统治阶级意识为主导的主流政治思想所武装的“政治人”，培养合格的接班人。
当然，二者的区别也是非常明显的，作为中国表达术语的思想政治教育，并不完全包含政治社会化的内容。在我国，思想政治教育是在意识形态主导下有组织、有目的、有计划的教育，而政治社会化既有通过政府、党团组织也包括社会自发运行、有社会成员自己组织的非正式活动。[2]从内容层面上看，政治社会化是以文化形式出现的具有浓厚文化色彩的政治思想系统，政治文化中的思想往往不是直接出现的，而是通过长期的潜移默化渗透到人们的心里。政治文化内容不仅包括主流的政治文化，也包括社会系统内存在的各种非主流文化，呈现多元文化的现状；而思想政治教育则不同，我国的思想政治教育主要采用的是教育手段，培养社会主义社会全体成员的“政治觉悟”或“意识形态”。它具有比较规范的语言，是统治阶级主流思想在文化领域中的体现，具有较强的规范性和控制性。
三、政治社会化视角下的高校思想政治教育工作
1．高校思想政治教育具有重要的社会化功能
政治社会化与思想政治教育具有内在的逻辑关联性，为高校思想政治教育工作的开展提供了较好的理论借鉴和思维模式。高校思想政治教育工作具有重要的社会化功能，是当前我国大学生思想政治工作的重要承担者，是提高大学生政治素质的基本途径。
教育作为政治的工具，意味着教育要传播一定的政治意识形态，为具有阶级性的国家政权培养政治人才，为一定的政治目标服务。[3] 高校思想政治教育是当代大学生从早期政治化到树立正确的政治观的重要中介，是进一步巩固和拓展青年大学生在早期教育中形成政治情感、政治心理的重要途径环节。培养当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，必须以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观统筹当前的思想政治教育工作，才能够培养出大批高素质高水平的适合社会主义的接班人。
高校思想政治教育工作的开展有利于社会政治系统的稳定与发展。稳定是一个国家发展与前进的重要前提，是社会发展的先决条件。“政治社会化有助于维持政治系统与政府的运作……使其成功地按其应有的方式进行统治”。[4]思想政治教育工作的开展对社会稳定的作用，主要体现在通过主流政治文化的教化，培养大学生对现存政治制度的认同感和忠诚感，使他们能够自觉的接受社会的价值，形成符合社会实际需要的政治人格。作为现代社会的一个重要群体，大学生对当代中国的发展，对中华民族在21世纪的伟大复兴都具有重要的作用与意义。从某种程度上说，对他们教育的成败直接关系到中国的未来，只有使得当代大学生政治社会化顺利实施，才不会影响到我国政治体系的有序性和政治发展的持续性。
2、政治社会化视角下的高校思想政治教育工作的创新
（1）借鉴政治社会化理论，创新思想政治教育工作内容。
政治社会化本身是一个长期的过程，作为政治社会化的重要表达方式的思想政治教育本身，也应该是一个相对稳定又不断发展的体系，既要体现时代性又要具有历史性。但是，多年来，我国思想政治教育工作一直存在着一些问题，处于多元化、非稳定状态，而且其内容过于空洞，具有较强的说教性，久而久之，就造成了大学生对思想政治教育工作的抵制心理。为避免此类情况，我们应该对当前思想政治教育工作的现状进行反思，避免意识形态的灌输和说教。马克思主义的精神魅力就在于具有实事求是、与时俱进的高贵品质，这要求我们当前思想政治教育工作者把理论与现实密切联系起来，不断推动思想政治教育工作内容的创新。
（2）借鉴政治社会化理论，实现思想政治教育工作方式的转变。
当前，我国的思想政治教育实践表明，思想政治教育工作方式的转变是摆在我们面前一个重要亟待解决的课题。当前我国的理论界也对此作了许多探讨，从总体上而言，存在着三个重要的转变：首先从“传统型”到“启发型”转变。由于我国教育体制的弊端，导致我们过去很长一段时间内，对学生的教育主要以应试教育为主，对学生素质的全面发展理解不足。把一些政治信息、政治情感和政治价值取向，通过灌输的方式直接影响和教育当代的大学生，反而使得其效果大打折扣。因此必须转变传统的“填鸭”方式而向新型的“启发”方式发展，注重校园各个方面环境的建设，使得思想政治教育工作渗透到学校教育的各个环节中去，让校园文化的氛围影响着每一个学生的发展方向和价值取向，形成一个积极、健康、进取、向上的校园文化氛围。其次在技术手段上，由传统转变为现代。传统的教育更多的是借助于课堂，教学也大多通过面面传授来实现；可是，在信息化时代，大学生的思维方式已经发生了深刻的变化，接受信息的渠道也日益多样化，网络、传媒等新媒介的作用日益凸现。因此，当代思想政治教育工作要借助当代科学技术的成果，使得思想政治教育工作的教学手段从传统方式转变为现代方式。
伴随着我国经济领域的深刻变革和国际社会竞争日趋激烈，高校思想政治教育工作的重要性也日趋明显。我们要积极借鉴和吸收西方的政治社会化理论，站在时代的前沿，努力把我国的思想政治教育工作建设成意识形态领域的坚固的战斗堡垒。实践表明，政治教育应当作为整个思想政治教育的核心问题来抓，这是我们党和国家健康、发展的一项重要战略任务。
参考文献
1 高 峰．试论西方政治社会化的属性与本质[J]．思想教育研究，2006.8
2 青岛理工大学课题组．政治社会化与转型期高校思想政治教育[J]．河北学刊，2006.1
3 马凤歧．教育政治学[M]，北京：人民教育出版社，1999
4 迈克尔•罗斯金．政治社会学[M]．北京：华夏出版社，2001
【关键词】政治社会化 政治人 思想政治教育
政治社会化理论是当代西方政治学领域中一门新兴的分支学科。这一理论在西方文化中蕴含着丰富的思想政治教育内容，这一理论与我国所倡导的思想政治教育具有许多共同之处，研究当代西方政治社会化理论的本质与属性，对于加强和改进我国新时期高校思想政治教育工作具有重要的借鉴意义。
一、政治社会化的概念与主体二元化分析
政治社会化这一概念是由美国学者戴维•伊斯顿于1958年首先提出来的，指人们获得其政治倾向和行为模式的过程，是社会将知识、态度、规范、价值等政治取向从一代传到下一代的方式。格林斯坦则从狭义和广义这两个层面来理解政治文化，就其狭义而言，政治社会化是指负责政治教育的机构对政治知识、政治价值的反复灌输；就其广义而言，政治社会化这一概念囊括了个体一生中每一个阶段的各种政治学习——正式的和非正式、有意见的和无意见的、直接的和间接的。实质上，政治社会化就是一个政治共同体内部传播政治文化的过程，是人们通过社会化途径形成一定的政治意识和政治行为能力的过程。“即通过对整个社会系统的分析，从社会和个体二元的角度去进行探讨的。其本质上是对公民教化与公民个体政治文化两方面内在统一与辩证过程。”[1]
从社会纬度上看，政治社会化是统治阶级主导的政治系统通过培养、教育、训练等各种途径传播政治文化，使社会成员逐渐获得合乎其要求的政治准则、政治观念、政治情感和政治行为规范的过程，在这个过程中，政治体系通过各种政治文化、政治社会化机构有针对性地进行政治信息传播和政治文化教化、塑造其成员按照共同的模式进行政治活动。就这一概念而言，政治社会化存在着二元的主体，从整个系统而言，社会是政治社会化的重要主体，而社会成员则称为社会化的客体。从个体的角度看，政治社会化是社会成员在特定的政治关系中，通过社会实践活动，形成和完善自己的政治心理、政治态度、政治情感和政治人格的过程。由此而言，公民个体也是政治社会化过程中的重要主体。因此，在政治社会化过程中，就存在着二元的主体，两者共同辩证统一于推动人从自然人通过政治社会化过程转变为“政治人”形成的过程。这一过程又与我国的思想政治教育存在着极大的共同性。
二、政治社会化与思想政治教育之比较
从某种意义上看，思想政治教育是政治社会化的中国表达方式，与西方经常使用政治社会化概念存在着很大的异同。思想政治教育是指一定的阶级、政党、社会群体用特定的思想观念、政治观点和道德规范对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践过程。[2]公民政治社会化与思想政治教育都是统治阶级传播其统治思想的实践活动，在本质和功能上存在着一致性。
首先，从价值取向上看，二者都是传播统治阶级思想的意识在知识领域的化身，这种价值取向性通过个人与社会的政治价值和行为表现出来。政治社会化过程中虽然也充满着公民意识、爱国主义的思想，但这些都是建立在个人主义价值观基础之上的，都与资本主义社会政治制度与意识形态息息相关的。而思想政治教育则是建立在集体主义价值观基础之上的，其思想与意识和社会主义国家的意识形态密切相关，是社会主义价值观的外在体现。
其次，它具有明确的政治目的性，即都是一种有组织、有计划的自觉实践活动。政治社会化反映了资本主义发展的本质要求和资产阶级的根本利益，具有明确的政治理论基础。而思想政治教育也体现了这一功能，思想政治教育是以社会主义意识为主导的意识形态教育，具有鲜明的阶级性。
再次，都具有共同的目标，无论是西方的政治社会化，还是思想政治教育都具有共同的目标，即培养以统治阶级意识为主导的主流政治思想所武装的“政治人”，培养合格的接班人。
当然，二者的区别也是非常明显的，作为中国表达术语的思想政治教育，并不完全包含政治社会化的内容。在我国，思想政治教育是在意识形态主导下有组织、有目的、有计划的教育，而政治社会化既有通过政府、党团组织也包括社会自发运行、有社会成员自己组织的非正式活动。[2]从内容层面上看，政治社会化是以文化形式出现的具有浓厚文化色彩的政治思想系统，政治文化中的思想往往不是直接出现的，而是通过长期的潜移默化渗透到人们的心里。政治文化内容不仅包括主流的政治文化，也包括社会系统内存在的各种非主流文化，呈现多元文化的现状；而思想政治教育则不同，我国的思想政治教育主要采用的是教育手段，培养社会主义社会全体成员的“政治觉悟”或“意识形态”。它具有比较规范的语言，是统治阶级主流思想在文化领域中的体现，具有较强的规范性和控制性。
三、政治社会化视角下的高校思想政治教育工作
1．高校思想政治教育具有重要的社会化功能
政治社会化与思想政治教育具有内在的逻辑关联性，为高校思想政治教育工作的开展提供了较好的理论借鉴和思维模式。高校思想政治教育工作具有重要的社会化功能，是当前我国大学生思想政治工作的重要承担者，是提高大学生政治素质的基本途径。
教育作为政治的工具，意味着教育要传播一定的政治意识形态，为具有阶级性的国家政权培养政治人才，为一定的政治目标服务。[3] 高校思想政治教育是当代大学生从早期政治化到树立正确的政治观的重要中介，是进一步巩固和拓展青年大学生在早期教育中形成政治情感、政治心理的重要途径环节。培养当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，必须以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观统筹当前的思想政治教育工作，才能够培养出大批高素质高水平的适合社会主义的接班人。
高校思想政治教育工作的开展有利于社会政治系统的稳定与发展。稳定是一个国家发展与前进的重要前提，是社会发展的先决条件。“政治社会化有助于维持政治系统与政府的运作……使其成功地按其应有的方式进行统治”。[4]思想政治教育工作的开展对社会稳定的作用，主要体现在通过主流政治文化的教化，培养大学生对现存政治制度的认同感和忠诚感，使他们能够自觉的接受社会的价值，形成符合社会实际需要的政治人格。作为现代社会的一个重要群体，大学生对当代中国的发展，对中华民族在21世纪的伟大复兴都具有重要的作用与意义。从某种程度上说，对他们教育的成败直接关系到中国的未来，只有使得当代大学生政治社会化顺利实施，才不会影响到我国政治体系的有序性和政治发展的持续性。
2、政治社会化视角下的高校思想政治教育工作的创新
（1）借鉴政治社会化理论，创新思想政治教育工作内容。
政治社会化本身是一个长期的过程，作为政治社会化的重要表达方式的思想政治教育本身，也应该是一个相对稳定又不断发展的体系，既要体现时代性又要具有历史性。但是，多年来，我国思想政治教育工作一直存在着一些问题，处于多元化、非稳定状态，而且其内容过于空洞，具有较强的说教性，久而久之，就造成了大学生对思想政治教育工作的抵制心理。为避免此类情况，我们应该对当前思想政治教育工作的现状进行反思，避免意识形态的灌输和说教。马克思主义的精神魅力就在于具有实事求是、与时俱进的高贵品质，这要求我们当前思想政治教育工作者把理论与现实密切联系起来，不断推动思想政治教育工作内容的创新。
（2）借鉴政治社会化理论，实现思想政治教育工作方式的转变。
当前，我国的思想政治教育实践表明，思想政治教育工作方式的转变是摆在我们面前一个重要亟待解决的课题。当前我国的理论界也对此作了许多探讨，从总体上而言，存在着三个重要的转变：首先从“传统型”到“启发型”转变。由于我国教育体制的弊端，导致我们过去很长一段时间内，对学生的教育主要以应试教育为主，对学生素质的全面发展理解不足。把一些政治信息、政治情感和政治价值取向，通过灌输的方式直接影响和教育当代的大学生，反而使得其效果大打折扣。因此必须转变传统的“填鸭”方式而向新型的“启发”方式发展，注重校园各个方面环境的建设，使得思想政治教育工作渗透到学校教育的各个环节中去，让校园文化的氛围影响着每一个学生的发展方向和价值取向，形成一个积极、健康、进取、向上的校园文化氛围。其次在技术手段上，由传统转变为现代。传统的教育更多的是借助于课堂，教学也大多通过面面传授来实现；可是，在信息化时代，大学生的思维方式已经发生了深刻的变化，接受信息的渠道也日益多样化，网络、传媒等新媒介的作用日益凸现。因此，当代思想政治教育工作要借助当代科学技术的成果，使得思想政治教育工作的教学手段从传统方式转变为现代方式。
伴随着我国经济领域的深刻变革和国际社会竞争日趋激烈，高校思想政治教育工作的重要性也日趋明显。我们要积极借鉴和吸收西方的政治社会化理论，站在时代的前沿，努力把我国的思想政治教育工作建设成意识形态领域的坚固的战斗堡垒。实践表明，政治教育应当作为整个思想政治教育的核心问题来抓，这是我们党和国家健康、发展的一项重要战略任务。
参考文献
1 高 峰．试论西方政治社会化的属性与本质[J]．思想教育研究，2006.8
2 青岛理工大学课题组．政治社会化与转型期高校思想政治教育[J]．河北学刊，2006.1
3 马凤歧．教育政治学[M]，北京：人民教育出版社，1999
4 迈克尔•罗斯金．政治社会学[M]．北京：华夏出版社，2001