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汤师爷问：“你是想站着，还是想挣钱？”张麻子说：“我是想——站着，还把钱挣了！”
不用多解释，你应该知道，这是电影《让子弹飞》里的台词。今天咱们不谈电影，当然更不谈“挣钱”，我们来谈谈“站着”。
站着面对 “残疾”
2010年的最后一天，作家史铁生走了。好多同学都读过他的作品，比如《我与地坛》《我的梦想》《秋天的怀念》《合欢树》等。哪怕没有读过，想来你也知道，他是坐在轮椅上的残疾人，还是靠透析维持生命的尿毒症患者。
史铁生去世后，我看了许多怀念他的文字，其中有不少就来自中学生。他为什么会深深感动我们？是“身残志坚”吗？如果仅仅用这四个字来概括，未免太单薄了。我回想读过的他的文章，心中反复浮现的是两个词：平静、温暖。
为什么是这样？一般人都会觉得，一个被病魔折磨了大半辈子的人，他的文字如果不是阴郁或者苦难的，那就应该充满着反抗命运的昂扬斗志才对呀！
答案就在他自己的文字里。在随笔集《病隙碎笔》里，史铁生回顾了自己残疾以来的心路历程，并且指出，许多残疾人都有这样一种心态：由自卑，进而为自己感到委屈，进而对他人和命运产生怨恨……
史铁生说，其实不仅残疾人，因为每个人都不完美，都有这样或那样的缺陷，于是都有可能陷入这样一种“残疾情结”中。不信你瞧，我们身边，有的人不如别人漂亮，有的人比别人矮小，有的人生来贫穷，有的人无论怎么努力都考不出好成绩……几乎可以确定地说，每个人都有自卑的理由，于是有些同学便开始“羡慕嫉妒恨”，之后便一心为了“不让别人瞧不起”，甚至为了“让别人羡慕嫉妒恨”而“发愤图强”——他们特别在意别人对自己的评价，特别在意自己和别人的比较，在史铁生看来，他们的内心其实一直被自己的“残疾”压着，站不起来。
史铁生的选择是：放弃自卑，放弃怨恨，去思考、去活出自己的生命意义。他去世以后，有媒体报道的标题是“一个健康的中国作家去了”。
我们也许达不到史铁生先生的思想境界，但不妨给自己留一道思考题：我的“残疾”是什么？我是否为此而自卑，而怨恨？我是被它死死地禁锢在精神的轮椅上苦苦挣扎，还是像史铁生一样，超越“残疾”，自由地站着？
站着面对 “特权”
每逢过年过节，明星们总是忙着赶场演出。一忙，就有可能出错。这不，今年春节前，国内歌坛“一姐”那英去参加北京市交通管理局的晚会，到了现场，才发现忘了带演出服。那英用手机微博描述了接下来的事情：“这时候交管局滴（的）全冲上来咧！警车开道带着我那笨助理飞奔而去！交警这时不用啥时用啊！”
短短两三个小时内，这条微博被评论了上千次，而且是“骂声一片”。
为什么要骂呢？因为如果真的是“警车开道”，就意味着这辆警车动用了“优先通行权”，可以闯红灯，可以超速，可以逆向行驶……没错，在执行紧急任务时，警车的确拥有这种“特权”，这是明文写在法律法规中的。但，那是为了警察更好地抓捕罪犯、更好地疏导交通、更好地执行警卫任务……一句话，民众用自己缴纳的税为警察买警车，并赋予它一定的“特权”，是让它为大家的“公共利益”服务，而不是为少数“达官贵人”或“名人”的私利服务的。
我想那英不会不懂这个道理，而且我相信她也和我们一样，希望生活在一个没有“特权阶层”，真正实现“法律面前人人平等”的社会里。但当“不平等”“不公平”的事情对她有利时，她便不由得享受其中，得意洋洋起来，甚至公开“显摆”起来了。
想想我们自己，是不是也存在同样的心态呢？别人口出“我爸是李刚”的狂言时，我们怒其不公，但心里会不会暗暗地想“如果我爸也是‘李刚’该多好”呢？警惕啊，假如我们骂别人“滥用特权”仅仅是因为自己没有享受到这份“特权”的话，那么我们将永远对“特权”卑躬屈膝，永远站不起来。
站着面对 “经典”
前不久，山东省教育厅发了一个通知，严禁学校向学生不加选择地全文推荐《弟子规》《三字经》等“蒙学经典”，理由是这些书里不仅有“精华”，也有“糟粕”，比如一些宣扬宿命论、顺民思想的内容。无独有偶，有些地方已经发行了“剔除了糟粕”的“删节版《弟子规》《三字经》”，供中小学生阅读。
我很赞同“取其精华，去其糟粕”的态度，但我也在想另一件事：所谓“去”，指的就是删吗？删掉了“糟粕”以后，是不是就意味着这些书里剩下的都是“精华”，都是“真理”，我们就应当不假思索、无条件地信奉，书上怎么说，咱就怎么做？
《弟子规》《三字经》都是前人根据儒家思想编写出来，用来教小孩子如何做人的“思想品德课本”。真正反映儒家学说和思想的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等所谓“六经”。但是孔子在《礼记·经解》中说，这些“经典”虽好，但是如果学习不得法，也都会带来副作用（“失”）：“诗之失，愚；书之失，诬；乐之失，奢；易之失，贼；礼之失，烦；春秋之失，乱。”所以孟子也说：“尽信书，不如无书。”
瞧，孔、孟两位圣人其实早就告诉我们了，书不能死读，不能傻读。哪些是精华，哪些是糟粕，哪些内容始终闪耀着智慧的光芒，而哪些内容已经不合时宜……这些最好都由我们自己读过、想过、辨证过，然后“择其善者而从之，其不善者而改之”。
我想说的是，世界上没有任何一本书值得我们“跪着读”，哪怕它是“经典”，哪怕它是“被删除了糟粕的经典”！
·我看见·
新年伊始，深圳中学的校园“变身”为“爱乐游园会”现场。来自本校和外校的学生在此摆摊设点，售卖各种潮流小物，推销自制的手绘T恤、动漫卡片、自编的杂志等，还有乐队、歌舞和COSPLAY表演。这个完全由中学生自己“鼓捣”出来的游园会吸引了2万多名游客，其中很多是普通的深圳市民，他们被这里洋溢的青春气息深深感染，不少人发出“年轻真好”的感慨。
年轻，就应该是这个样子的呀！
·小纸条·
我是来自乐清白象中学的蒋淑琴，这一期由我来贴“小纸条”。
【我带来的新闻】
今年1月，周天成、罗炜这两位深圳的中学生路遇一位老奶奶跌倒在街边，满脸是血，而围观的路人却不敢上前搀扶，都怕“惹祸上身”。两位同学挺身而出，扶起这位78岁高龄的老人，把她送到医院，还垫付了医药费。前不久，深圳市见义勇为基金会给予他俩各1万元的奖励。
【我的评论】
这两位同学无疑是值得赞美的，但那些“不敢搀扶”的围观者就“毫无人性”吗？我们已经听到了不止一起救人反被诬陷为肇事者的事件，难道你不怕？是的，我也怕“善良反被善良误”。然而接下去，我们将会有更多的“怕”：怕生病，怕跌倒，怕独自出门，怕变老……因为你知道，当你陷入困境时，将没有人会站出来帮你，因为他们都怕被你诬陷！所以，我想我们还是应该在这一串多米诺骨牌的第一张将要倒下去时，就勇敢地将它扶起来。
【小编评中评】
人，说到底是一种群居动物，在这个“危机四伏”的世界上，谁都无法独活。最能够保护我们的，是我们的“良心”。因为你的善良会“传染”给别人，当它“蔓延”开来，你也就“安全”了。同时我们也别忘记，冷漠也是会“传染”的……
不用多解释，你应该知道，这是电影《让子弹飞》里的台词。今天咱们不谈电影，当然更不谈“挣钱”，我们来谈谈“站着”。
站着面对 “残疾”
2010年的最后一天，作家史铁生走了。好多同学都读过他的作品，比如《我与地坛》《我的梦想》《秋天的怀念》《合欢树》等。哪怕没有读过，想来你也知道，他是坐在轮椅上的残疾人，还是靠透析维持生命的尿毒症患者。
史铁生去世后，我看了许多怀念他的文字，其中有不少就来自中学生。他为什么会深深感动我们？是“身残志坚”吗？如果仅仅用这四个字来概括，未免太单薄了。我回想读过的他的文章，心中反复浮现的是两个词：平静、温暖。
为什么是这样？一般人都会觉得，一个被病魔折磨了大半辈子的人，他的文字如果不是阴郁或者苦难的，那就应该充满着反抗命运的昂扬斗志才对呀！
答案就在他自己的文字里。在随笔集《病隙碎笔》里，史铁生回顾了自己残疾以来的心路历程，并且指出，许多残疾人都有这样一种心态：由自卑，进而为自己感到委屈，进而对他人和命运产生怨恨……
史铁生说，其实不仅残疾人，因为每个人都不完美，都有这样或那样的缺陷，于是都有可能陷入这样一种“残疾情结”中。不信你瞧，我们身边，有的人不如别人漂亮，有的人比别人矮小，有的人生来贫穷，有的人无论怎么努力都考不出好成绩……几乎可以确定地说，每个人都有自卑的理由，于是有些同学便开始“羡慕嫉妒恨”，之后便一心为了“不让别人瞧不起”，甚至为了“让别人羡慕嫉妒恨”而“发愤图强”——他们特别在意别人对自己的评价，特别在意自己和别人的比较，在史铁生看来，他们的内心其实一直被自己的“残疾”压着，站不起来。
史铁生的选择是：放弃自卑，放弃怨恨，去思考、去活出自己的生命意义。他去世以后，有媒体报道的标题是“一个健康的中国作家去了”。
我们也许达不到史铁生先生的思想境界，但不妨给自己留一道思考题：我的“残疾”是什么？我是否为此而自卑，而怨恨？我是被它死死地禁锢在精神的轮椅上苦苦挣扎，还是像史铁生一样，超越“残疾”，自由地站着？
站着面对 “特权”
每逢过年过节，明星们总是忙着赶场演出。一忙，就有可能出错。这不，今年春节前，国内歌坛“一姐”那英去参加北京市交通管理局的晚会，到了现场，才发现忘了带演出服。那英用手机微博描述了接下来的事情：“这时候交管局滴（的）全冲上来咧！警车开道带着我那笨助理飞奔而去！交警这时不用啥时用啊！”
短短两三个小时内，这条微博被评论了上千次，而且是“骂声一片”。
为什么要骂呢？因为如果真的是“警车开道”，就意味着这辆警车动用了“优先通行权”，可以闯红灯，可以超速，可以逆向行驶……没错，在执行紧急任务时，警车的确拥有这种“特权”，这是明文写在法律法规中的。但，那是为了警察更好地抓捕罪犯、更好地疏导交通、更好地执行警卫任务……一句话，民众用自己缴纳的税为警察买警车，并赋予它一定的“特权”，是让它为大家的“公共利益”服务，而不是为少数“达官贵人”或“名人”的私利服务的。
我想那英不会不懂这个道理，而且我相信她也和我们一样，希望生活在一个没有“特权阶层”，真正实现“法律面前人人平等”的社会里。但当“不平等”“不公平”的事情对她有利时，她便不由得享受其中，得意洋洋起来，甚至公开“显摆”起来了。
想想我们自己，是不是也存在同样的心态呢？别人口出“我爸是李刚”的狂言时，我们怒其不公，但心里会不会暗暗地想“如果我爸也是‘李刚’该多好”呢？警惕啊，假如我们骂别人“滥用特权”仅仅是因为自己没有享受到这份“特权”的话，那么我们将永远对“特权”卑躬屈膝，永远站不起来。
站着面对 “经典”
前不久，山东省教育厅发了一个通知，严禁学校向学生不加选择地全文推荐《弟子规》《三字经》等“蒙学经典”，理由是这些书里不仅有“精华”，也有“糟粕”，比如一些宣扬宿命论、顺民思想的内容。无独有偶，有些地方已经发行了“剔除了糟粕”的“删节版《弟子规》《三字经》”，供中小学生阅读。
我很赞同“取其精华，去其糟粕”的态度，但我也在想另一件事：所谓“去”，指的就是删吗？删掉了“糟粕”以后，是不是就意味着这些书里剩下的都是“精华”，都是“真理”，我们就应当不假思索、无条件地信奉，书上怎么说，咱就怎么做？
《弟子规》《三字经》都是前人根据儒家思想编写出来，用来教小孩子如何做人的“思想品德课本”。真正反映儒家学说和思想的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等所谓“六经”。但是孔子在《礼记·经解》中说，这些“经典”虽好，但是如果学习不得法，也都会带来副作用（“失”）：“诗之失，愚；书之失，诬；乐之失，奢；易之失，贼；礼之失，烦；春秋之失，乱。”所以孟子也说：“尽信书，不如无书。”
瞧，孔、孟两位圣人其实早就告诉我们了，书不能死读，不能傻读。哪些是精华，哪些是糟粕，哪些内容始终闪耀着智慧的光芒，而哪些内容已经不合时宜……这些最好都由我们自己读过、想过、辨证过，然后“择其善者而从之，其不善者而改之”。
我想说的是，世界上没有任何一本书值得我们“跪着读”，哪怕它是“经典”，哪怕它是“被删除了糟粕的经典”！
·我看见·
新年伊始，深圳中学的校园“变身”为“爱乐游园会”现场。来自本校和外校的学生在此摆摊设点，售卖各种潮流小物，推销自制的手绘T恤、动漫卡片、自编的杂志等，还有乐队、歌舞和COSPLAY表演。这个完全由中学生自己“鼓捣”出来的游园会吸引了2万多名游客，其中很多是普通的深圳市民，他们被这里洋溢的青春气息深深感染，不少人发出“年轻真好”的感慨。
年轻，就应该是这个样子的呀！
·小纸条·
我是来自乐清白象中学的蒋淑琴，这一期由我来贴“小纸条”。
【我带来的新闻】
今年1月，周天成、罗炜这两位深圳的中学生路遇一位老奶奶跌倒在街边，满脸是血，而围观的路人却不敢上前搀扶，都怕“惹祸上身”。两位同学挺身而出，扶起这位78岁高龄的老人，把她送到医院，还垫付了医药费。前不久，深圳市见义勇为基金会给予他俩各1万元的奖励。
【我的评论】
这两位同学无疑是值得赞美的，但那些“不敢搀扶”的围观者就“毫无人性”吗？我们已经听到了不止一起救人反被诬陷为肇事者的事件，难道你不怕？是的，我也怕“善良反被善良误”。然而接下去，我们将会有更多的“怕”：怕生病，怕跌倒，怕独自出门，怕变老……因为你知道，当你陷入困境时，将没有人会站出来帮你，因为他们都怕被你诬陷！所以，我想我们还是应该在这一串多米诺骨牌的第一张将要倒下去时，就勇敢地将它扶起来。
【小编评中评】
人，说到底是一种群居动物，在这个“危机四伏”的世界上，谁都无法独活。最能够保护我们的，是我们的“良心”。因为你的善良会“传染”给别人，当它“蔓延”开来，你也就“安全”了。同时我们也别忘记，冷漠也是会“传染”的……