插排：影片的相关data(导演、时常、投资、改编原著、拍摄分析)
　　网友经典评论
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　　图片计划：阿凡达实景VS电影自然实景
　　华莱士VS莫那鲁道
　　栏目：文化娱乐 1p
　　引题：鲜有涉足的历史题材
　　标题：赛德克?巴莱：台湾电影的异类
　　导语：“如果你们的文明是卑躬屈膝，我就带你们看见野蛮的骄傲。”
　　本刊记者 赵萌
　　莫那鲁道是台湾赛德克族马赫颇支的首领，在一次行动中，他表现得出奇勇敢，他冲出族群，跳入湍急的溪谷，迅速游到对岸砍下敌对族群的头颅。敌对族群剑拔弩张，他背着头颅飞驰在乱箭中，然后又一头扎进河流里，向自己的族群游去。
　　在当地原住民语言里，莫那鲁道的这种行为叫做“出草”。即将上映的台湾地区电影《赛德克?巴莱》就以这一幕开场。莫那古道在空荡、丛林茂密的山谷里如箭一般行走，镜头从台湾土肥水美的高山景象摇到他那双褐色、有力的大脚，从前方的猎物摇到他那不羁、锐气的眼神。在这次“出草”行动中，莫那鲁道也奠定了他在本族的绝对核心地位，而日后，他是“雾社事件”中抗日的核心人物，他是真正的男人，是能够最终守护彩虹桥的赛德克人。
　　《赛德克?巴莱》的故事由《太阳旗》和《彩虹桥》上下两部组成，影片从1895年横跨至1930年，叙述在险恶的日据时代，赛德克族被迫失去自己的文化与信仰，男人必须服劳役而不得狩猎、女人派遣帮佣而不能编织彩衣。骁勇善战的赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道，见证这三十年来的压迫统治，看着族人过着苦不堪言的日子。因一场误会种下日警和赛德克族的紧张关系，自此族人便活在恐遭日警报复的阴霾中，忍辱负重的莫那鲁道在深思后，虽知这场战役将面临灭族危机，但他明白唯有挺身为民族尊严反击，才能成为真正的赛德克人，于是决心带领族人循着祖灵之训示，夺回属于他们的猎场。
　　小岛是影片中最能展现创作者历史观的一个人物，他是蕃人，读了师范学校后，却给殖民的日本人当了警察，并娶了日本妻子。他的灵魂其实很纠结，一面呵护着自己的族人，一面又认为：相对于自己族人之间无止境的野蛮的斗争和杀戮，日本建邮局、学校、卫生所这样所谓的“文明”没什么不好。然而，在莫那鲁道的一番话后，他终于决定帮助自己族人起义对抗日本人。莫那鲁道告诉他：如果你们的文明是卑躬屈膝，我就带你们看见野蛮的骄傲，真正的赛德克人可以输去身体，但一定要赢得灵魂。
　　不同于《悲情城市》的时代感，不同于《搭错车》的人物宿命感，也非《那年，我们一起追的女孩》一类台湾擅长的小清新电影，《赛德克?巴莱》是台湾电影界、电影人鲜有涉足的题材，它改编于历史上著名的“雾社事件”（插排），而导演魏德圣的灵感最初来源于邱若龙关于“雾社事件”漫画，两人因对台湾原住民历史、文化的兴趣结缘。
　　从1999年开始，导演魏德圣便开始四处筹钱，但即便他拍出了成名作《海岛七号》后，这个愿望还是未能实现。用魏德圣自己的话讲：“拍摄此片除了资金、技术的难题，还有对整个台湾原住民历史的立意问题，我只希望展现他们的信仰问题，不想评价战争双方的对错。”
　　然而，在台湾地区被授予巨大荣誉的史诗巨作《赛德克?巴莱》，2011年却在威尼斯电影节遭遇了尴尬。有报道称，评委会对于电影中展现的赛德克族人为了所谓骄傲而种族清洗给予抗议，而原著民对于日本妇孺无区别对待的价值观也是评委会不能接受的。