河南省能源消费对经济发展动态效应研究——基于脉冲响应和方差分解分析

来源 :洛阳师范学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:shi0206lei
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
基于脉冲响应和方差分解分析,采用河南省1978—2019年的相关数据,对一次能源消费结构(煤炭、石油、天然气和一次电力消费)和经济发展的相关关系进行实证研究.结果表明:河南的经济发展对自身的冲击效应要远远大于其他各一次能源对它的冲击效应;地区生产总值对自身的贡献率维持在60%以上,煤炭和石油消费对河南经济发展仍然是主要的贡献者,两者总共的贡献率将近35%;而天然气消费对经济贡献度维持在较低水平,一次电力(主要是可再生能源)对河南经济贡献率正在稳步提高.为了维持河南经济可持续发展,需加强各产业经济的深化发展,提升煤炭和石油传统能源转化率,大力发展清洁能源,提高相关能源普及率,需要产学研深度融合发展.
其他文献
高校大学生的文化自信,象征着国家和民族的繁荣昌盛,高校大学生的文化自信更是一种对自己人民和国家的认可,而大学生就是国家未来发展的中坚力量.基于此,对大学生的文化自信怎么重视都不为过,这关系到未来国家整体的文化发展.就相关资料显示,国内大多数的大学生对中华传统的优秀文化认知并不完全,对国内优秀的红色文化和特色社会主义文化不是很了解,再加上非本土文化的流入,导致许多大学生对西方一些非本土文化的入侵盲目崇拜.这是目前需要解决的隐患,在非本土文化的入侵下,应该怎样树立大学生的文化自信,这是现在学校和老师最应该思考
期刊
高校音乐学(教师教育)专业钢琴教学问题逐渐凸显,从人才培养目标与社会需求的适应度方面存在着大量问题,特别是相当一部分教师、学生,教学目标不明确,教学理念不清楚,思想方法不统一,盲目教学、盲目拔高,脱离实际,导致学生学习效果与培养目标的达成度很低.目前,钢琴课堂教学很少是按照培养中小学音乐教师来上课,教学各个环节不是努力去按照一名音乐教育工作者的全面能力来培养,而是按照培养钢琴演奏家的模式给学生上钢琴课,明显地偏离了与我们最初制定的培养目标.
期刊
2020年年初,新冠肺炎病毒在新年前武汉的大爆发,导致了整个春节整个国家进入特殊状态.幸运的是,我们在众志成城的努力下,很快控制了疫情的恶性扩散,疫情在年后开始走向平稳和可控.rn作为艺术类高校教师,我们的工作开始面临新的挑战.还在寒假里,根据学校的要求部署,我们开始策划线上教学的可行性研究.但是,器乐表演专业的线上教学,由于自身特点,本就面临了很多的挑战和问题.而民族室内乐课程教学,是一门实操类课程,90%的教学是实际演奏排练教学.按学院要求尽力实现这一课程的线上教学,则面临更多的实际困难.
期刊
幼儿正处于一个活泼好动的时期,也是思维与认知能力的奠基关键期,想要实现幼儿的全面发展,为幼儿今后的人生与更高等级的学习奠定扎实的基础,就要重视幼儿园的美育活动.在美育活动中从多种方面带领幼儿感受世界,获取知识.奥尔夫音乐是近些年来较为有效的音乐教学方式,其特点在于注重幼儿内心的发掘,尊重幼儿的想法,幼儿教师要懂得利用奥尔夫音乐的优势,帮助幼儿养成良好的音乐感知能力.
期刊
期刊
目前全省艺术类高职院校整体办学时间较短,许多专业的定位以及培养目标还不十分准确,譬如音乐表演、歌舞表演专业中的声乐课程,大多数高职院校还在继续参照或者沿用本科音乐院校的教学大纲,因而在教学过程中出现了一些不符合职业教育重点突出 “应用型,技能型”特点的现象,声乐教学依然采用“单一”形式,从专业办学来看,不利于节省教学成本.随着高职生源扩招,为更好地满足学生在校期间“职业能力”提升,声乐课的授课形式需调整为集体课、小组课和竞赛演出课“三位一体”的新的授课模式.
期刊
为认真学习贯彻习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的重要讲话精神,落实文化和旅游部党组工作部署,2021年12月30日,在文化和旅游部公共服务司指导下,中央民族乐团与文化和旅游部全国公共文化发展中心(以下简称“发展中心”)在北京市海淀北部文化中心联合举办中国民族音乐普及推广中心启动会暨北京市海淀区推广中心授牌仪式,活动由北京市海淀区文化和旅游局承办、北京市海淀区文化馆实施,以线上线下结合方式开展,并通过国家公共文化云录制播出.
期刊
从文明视角审视构建人类命运共同体这一时代命题,需要将其放在世界百年未有之大变局和世界文明转型的宏大历史视野中去考察,构建人类命运共同体是推动世界文明转型的中国方案,实质是构建一种新型文明观.新型文明观新在人类优先的理念,新在以人类共同利益、共同价值、共商共建共享原则、合作共赢为内容的公共性超越资本逻辑的私人性原则和民族国家的特殊性原则,新在以共赢多赢原则取代零和博弈的你输我赢原则,新在以不同文明间的平等、互鉴、包容、对话取代文明冲突论、文明优越论、文明固化论、文明隔阂论.这种新型文明观为构建人类命运共同体
唐代及北宋时期的洛阳私家园林具有浓郁的中国传统文化意蕴,名盛一时,有“天下名园重洛阳”之美誉.唐代洛阳私家园林“宏大壮丽”,北宋洛阳私家园林“精致写意”,普遍规模小.唐宋时期洛阳私家园林作为北方园林的代表在中国古典园林史上占有举足轻重的地位,不仅影响了后世的江南园林,而且影响了邻国的园林发展.
唯物辩证法作为马克思主义哲学重要的、不可缺少的一部分,是科学的世界观与方法论原则.恩格斯将唯物辩证法主要概括为三大规律:质量互变规律、对立统一规律、否定之否定规律.这是恩格斯对唯物辩证法体系最初步的探讨.但是,恩格斯未对概括出的辩证法三大规律之间的相互关系进行具体的说明,就使得三大规律作为辩证法体系的主要内容受到多方学者的诘难与批判,它的真正内涵被许多学者误解.事实上,尽管恩格斯并未直接说明三大规律之间的具体联系,但从恩格斯的主要文本中,能够直接找到相应的证据,来说明三大规律之间的彼此联系和不可分割的关系