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我的学术和人生导师梁志燊教授仙逝已近一年，360多天时光的消磨并未能抹去我脑海深处对梁老师的记忆，受其教诲、师生同乐的情景一直浮现在脑海，挥之不去。正如诗人臧克家所云：“有的人死了，他还活着。”我的恩师梁老师就一直活在我的心中。一年的追忆和思念，令我更加深切地感受了她的和蔼可亲、谦卑做人，更加深刻地认识了她金子般的人格和求是的学术品质。
一个有社会责任感的学者
梁教授是一个有社会责任感且与时俱进的学者，她不是闭门做学问，而是时刻关心着社会的发展。她所研究的课题都紧贴时代脉搏，每一次的研究转向都是为了促进中国幼教事业的发展和进步。她的研究来自实践，归于实践，高于实践，指导实践。例如，她在1990～1995年间主持的联合国儿童基金会项目“中国社区儿童教育研究”和国家教委“八五”规划项目“我国老少边穷地区推进幼儿教育的实验研究”，就为发展中国城市社区托幼服务和农村地区幼儿教育探索出了多种可行的模式。她所提倡的大篷车幼儿园、草原流动幼儿园等，既有前瞻性，也有实用性，符合中国国情。她的务实学风，与中国幼教之父陈鹤琴的重视实践之风可谓一脉相承，也深深地影响了我的治学风格。
作为当代中国幼教界德高望重的前辈，梁教授一直秉持理论联系实际的学风，从实践中来，到实践中去，致力于发展有中国特色的幼儿教育。她曾在前苏联学习，又在改革开放后吸收借鉴了西方国家的学前教育经验，不拘门派，兼收并蓄。例如，她并没有简单地排斥蒙台梭利教学法，而是亲自参与并推动了蒙台梭利教育中国化实验研究，以努力探索出适合中国国情的幼教发展模式。正如北京师范大学林崇德教授在其纪念文章中所说的，“正是梁老师多年来坚持理论联系实际、勇于探索的不懈努力，才有蒙台梭利教学法在中国的蓬勃发展以及科学早教的推广和普及。”
梁教授是一位热爱祖国、热爱人民、忠于职守的学者。她既有前苏联学前教育思想的深厚背景，又吸收了以蒙台梭利教学法为代表的西方幼教思想，更有马克思辩证唯物主义的根基，还传承了陈鹤琴先生的幼教思想。她的学术精神就是：独立自主、与时俱进、不拘门派、兼收并蓄、中西合璧、融会贯通、实事求是、脚踏实地。
近20年来，在梁教授的教导和影响之下，我的研究风格也日趋实践化、本土化。近五年来，我对自己的博士生和博士后们所提的第一个要求就是：要到实践中去找寻真问题，不要到故纸堆里去穷注六经。因此，近年来我的学生大多专注于幼教实际问题的实证性研究，希望他们能为促进香港和内地幼教事业的发展发挥积极作用。
一位和蔼可亲的长者
梁教授是一位具有长者风范的、颇具亲和力的学者。她曾多年担任系领导职务，但一点也没有领导架子，永远都是那么从容不迫，那么谦和、亲切、慈祥，令人如沐春风。她关心每一个学生，关心他们的学业、研究、工作、生活、婚姻和家庭等问题，像一位慈祥的母亲。我跟她读研究生的三年，也是我人生最幸福的时光之一。她不仅关心我的学业和研究，而且关心我的衣食住行，教我做人做事。她深知我们清贫学子生活不易，于是每每在周末及节假日，就邀请我们到她家吃饭，以改善我们的生活。那几年里，我在她家吃饭的次数比她自己女儿还要多。每次看到她在厨房里煎炒烹炸，准备我最爱吃的菜肴，我都深受感动，更是无限敬佩，敬佩她热爱生活的积极人生态度和关心爱护学生的慈母情怀。
梁教授是一位品德高尚的人，她的人格深深感染了身边的每一个人。她严于律己，宽以待人，事事替别人着想。有一年春节，她带女儿和外孙来香港大学参访。我用课题经费中的接待费帮他们付了港大宾馆的房费。事后，她硬是让她女儿把房费给了我，说是私人访问，绝不用公家费用，让我颇受教育。梁教授一直是我们仰慕的一个精神高地，她是一个将传统师范精神与现代专业操守紧密结合的人。她质朴淳厚、诚恳真挚、平易近人。她骨头硬，心肠软，怀真情，讲真话。她不阿谀奉承，不背后议论人。她没有哗众取宠之意，只有实事求是之心。她的人格魅力就在于“真诚”二字，她是性情中人，始终以诚待人。
高山仰止，景行行止。梁教授为人所敬仰爱戴，不仅因为她的学识，更因为她的品格。即使是在最困难的时候，她也没有丢掉自己的良知。这一点可以从林崇德教授的回忆文章里得到印证，当年林教授被打为“白专”典型的时候，梁教授以自己的良知和勇气保护了他。梁教授独特的人格力量和精神境界，感召着众多幼教同行。她对人生的乐观态度和对研究的开放态度，也值得我们后辈学习。
梁教授做了一辈子学问，不管在什么状况下，她都没有停止学习。她对我最大的影响是在治学精神和生活态度两个方面。她的去世，让我感到好像失去了一棵参天大树，一棵可为我们这些后学遮风挡雨的母亲之树。一年过去了，一切恢复了平静，生活依然按照自己的轨迹前行着，但梁教授亲切和蔼的音容笑貌，谦虚谨慎、严谨治学的为人风骨，始终如一的知识分子爱国情怀，对后辈无保留提携的大师风范，都将永留我心，不会磨灭。
斯人已逝，精神长存。恩师风范，山高水长。我永远怀念我的恩师梁志燊教授。
一个有社会责任感的学者
梁教授是一个有社会责任感且与时俱进的学者，她不是闭门做学问，而是时刻关心着社会的发展。她所研究的课题都紧贴时代脉搏，每一次的研究转向都是为了促进中国幼教事业的发展和进步。她的研究来自实践，归于实践，高于实践，指导实践。例如，她在1990～1995年间主持的联合国儿童基金会项目“中国社区儿童教育研究”和国家教委“八五”规划项目“我国老少边穷地区推进幼儿教育的实验研究”，就为发展中国城市社区托幼服务和农村地区幼儿教育探索出了多种可行的模式。她所提倡的大篷车幼儿园、草原流动幼儿园等，既有前瞻性，也有实用性，符合中国国情。她的务实学风，与中国幼教之父陈鹤琴的重视实践之风可谓一脉相承，也深深地影响了我的治学风格。
作为当代中国幼教界德高望重的前辈，梁教授一直秉持理论联系实际的学风，从实践中来，到实践中去，致力于发展有中国特色的幼儿教育。她曾在前苏联学习，又在改革开放后吸收借鉴了西方国家的学前教育经验，不拘门派，兼收并蓄。例如，她并没有简单地排斥蒙台梭利教学法，而是亲自参与并推动了蒙台梭利教育中国化实验研究，以努力探索出适合中国国情的幼教发展模式。正如北京师范大学林崇德教授在其纪念文章中所说的，“正是梁老师多年来坚持理论联系实际、勇于探索的不懈努力，才有蒙台梭利教学法在中国的蓬勃发展以及科学早教的推广和普及。”
梁教授是一位热爱祖国、热爱人民、忠于职守的学者。她既有前苏联学前教育思想的深厚背景，又吸收了以蒙台梭利教学法为代表的西方幼教思想，更有马克思辩证唯物主义的根基，还传承了陈鹤琴先生的幼教思想。她的学术精神就是：独立自主、与时俱进、不拘门派、兼收并蓄、中西合璧、融会贯通、实事求是、脚踏实地。
近20年来，在梁教授的教导和影响之下，我的研究风格也日趋实践化、本土化。近五年来，我对自己的博士生和博士后们所提的第一个要求就是：要到实践中去找寻真问题，不要到故纸堆里去穷注六经。因此，近年来我的学生大多专注于幼教实际问题的实证性研究，希望他们能为促进香港和内地幼教事业的发展发挥积极作用。
一位和蔼可亲的长者
梁教授是一位具有长者风范的、颇具亲和力的学者。她曾多年担任系领导职务，但一点也没有领导架子，永远都是那么从容不迫，那么谦和、亲切、慈祥，令人如沐春风。她关心每一个学生，关心他们的学业、研究、工作、生活、婚姻和家庭等问题，像一位慈祥的母亲。我跟她读研究生的三年，也是我人生最幸福的时光之一。她不仅关心我的学业和研究，而且关心我的衣食住行，教我做人做事。她深知我们清贫学子生活不易，于是每每在周末及节假日，就邀请我们到她家吃饭，以改善我们的生活。那几年里，我在她家吃饭的次数比她自己女儿还要多。每次看到她在厨房里煎炒烹炸，准备我最爱吃的菜肴，我都深受感动，更是无限敬佩，敬佩她热爱生活的积极人生态度和关心爱护学生的慈母情怀。
梁教授是一位品德高尚的人，她的人格深深感染了身边的每一个人。她严于律己，宽以待人，事事替别人着想。有一年春节，她带女儿和外孙来香港大学参访。我用课题经费中的接待费帮他们付了港大宾馆的房费。事后，她硬是让她女儿把房费给了我，说是私人访问，绝不用公家费用，让我颇受教育。梁教授一直是我们仰慕的一个精神高地，她是一个将传统师范精神与现代专业操守紧密结合的人。她质朴淳厚、诚恳真挚、平易近人。她骨头硬，心肠软，怀真情，讲真话。她不阿谀奉承，不背后议论人。她没有哗众取宠之意，只有实事求是之心。她的人格魅力就在于“真诚”二字，她是性情中人，始终以诚待人。
高山仰止，景行行止。梁教授为人所敬仰爱戴，不仅因为她的学识，更因为她的品格。即使是在最困难的时候，她也没有丢掉自己的良知。这一点可以从林崇德教授的回忆文章里得到印证，当年林教授被打为“白专”典型的时候，梁教授以自己的良知和勇气保护了他。梁教授独特的人格力量和精神境界，感召着众多幼教同行。她对人生的乐观态度和对研究的开放态度，也值得我们后辈学习。
梁教授做了一辈子学问，不管在什么状况下，她都没有停止学习。她对我最大的影响是在治学精神和生活态度两个方面。她的去世，让我感到好像失去了一棵参天大树，一棵可为我们这些后学遮风挡雨的母亲之树。一年过去了，一切恢复了平静，生活依然按照自己的轨迹前行着，但梁教授亲切和蔼的音容笑貌，谦虚谨慎、严谨治学的为人风骨，始终如一的知识分子爱国情怀，对后辈无保留提携的大师风范，都将永留我心，不会磨灭。
斯人已逝，精神长存。恩师风范，山高水长。我永远怀念我的恩师梁志燊教授。