明朝中叶，随着社会生产力的发展和社会分工的进一步细化，手工业脱离农业独立发展的趋势越来越明显，从事手工业的人口也比以往有所增加。除去从事个体经营的手工业者（如铁匠、木工）以外，还出现了雇工。生产力的发展和分工的加强，使明朝中叶以后商品经济的发展超过了以往任何时期，农民和手工业者所生产的粮食、棉花、丝绸、纸张、铸件等都成了重要商品。苏州的绫罗纱绸转贸四方，衣被天下；景德镇的瓷器行销海内，领誉九州。而位于秦晋通衢咽喉要地的今柳林县青龙镇的铜铁铸造等手工业也有了相当的繁荣和发展。
　　青龙镇南临锄沟之煤，北靠青龙泉之水，给铜铁冶炼铸造业的发展创造了优越条件。明万历《汾州府志》载：“青龙泉在州治（指永宁州）西六十里的青龙镇。出山石间，或正而滥，或侧而泛，众源汇聚，与州河（指三川河）合。大旱不涸，严冬逾温，天光映碧，云影悬辉，鱼鳖鸳鸯相戏，为一方胜概焉。”而据《青龙镇白中丞生祠记》载：“青龙一镇，永宁州属地也……东达宁乡，南联古隰，北通赤岭，西界黄河……其民获铁铅之息，资桑枣之利，颇颇言便。”由此可见，早在明代中叶，青龙镇的铜铁铸造业已有了相当规模。
　　在山西省石楼县文馆所，保存有青铜铸雕北极玄天帝坐像及桃花女、周公二协侍站像，为大明嘉靖二十六年岁次丁未（1547）季春十九日起造，润九月初完成，上铸石州青龙西金火匠人张济、侄男张云清、孙男张君用铸雕字样；而保存在蒲县东岳天齐庙的巨钟，亦铸有石州青龙东都金火匠高悦长、男高监、高生，嘉靖六年（1527）三月二十三日铸造字样。在革命圣地延安，原地母娘娘庙神钟，今悬于宝塔山专建钟亭内。上铸崇祯元年（1628）四月吉日造，山西汾州府永宁州青龙金大匠高进兴、兄高正兴、弟高安兴、侄高百清、高百江、高维阁、高百钦、高百宾、高百能、高百智，吏目李明秀，会长×××。
　　从上述铸件中可证明代青龙镇铜铁铸造业的规模之大及影响之远，不仅能招徕西北黄土高原各地用户前来定做，而且也为后人留下了许多高精度的铸件。从铸件上的文字记载也可说明当时手工业的规模仍离不开父兄子侄。从宝塔山铸钟所看，该铸件技术把关人是高进兴，但作为弟弟，名居哥哥之前又觉欠妥，故在高进兴名前铸一“兄”字。从中可看出明代青龙铸造已发展到高级阶段，从业技工有严密的分工和明确的职责。
　　青龙铜铁铸件散见于县内外各地者还有不少，或许还有流布更远、技艺更精者存在，望广大史志爱好者进一步发掘之、弘扬之。