丰富的经史子集、诸子百家，奠基了一座浩如烟海的中华文化宝库。如何以敏锐的眼光激活经典中的范本，发现尚未被充分认识的基因？如何使经典薪火相传？为此，国务院参事室、中央文史研究馆举全力编纂了《中华传统文化经典百篇》。“一代人做一代人的事，一代人著一代人的书。我们在编选过程中，再次受到中华文化的洗礼。当它展现在读者手中时，相信读者一定也会有同样的感受。”北京师范大学教授赵仁珪先生如是说。
　　2015年春，李克强总理倡议编纂一部中华优秀传统文化的文选，以此来引导大家重读经典。李克强总理的倡议得到中央文史馆馆员的热烈响应。他们决定《中华传统文化经典百篇》（以下简称《百篇》）的编纂工作从重读经典入手，萃取精华，赋予新意，秉承服务当代、面向大众的宗旨，对所选文章进行通俗化、创新性解读。
　　《百篇》集十余位知名专家学者之力，经过一年多紧张有序的工作，确定选目，精选底本，细注详析，经过九审三校，于2016年10月由中华书局正式出版发行。书中所选文章内容不仅包括哲学社会科学许多学科，还涉及科学技术、中外关系、军事思想等许多领域，其重点则是那些关乎修身立德、治国理政、伸张大义、嫉恶刺邪以及宣扬亲情伦理的传世佳作。
　　《百篇》充分重视历来被视为典谟的《尚书》《周易》《论语》《孟子》《老子》《左传》《礼记》等等，同时也选入了不少被前人所忽略，而今天看来却别具新意的作品，如司马迁的《史记·货殖列传序》、许慎的《说文解字叙》、班固的《汉书·张骞传》、顾炎武的《日知录·廉耻》、阮元的《畴人传序》等。张骞是古代丝绸之路的开拓者，在我们推进“一带一路”建设的今天，重读《张骞传》一定会有新的感受。又如《廉耻》篇说：“人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。”顾炎武对贪腐的批判，可谓入木三分。至于《畴人传》一书，则是专门为中外280位科学家立传，其序文视野宏大，可以说是重要的科技史文献。
　　此外，本书还着眼于人类文明的发展与创新，特地选取了一些面向世界、倡导改革的文章，如张廷玉的《郑和传》、徐光启的《几何原本序》、魏源的《海国图志原叙》、严复的《原强》等。魏源主张“师夷长技”，倡言用实事衡量实功，到今天仍不失其借鉴意义。
　　从南朝梁昭明太子萧统编纂《文选》开始，历代都有编纂文选之举，如唐代的《群书治要》、宋代的《文苑英华》、清代的《古文观止》和《经史百家杂钞》，这些书至今都很有价值。但就清代所编的《古文观止》而言，所选文章到明代为止。《古文辞类纂》选文以唐宋八大家为主，代表桐城派古文学家的观点。《经史百家杂钞》所选文章绝大部分都是宋以前的，明代以后只有两篇清人的文章。《经史百家杂钞》从编成至今，已经过一个半世纪。这段时间，中国和世界都发生了巨变，需要一部新的文选，以当代的眼光，汲取传统文化的精华，借以育人、资政，并给后人留下一份具有当代性的文化遺产。
　　《百篇》对每篇选文的“题解”“注释”，尽可能做到平实准确，简明扼要，言之有据。“解析”部分，不一味因袭旧说，而是力求在实事求是的前提下，深入挖掘新意。
　　赵仁珪在《百篇》出版之际，撰写了一首七言律诗：
　　世称经典岂无音？常读常新启后人。
　　经史子集充翰苑，诗文辞赋汲精醇。
　　修身养性承传统，治国安邦寻本根。
　　一卷《百篇》今在手，《古文观止》得传薪。
　　这是他参与《百篇》编写工作的感言，也道出了《百篇》的价值所在。
　　（摘自《光明日报》）