“道通为一”与庄学的“新意” 王雱与荆公新学的庄学思想特色刍议

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北宋时期的思想文献注释呈现出融合诸家、内求一理的独特风格。在这个基本的立场下,荆公新学的庄学思想体现出独特的新意——撇开魏晋隋唐时期的庄子注释风格,转向儒家本位立场的惟义理是求,庄学也体现了通一的道。在北宋庄学的视野中,荆公新学的庄子注及庄子义解都是十分重要的思想文献,其中保存最完整、在庄学史上最受称道的就是王安石之子王雱(字元泽)所作的《南华真经新传》,这部不拘泥于庄学和道家思想框架的庄子诠释可谓思想活跃、主题集 The Northern Song Dynasty ideological literature shows a fusion of various houses, seeking a unique style. Under this basic standpoint, Jing Zhuang’s New School philosophy reflects Zhuang’s unique ideas. The study of Chuang Tzu’s annotation style in the Wei, Jin, Su and Tang dynasties, the only righteous principle of turning to the Confucian standard position, Zhuang also embodies the principle of Tongyi. In the view of the Northern Song Zhuang Studies, Zhuangzi Zhuangzi and Zhuangzi Jieshi of the Jinggong New School are the most important ideological documents. Among them, the most well-preserved is the most commendable one in Wang Zhuang’s history The New Biography of Nanhua Scriptures, an interpretation of Chuang Tzu that does not adhere to the ideological framework of Chuang-tzu and Taoism,
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