论文部分内容阅读
徐晓丹作品
【机 构】
：
通化师范学院
【出 处】
：
电影文学
【发表日期】
：
2021年18期
其他文献
从经济环境、生产环境、自然环境和生活环境四个维度选取28个指标构建了较为全面的环境承载力评价指标体系,研究中部地区产业转移承接地的环境承载力问题。以中部地区皖江城市带为例,综合使用熵权法与时序加权法对2013—2018年皖江城市带八市的环境承载力水平进行动态评价分析。研究结果表明:从动态趋势变化来看,皖江城市带环境承载力的动态发展趋势具有时间和空间上的规律性,综合评价值表现为波动上升趋势,与经济环境承载力呈现出较强的一致性,且地区间的差异逐渐缩小;从时序加权综合评价结果来看,不同地区的环境承载力具有分级特
选取2007—2018年我国A股上市公司为研究样本,采用双重差分法,考察卖空管制放松对企业商誉泡沫的影响。研究发现,卖空管制放松可以有效抑制商誉泡沫,且这一抑制效应在非国有企业中更为显著。作用机制检验表明,卖空机制主要通过降低企业代理成本与提高企业信息透明对商誉泡沫产生抑制作用。异质性检验结果显示,在高管权力低、内控质量高的企业中,卖空管制放松对商誉泡沫的抑制效应更为明显。
“抗日神剧”的出现与热播是过去十年的一种文化现象。从当下角度而言,它既是当代文化发展的新动向之一,也是中国影视文化的组成部分。“抗日神剧”从何而来?从电影史的角度而言,通过梳理1949年前左翼电影以及由此转化而来的国防电影和抗战电影的形态特征,可以追溯“抗日神剧”的源头与雏形。1949年之后,“十七年”时期的抗日题材电影在继承抗战电影形态的基础上,演变出“抗日神剧”中单调而丑陋的汉奸与日本士兵形象。新世纪之后的抗日题材电视剧汲取了同时期该题材电影的喜剧化元素,在“泛娱乐化”的催生之下,发展出了“抗日神剧”
千百年来,关于姜子牙故事在不同时代文学作品中均有记载;随着技术的发展,影视成为20世纪以来最为重要的传播方式。通过对明代小说《封神演义》、1990版电视剧《封神榜》和2020年电影《姜子牙》这三个文本中所呈现的姜子牙故事进行分析,探讨不同艺术媒介中姜子牙故事叙述的艺术规律与审美要求;进而着重分析以姜子牙为众神之长的封神宇宙的空间建构;最后回归中国古代常用的文艺批评方法,用传统文化解读姜子牙故事在几千年的流传中所蕴含的意义。
[目的]总结霍介格教授运用风药治疗放射性肠炎的临床经验。[方法]介绍霍师对放射性肠炎病因病机的认识,阐述风药的源流以及功效,分析霍师临床运用风药治疗放射性肠炎的依据,并附案例加以验证。[结果]霍师认为放射性肠炎是癌瘤消耗气、血、阴、阳的同时,放射线之“火、热、毒”邪入侵人体,损伤脾胃及肠道所致。病机总属本虚标实,病位在肠腑,病理因素为湿、气、毒、瘀、虚,且多夹杂并见,临证遣方可配伍风药祛风燥湿、疏肝理气、开阖玄府、化瘀通络、升阳举陷,针对放射性肠炎复杂的病因病机进行治疗,临床上收效甚佳。所举案例,霍师
电影《送你一朵小红花》讲述了自闭且“丧”的韦一航被乐观积极的马小远所感染并且打开封闭内心世界,两人携手积极对抗脑癌的故事,直观、灵动地呈现出残酷生活之下的点滴温暖。影片通过男女主人公的镜像对比开始人物形象的建构,不仅折射群体的特殊性,也体现了导演对边缘人物的人文关怀和理解,以拉康的镜像理论切入,向观众呈现男主人公韦一航在“他者”影响下,从初期的身份焦虑到完成自我建构和自我身份确认的曲折过程。
语言学意义上的多模态隐喻是指话语符号隐喻的多样性,其研究范围超越了语言符号,涉及空间、身体、声音、色彩等多个符号,研究意义涉及文化、政治、历史等多个领域。在多模态隐喻的观照下,《八佰》和《金刚川》电影中的他者隐喻、物象隐喻以及空间隐喻,分别表征为多元叙事与身份证明、具体物象与个人话语、多地共生与现代想象,并凸显为中国革命历史题材电影的创新发展。
近年来,中国电影致力于用丰富的女性形象折射现代社会女性意识觉醒的历史进程。电影《我的姐姐》中“潜在”的女性形象安然是否送养弟弟的开放性结局引起了巨大的争议,然而从“弱”男性与“强”女性的二元对立、父权制家庭意识形态和女性家庭角色嬗变以及传统社会伦理与现代女性意识冲突等层面看,该选择是安然“想象中社会的我”与“现实中家庭的我”之间的矛盾,与其自我实现并无本质冲突。影片通过虚假的二元对立使得女性意识的自我觉醒再次重蹈男权话语的覆辙。
电影中的动物隐喻是以动物的某种固有特征来投射人的思维与行为,通过建立人与动物之间的共性联动,形成特定的象征意义与叙事策略。管虎作为“第六代导演”的代表人物之一,被称为导戏“鬼才”,他的影视作品极具个人风格,动物隐喻是管虎电影中视听语言的创新之一,也是他最常用的叙事手法之一。动物隐喻使情节更加具有张力,留给观众无限的遐想和思考。本文仅以管虎电影为例,进而阐释动物隐喻在电影叙事中的美学内涵。