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本期擂台
阅读下面的材料，按照要求作文。（60分）
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”“镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。今天，更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩：望远镜将我们的视线引向远方，显微镜撩开微观世界的神秘面纱，反光镜让我们瞻前仍可顾后，哈哈镜变幻出多样的自己，三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹。这些镜为我们打开了多维的空间，使我们的视野更加开阔，思想更加深邃，心灵更加明澈。
请从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜，结合自己的感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟题目。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
擂主点拨
考生可以将五种镜进行多种有机的组合，构建起广阔的想象、思维与表达的空间。写作时要注意以下几点：
1.材料引用唐太宗的名言，并明示“‘镜’是认识自我和世界的另一双眼睛”，其实是告诉写作者，应该由“镜”的某些特点展开联想，将目光延伸到现实生活，写出对人生、对世事、对社会等方面的感悟与思考。不能写成关于“镜”的纯说明类文字。
2.材料对每种镜的特点各只提示了“积极、向上”的一个方面(也是主要方面)，要充分利用这些提示。比如“望远镜”喻指人有远见，有远见则目光深邃、襟怀坦荡、奋斗目标明确；也可由空间距离引申到时间距离，确定“鉴往方可知来，才能获得远见卓识”的观点。“反光镜让我们瞻前仍可顾后”，突出的是视野开阔，应统观全局；也可紧扣“顾后”（照出我们的背后），联想到反思与自我省察。“哈哈镜变幻出多样的自己”，“哈哈镜”是一种变形处理，能引发考生有关真与幻、原形与变形等关系的思考；理解成“生活中有时需要用‘哈哈镜’自嘲、自我调侃，从而获得某种超脱”，也讲得通。“三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹”，启示我们要善于在寻常中发现美（或多侧面地观察、思考社会问题）。
3.“镜”的组合标准，选两个还是两个以上，切不可随意。要考虑所选择几个镜的特点（包括联想意义）之间的内在逻辑关系（如条件、因果、依存、并列、取舍、对立等），体现一定的思辨性，才不致写成“捆绑”或“拼盘”式作文。比如“望远”与“显微”，就涉及远与近、大与小、认识自我与认识世界等关系；再如望远镜是向前看，反光镜是向后看，这其实涉及人生事业发展的相反、相成很重要的两方面。
4. 强化习作的“现实指向”，结合现实生活中某些现象、问题、思潮等，有针对性地解剖麻雀，才能做到内容具体，表述到位。比如，反光镜能让人看清身后的路，引申为人的自我反思与省察，若写成议论文，“虚拟读者”就是生活中那些一贯自我感觉良好、缺少反思意识的人。再如，三棱镜通过光的折射幻化出缤纷的光影，可以理解为美好的想象与追求、绚烂的前景与宏图等等，若写成议论文，“虚拟读者”应是那些没有追求、生活了无生趣的人们，写作的目的在于唤醒他们业已麻木了的心灵。
5. 文体的选择，要考虑这样几个因素：
①对问题理解的程度。如果认识得比较清晰、具体，能自由地展开，可写成议论文；若只是有宏观的理解或只是有终极结论，可考虑写成叙述类的文字。万不可“人未进场，文体已定”。
②有的考生偏爱特殊文体，如访谈、剧本、QQ实录等，要注意习作形式与内容的协调与和谐。
打擂作文
丧钟为谁而鸣
天津一考生
这是一个温情的时代，这是一个冷漠的时代。
这是一个娱乐的时代，这是一个无聊的时代。①
让我们睁大眼睛，看清镜中的影像吧！
倒看望远镜：推远了谁？
一头蓬松的乱发，一件开花的黑袄，一双张开了口的布鞋，一个外表斑驳的茶缸，一把哼唱凄苦的二胡……在城市的天桥上、马路边，这样的镜头并不陌生。行色匆匆的人们，脸无表情地匆匆掠过，偶尔还会远远地飘来讥讽的词句或鄙夷的斜视。②
他们是职业乞丐，他们是骗子，他们影响了市容，他们恶心了我们的情绪——很惭愧，我也曾有过这样的想法。但当我高傲地往茶缸投进一个硬币，换来浑浊的“谢谢”与谦卑的点头礼后，我明白了，乞丐的尊严只值一块钱；经过长长的思索，不禁发问：他们生来就愿意做乞丐吗？是什么原因让他们贱卖了尊严？③
找不到答案。④
我曾参加过一个为拯救月球捐款的活动。场上摄像机、闪光灯前，张张“老人头儿”进了红红的箱体。人人表情庄严，我也同样。我们遥望星空，借助高倍望远镜，月球的细部很清晰地呈现，银河系也不再朦胧。我不明白，为什么把目光转向近在咫尺的同类的时候，竟会把手中的望远镜倒过来看？
哈哈镜鉴人：高兴了谁？
阔步暴走，怒问苍天，“犀利哥”突然走红，“世间最帅的乞丐”“做人当学犀利哥”“乞丐王子”……一个流离失所的精神病患者，未做任何努力，不到10天的时间就引领了时尚潮流，并找到了11年未见面的亲人。
我不否认，众多推手中，有古道热肠者；我也能理解，众多喝彩者中有借“哥”抒怀者；但我更清楚，相当数量的演绎者们其实是出于一种很微妙的心理，加入这浩荡的娱乐大军的。⑤
吃饱了，喝足了，兜里鼓鼓的，精神的画板亟待填上点褐色、灰色与黑色。于是，在围绕“犀利哥”的纷纷扰扰中，在不绝于耳的吧唧吧唧中，咀嚼着别人的不幸，赏鉴着底层人的痛苦，在可能偶尔落下的几点泪水中与鳄鱼嬉戏着。⑥
无视人间的苦难，甚至将这苦难转化为娱乐的元素，或将其作为“茶余饭后的谈资”，在不知不觉中成了鲁迅所讽刺的“无恶意的闲人”。呜呼！
众生平等，人文关怀，诸如此类，我们听得太多，说得太多，何时不再做“口头主义”者？要知道，下一个出现在望远镜或哈哈镜中的，可能是你，也可能是我。⑦
丧钟为谁而鸣？
①仿用狄更斯《双城记》的开头，很有震撼力。在众多考场习作中，这样的开头无疑是新颖的、独特的，能先声夺人。
②抓住细节，突出乞丐的特征；“并不陌生”与“脸无表情”形成强烈的反差与对比，对纷扰的现实图景做了自己的评判。考生能从日常生活现象中撷取相关的镜头作微观解剖，表现出对弱势群体的关注与同情，说明其能把目光投向更广阔的社会现象，并有自己的独立思考。关注现实，永远是得分的利器。
③揣摩冷漠者的心理，并反思自己，提出问题，追问根源。
④这样表达是一种“策略”，引发阅读者的兴趣，为下文埋下悬念。
⑤肯定有“古道热肠者”与“借‘哥’抒怀者”，这样的分析较为辩证；指出大部分是出于微妙的心理，作者的锋芒对准的其实是这些人。
⑥对某些人“微妙”心理进行剖析，将其“无聊”相示众。具体、深刻、犀利，无疑会征服阅读者。
⑦“下一个出现在望远镜或哈哈镜中的，可能是你，也可能是我”含蓄地指出人文关怀匮乏的危害，语言犀利，充满锋芒，对纷扰的现实图景做了自己的评判，能紧紧抓住问题的关键直抵问题的核心，表现了一定的敏锐与深刻。
打擂作文
五镜争功
天津一考生
镜国要评优，其中一个环节是候选镜述职。
望远镜挺着长长的身子，气宇轩昂地点头行礼，字正腔圆道：“本镜一贯忠于职守，从未有过半点儿的懈怠，而且如果不是今天的场合，我决不会谈起自己的功劳。因为我的尽责，我们镜国才开始睁大眼睛看世界，才了解到了外面的世界很精彩，才知道浩瀚的宇宙空间是那么无垠无界。尽管很辛苦，但我毫无怨言。要论优秀，舍我其谁？”①
“哼！说的比唱的好。”三棱镜一脸的鄙夷，“你咋不说说你窥探隐私并大肆传播的事情呢？前两天，你……”②
“大家好！”反光镜凸着光滑的肚子，边走边打招呼。“我没啥业绩，因为我有一个缺点，只能往后看，所以有镜说我没有远大理想，也有镜说我有轻度的心理疾病。但是，如果众位都像我这样，时常回头看，反省反省自己，就能避免以后犯错误，没准儿可能成为一个圣镜哪？谢谢大家，请支持我！”③
“支持你，想得美！”显微镜把那只小眼睛瞪得圆圆的，“那次，你故意在身上弄个小泥点，让望远镜先生以为自己长了麻子，差点儿去做整形手术。望远镜老哥，你忘了？”④
“至今想起仍肠一日而九回呀。”望远镜往显微镜身边凑了凑，“该你了。我支持你。”
显微镜的底盘有些低，好不容易挪到了话筒前：“很多镜不喜欢我，说我就爱把小问题放大成大问题。我冤啊，有些事若不是我能及时发现的话就危险了，比如那个什么杆菌之类的。再者，你要是把优点放在我眼皮底下，会有意想不到的效果。就说在座的各位吧，望远镜目光高远，反光镜警钟长鸣，三棱镜呢，是美好生活的装扮者……”⑤
“谢谢！谢谢！”三棱镜跑上去，一把夺过话筒。“做生活的美容师，让大家快乐，是我最大的幸福。赤橙黄绿青蓝紫，大家想想，能让天上的彩虹进入到我们生活的各个角落，谁有这样的本事？倒数五个数，五四三……”
“哈哈哈……有趣有趣，真是有趣！”哈哈镜拖着他那里出外进的身子，一步一晃。“要说扮美生活啊，我功劳最大。高不高兴，完全看心情。不管你有什么烦心事，到我跟前一站，脸长了，像驴；腿短了，像蛤蟆；腰弯了，像蛇。好笑不？哈哈哈，你连笑三声，就神马都是浮云了。心情舒畅了，过日子就有劲头儿了，看啥啥顺眼了。”⑥
“呸！玩儿去！”四口唾沫同时飞向哈哈镜的脸。⑦
①抓住望远镜的“形体”特点，突出其“冠冕堂皇”的“性格”。编故事，也要在精确、传神上下工夫，这样才能让阅卷者打出高分。
②捎带写出三棱镜的反应，可以避免行文的单一。
③反光镜“以退为进”。
④又捎带写了显微镜的“挑剔”与“挑拨”。
⑤突出显微镜的“形体”与“性格”特点。
⑥哈哈镜的出场是明显的“打哈哈”，哈哈镜的这套理论听起来很耳熟，这都是会发生在我们现实生活中的对白。
⑦一声“呸”给读者留下思考的空间，该文抓住了五种镜各自的特点，将镜拟人化，通过各种镜的述职演说反映现实，可以说做到了“言之有物”。以镜喻人，五种镜折射生活中的几类人，其表现又折射了生活中的一些不正常现象。
打擂作文
万花筒和哈哈镜
天津一考生
第一次见到万花筒，我早已过了玩这种东西的年龄。
五岁的表妹炫耀着手里的宝贝，让我看一会儿的条件是背她两个钟点儿。没辙，谁让咱生在偏僻的小村庄，谁让咱家里穷得叮当响，谁让咱兄弟姐妹好几个。十岁的我付出了八个小时的汗水，才得以眯起一只眼和那个花花的东西有了“几小会儿”的亲密接触。①
万花筒里的缤纷才让我真正见识了这几种颜色的瞬息万变。尽管农村孩子的想象力从没被开发过，但那一天，我的大脑却被这动态的色彩与光线占领了，眼前一会儿天上的银河，一会儿孙悟空的花果山，一会儿各式各样的礼花，一会儿又熊熊燃烧的火焰。这样的“瞎想”，当时只能窝藏在心里；若说给大人听，会招来阵阵的嘲笑的。
总共不到半小时的“神游”，曾经是记忆里一个不可撤销的驿站。
初中学了光学，才明白这神奇的操手其实就是一个简单的三棱镜。很后悔没能早些接触到物理，那样的话，就可以自己动手做一个万花筒，还用得着出卖劳动？
心灵与年龄齐飞。渐渐长大了，渐渐成熟了，渐渐事情想得多了，眼睛更多地盯着一个又一个很现实的问题。考试成绩上下浮动了几个名次，班主任老师对哪个同学格外关照，谁的爸爸当多大的官开什么样的车，甚至一个月前还在为哪个大学“有前途”向能接触到的过来人讨教秘诀……确实活得很累。脑海涌进一股又一股躁动的水，小时候建造的驿站荒芜了，关闭了。②
前两天到超市买文具，在楼梯拐角处那面不知何时立起的哈哈镜前，一个小男孩忙得不亦乐乎。跑远了看，走近了瞧，还时不时地把脸贴在镜面上，嘴里边喊着“好长的脖子”“扁了”“脑袋大了”，边哈哈乐个没完。这一下子也勾起了我的童心，站在边上，细细端详镜子里变形了的“自己”，却不禁失笑。这还是我吗？
的确是我，只不过不是物理意义或生物学意义上的。③
想起了卡夫卡，想起了他笔下的那个大甲虫。才开始觉得，他的作品其实并不荒诞。④
忽然又想起了那只我曾经拥有过半个小时的万花筒。它是什么时候躲到了或者说被我挤到了黑暗的角落？⑤
生活永远不可能像万花筒，但心灵的房间里不能没有万花筒。否则，哈哈镜里的影子就会在现实里复活。⑥
①因为付出太多，所以记忆深刻。小时候以背表妹两小时为代价换取“一小会儿”观看万花筒的经历，超市哈哈镜前的所见所感，所关注的众多“现实问题”，很多人都可能有类似的记忆，所以读来倍感亲切。从生活小事入手，是写出好作文的诀窍。
②交代“驿站”荒芜、关闭的原因，这样的反思使文章有了一定的思维深度与强烈的现实意义。要学会从现象到本质分析问题，这是高分作文的特点之一。
③以哈哈镜影像的变形引出“我”精神上的变形，对哈哈镜象征意义的定位新颖而又符合情理，并从哈哈镜里人的外形的变化联想到人精神的变异与心灵的扭曲。
④言简意赅，含蓄、巧妙地点出防止“精神变形”的主旨。要突显自己的素材优势。
⑤追问与反思，照应前文。讲究结构的严谨，是高分作文的另一特点。
⑥而“生活永远不可能像万花筒，但心灵的房间里不能没有万花筒”明确了两者的辩证关系，也体现了作者思想的深刻与独到。
阅读下面的材料，按照要求作文。（60分）
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”“镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。今天，更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩：望远镜将我们的视线引向远方，显微镜撩开微观世界的神秘面纱，反光镜让我们瞻前仍可顾后，哈哈镜变幻出多样的自己，三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹。这些镜为我们打开了多维的空间，使我们的视野更加开阔，思想更加深邃，心灵更加明澈。
请从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜，结合自己的感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟题目。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
擂主点拨
考生可以将五种镜进行多种有机的组合，构建起广阔的想象、思维与表达的空间。写作时要注意以下几点：
1.材料引用唐太宗的名言，并明示“‘镜’是认识自我和世界的另一双眼睛”，其实是告诉写作者，应该由“镜”的某些特点展开联想，将目光延伸到现实生活，写出对人生、对世事、对社会等方面的感悟与思考。不能写成关于“镜”的纯说明类文字。
2.材料对每种镜的特点各只提示了“积极、向上”的一个方面(也是主要方面)，要充分利用这些提示。比如“望远镜”喻指人有远见，有远见则目光深邃、襟怀坦荡、奋斗目标明确；也可由空间距离引申到时间距离，确定“鉴往方可知来，才能获得远见卓识”的观点。“反光镜让我们瞻前仍可顾后”，突出的是视野开阔，应统观全局；也可紧扣“顾后”（照出我们的背后），联想到反思与自我省察。“哈哈镜变幻出多样的自己”，“哈哈镜”是一种变形处理，能引发考生有关真与幻、原形与变形等关系的思考；理解成“生活中有时需要用‘哈哈镜’自嘲、自我调侃，从而获得某种超脱”，也讲得通。“三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹”，启示我们要善于在寻常中发现美（或多侧面地观察、思考社会问题）。
3.“镜”的组合标准，选两个还是两个以上，切不可随意。要考虑所选择几个镜的特点（包括联想意义）之间的内在逻辑关系（如条件、因果、依存、并列、取舍、对立等），体现一定的思辨性，才不致写成“捆绑”或“拼盘”式作文。比如“望远”与“显微”，就涉及远与近、大与小、认识自我与认识世界等关系；再如望远镜是向前看，反光镜是向后看，这其实涉及人生事业发展的相反、相成很重要的两方面。
4. 强化习作的“现实指向”，结合现实生活中某些现象、问题、思潮等，有针对性地解剖麻雀，才能做到内容具体，表述到位。比如，反光镜能让人看清身后的路，引申为人的自我反思与省察，若写成议论文，“虚拟读者”就是生活中那些一贯自我感觉良好、缺少反思意识的人。再如，三棱镜通过光的折射幻化出缤纷的光影，可以理解为美好的想象与追求、绚烂的前景与宏图等等，若写成议论文，“虚拟读者”应是那些没有追求、生活了无生趣的人们，写作的目的在于唤醒他们业已麻木了的心灵。
5. 文体的选择，要考虑这样几个因素：
①对问题理解的程度。如果认识得比较清晰、具体，能自由地展开，可写成议论文；若只是有宏观的理解或只是有终极结论，可考虑写成叙述类的文字。万不可“人未进场，文体已定”。
②有的考生偏爱特殊文体，如访谈、剧本、QQ实录等，要注意习作形式与内容的协调与和谐。
打擂作文
丧钟为谁而鸣
天津一考生
这是一个温情的时代，这是一个冷漠的时代。
这是一个娱乐的时代，这是一个无聊的时代。①
让我们睁大眼睛，看清镜中的影像吧！
倒看望远镜：推远了谁？
一头蓬松的乱发，一件开花的黑袄，一双张开了口的布鞋，一个外表斑驳的茶缸，一把哼唱凄苦的二胡……在城市的天桥上、马路边，这样的镜头并不陌生。行色匆匆的人们，脸无表情地匆匆掠过，偶尔还会远远地飘来讥讽的词句或鄙夷的斜视。②
他们是职业乞丐，他们是骗子，他们影响了市容，他们恶心了我们的情绪——很惭愧，我也曾有过这样的想法。但当我高傲地往茶缸投进一个硬币，换来浑浊的“谢谢”与谦卑的点头礼后，我明白了，乞丐的尊严只值一块钱；经过长长的思索，不禁发问：他们生来就愿意做乞丐吗？是什么原因让他们贱卖了尊严？③
找不到答案。④
我曾参加过一个为拯救月球捐款的活动。场上摄像机、闪光灯前，张张“老人头儿”进了红红的箱体。人人表情庄严，我也同样。我们遥望星空，借助高倍望远镜，月球的细部很清晰地呈现，银河系也不再朦胧。我不明白，为什么把目光转向近在咫尺的同类的时候，竟会把手中的望远镜倒过来看？
哈哈镜鉴人：高兴了谁？
阔步暴走，怒问苍天，“犀利哥”突然走红，“世间最帅的乞丐”“做人当学犀利哥”“乞丐王子”……一个流离失所的精神病患者，未做任何努力，不到10天的时间就引领了时尚潮流，并找到了11年未见面的亲人。
我不否认，众多推手中，有古道热肠者；我也能理解，众多喝彩者中有借“哥”抒怀者；但我更清楚，相当数量的演绎者们其实是出于一种很微妙的心理，加入这浩荡的娱乐大军的。⑤
吃饱了，喝足了，兜里鼓鼓的，精神的画板亟待填上点褐色、灰色与黑色。于是，在围绕“犀利哥”的纷纷扰扰中，在不绝于耳的吧唧吧唧中，咀嚼着别人的不幸，赏鉴着底层人的痛苦，在可能偶尔落下的几点泪水中与鳄鱼嬉戏着。⑥
无视人间的苦难，甚至将这苦难转化为娱乐的元素，或将其作为“茶余饭后的谈资”，在不知不觉中成了鲁迅所讽刺的“无恶意的闲人”。呜呼！
众生平等，人文关怀，诸如此类，我们听得太多，说得太多，何时不再做“口头主义”者？要知道，下一个出现在望远镜或哈哈镜中的，可能是你，也可能是我。⑦
丧钟为谁而鸣？
①仿用狄更斯《双城记》的开头，很有震撼力。在众多考场习作中，这样的开头无疑是新颖的、独特的，能先声夺人。
②抓住细节，突出乞丐的特征；“并不陌生”与“脸无表情”形成强烈的反差与对比，对纷扰的现实图景做了自己的评判。考生能从日常生活现象中撷取相关的镜头作微观解剖，表现出对弱势群体的关注与同情，说明其能把目光投向更广阔的社会现象，并有自己的独立思考。关注现实，永远是得分的利器。
③揣摩冷漠者的心理，并反思自己，提出问题，追问根源。
④这样表达是一种“策略”，引发阅读者的兴趣，为下文埋下悬念。
⑤肯定有“古道热肠者”与“借‘哥’抒怀者”，这样的分析较为辩证；指出大部分是出于微妙的心理，作者的锋芒对准的其实是这些人。
⑥对某些人“微妙”心理进行剖析，将其“无聊”相示众。具体、深刻、犀利，无疑会征服阅读者。
⑦“下一个出现在望远镜或哈哈镜中的，可能是你，也可能是我”含蓄地指出人文关怀匮乏的危害，语言犀利，充满锋芒，对纷扰的现实图景做了自己的评判，能紧紧抓住问题的关键直抵问题的核心，表现了一定的敏锐与深刻。
打擂作文
五镜争功
天津一考生
镜国要评优，其中一个环节是候选镜述职。
望远镜挺着长长的身子，气宇轩昂地点头行礼，字正腔圆道：“本镜一贯忠于职守，从未有过半点儿的懈怠，而且如果不是今天的场合，我决不会谈起自己的功劳。因为我的尽责，我们镜国才开始睁大眼睛看世界，才了解到了外面的世界很精彩，才知道浩瀚的宇宙空间是那么无垠无界。尽管很辛苦，但我毫无怨言。要论优秀，舍我其谁？”①
“哼！说的比唱的好。”三棱镜一脸的鄙夷，“你咋不说说你窥探隐私并大肆传播的事情呢？前两天，你……”②
“大家好！”反光镜凸着光滑的肚子，边走边打招呼。“我没啥业绩，因为我有一个缺点，只能往后看，所以有镜说我没有远大理想，也有镜说我有轻度的心理疾病。但是，如果众位都像我这样，时常回头看，反省反省自己，就能避免以后犯错误，没准儿可能成为一个圣镜哪？谢谢大家，请支持我！”③
“支持你，想得美！”显微镜把那只小眼睛瞪得圆圆的，“那次，你故意在身上弄个小泥点，让望远镜先生以为自己长了麻子，差点儿去做整形手术。望远镜老哥，你忘了？”④
“至今想起仍肠一日而九回呀。”望远镜往显微镜身边凑了凑，“该你了。我支持你。”
显微镜的底盘有些低，好不容易挪到了话筒前：“很多镜不喜欢我，说我就爱把小问题放大成大问题。我冤啊，有些事若不是我能及时发现的话就危险了，比如那个什么杆菌之类的。再者，你要是把优点放在我眼皮底下，会有意想不到的效果。就说在座的各位吧，望远镜目光高远，反光镜警钟长鸣，三棱镜呢，是美好生活的装扮者……”⑤
“谢谢！谢谢！”三棱镜跑上去，一把夺过话筒。“做生活的美容师，让大家快乐，是我最大的幸福。赤橙黄绿青蓝紫，大家想想，能让天上的彩虹进入到我们生活的各个角落，谁有这样的本事？倒数五个数，五四三……”
“哈哈哈……有趣有趣，真是有趣！”哈哈镜拖着他那里出外进的身子，一步一晃。“要说扮美生活啊，我功劳最大。高不高兴，完全看心情。不管你有什么烦心事，到我跟前一站，脸长了，像驴；腿短了，像蛤蟆；腰弯了，像蛇。好笑不？哈哈哈，你连笑三声，就神马都是浮云了。心情舒畅了，过日子就有劲头儿了，看啥啥顺眼了。”⑥
“呸！玩儿去！”四口唾沫同时飞向哈哈镜的脸。⑦
①抓住望远镜的“形体”特点，突出其“冠冕堂皇”的“性格”。编故事，也要在精确、传神上下工夫，这样才能让阅卷者打出高分。
②捎带写出三棱镜的反应，可以避免行文的单一。
③反光镜“以退为进”。
④又捎带写了显微镜的“挑剔”与“挑拨”。
⑤突出显微镜的“形体”与“性格”特点。
⑥哈哈镜的出场是明显的“打哈哈”，哈哈镜的这套理论听起来很耳熟，这都是会发生在我们现实生活中的对白。
⑦一声“呸”给读者留下思考的空间，该文抓住了五种镜各自的特点，将镜拟人化，通过各种镜的述职演说反映现实，可以说做到了“言之有物”。以镜喻人，五种镜折射生活中的几类人，其表现又折射了生活中的一些不正常现象。
打擂作文
万花筒和哈哈镜
天津一考生
第一次见到万花筒，我早已过了玩这种东西的年龄。
五岁的表妹炫耀着手里的宝贝，让我看一会儿的条件是背她两个钟点儿。没辙，谁让咱生在偏僻的小村庄，谁让咱家里穷得叮当响，谁让咱兄弟姐妹好几个。十岁的我付出了八个小时的汗水，才得以眯起一只眼和那个花花的东西有了“几小会儿”的亲密接触。①
万花筒里的缤纷才让我真正见识了这几种颜色的瞬息万变。尽管农村孩子的想象力从没被开发过，但那一天，我的大脑却被这动态的色彩与光线占领了，眼前一会儿天上的银河，一会儿孙悟空的花果山，一会儿各式各样的礼花，一会儿又熊熊燃烧的火焰。这样的“瞎想”，当时只能窝藏在心里；若说给大人听，会招来阵阵的嘲笑的。
总共不到半小时的“神游”，曾经是记忆里一个不可撤销的驿站。
初中学了光学，才明白这神奇的操手其实就是一个简单的三棱镜。很后悔没能早些接触到物理，那样的话，就可以自己动手做一个万花筒，还用得着出卖劳动？
心灵与年龄齐飞。渐渐长大了，渐渐成熟了，渐渐事情想得多了，眼睛更多地盯着一个又一个很现实的问题。考试成绩上下浮动了几个名次，班主任老师对哪个同学格外关照，谁的爸爸当多大的官开什么样的车，甚至一个月前还在为哪个大学“有前途”向能接触到的过来人讨教秘诀……确实活得很累。脑海涌进一股又一股躁动的水，小时候建造的驿站荒芜了，关闭了。②
前两天到超市买文具，在楼梯拐角处那面不知何时立起的哈哈镜前，一个小男孩忙得不亦乐乎。跑远了看，走近了瞧，还时不时地把脸贴在镜面上，嘴里边喊着“好长的脖子”“扁了”“脑袋大了”，边哈哈乐个没完。这一下子也勾起了我的童心，站在边上，细细端详镜子里变形了的“自己”，却不禁失笑。这还是我吗？
的确是我，只不过不是物理意义或生物学意义上的。③
想起了卡夫卡，想起了他笔下的那个大甲虫。才开始觉得，他的作品其实并不荒诞。④
忽然又想起了那只我曾经拥有过半个小时的万花筒。它是什么时候躲到了或者说被我挤到了黑暗的角落？⑤
生活永远不可能像万花筒，但心灵的房间里不能没有万花筒。否则，哈哈镜里的影子就会在现实里复活。⑥
①因为付出太多，所以记忆深刻。小时候以背表妹两小时为代价换取“一小会儿”观看万花筒的经历，超市哈哈镜前的所见所感，所关注的众多“现实问题”，很多人都可能有类似的记忆，所以读来倍感亲切。从生活小事入手，是写出好作文的诀窍。
②交代“驿站”荒芜、关闭的原因，这样的反思使文章有了一定的思维深度与强烈的现实意义。要学会从现象到本质分析问题，这是高分作文的特点之一。
③以哈哈镜影像的变形引出“我”精神上的变形，对哈哈镜象征意义的定位新颖而又符合情理，并从哈哈镜里人的外形的变化联想到人精神的变异与心灵的扭曲。
④言简意赅，含蓄、巧妙地点出防止“精神变形”的主旨。要突显自己的素材优势。
⑤追问与反思，照应前文。讲究结构的严谨，是高分作文的另一特点。
⑥而“生活永远不可能像万花筒，但心灵的房间里不能没有万花筒”明确了两者的辩证关系，也体现了作者思想的深刻与独到。