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摘要：在各门学科不断细分的今天，学科与学科之间的关联性、交融性、依赖性的关系愈加紧密。谁也不能说涵括了谁，谁也不能说包容了谁。播音与主持艺术本身就与新闻学、传播学、语言学，甚至心理学、生理学乃至解剖学等，都有着密不可分的关系。我们不能因大而浮夸自己，也不能因小而鄙薄甚至丢失自己。
关键词：播音主持人 能力提升 播音
一、语言形态
（一）广播电视播音主持语言与艺术语言发声的科学性
从科学的发声角度，我们的前人已经总结出很多有益的经验，“用气发声”“以气带声”“发声用丹田气”“气为声之师”等。而“声”的体现，在人类的语言中只有通过“元音”才能传达出来，因此声乐的训练上最为核心的一点就是如何唱好“元音”，这与中国传统戏曲、说唱艺术中的“吐字归音”“行腔归韵”异曲同工。
元音体现出的最根本特性就是“声”。从发声方法科学性的角度来看，美声的发声方法无疑得到了一致的公认；从声乐的发声方法来看，无论是美声唱法、民族唱法、流行唱法，还是中国的民间说唱艺术，在发声的基础要求和初始状态方面都是相同的，都是强调“气”的运用，“以气托声”。因而，也产生了不同的说法，发声“用丹田气”，感觉声音由“腹部升起”，也因此产生了传统的“腹式呼吸”的发声法，进而发展为现今被普遍认可的“胸腹联合呼吸法”。气息是发声的基础，如何来运用和控制气息，也就是发声是否科学的关键。
（二）广播电视播音主持语言与艺术语言吐字的清晰性
广播、电视播音员与主持人的语言形态，随着广播、电视在大众传媒中以新闻为主体及其多样化的兼容，新闻语言形态就成为广播、电视播音员与主持人区别于其他传播媒体传播方式以及不同艺术表现形式语言形态的标志。恰恰由于这一传播形态以新闻为主体的定位及其多样化的兼容性，使广播电视播音员与主持人语言的定位产生了多样化和复杂化的特性。这种多样化和复杂化的语言形态就其独有性来看，广播、电视语言中的新闻特性是区别于其他语言形态的唯一标志；就其节目语言的多样化和兼容范围来看，几乎包容了所有人类语言环境下的表现形态。
二、关于“对象感”的再认识
这种语言的表现形态，用“对象感”这个词说出来，似乎谁都明白其含义所指。然而，对于播音员及非受众参与的节目主持人而言，却是其播音主持艺术语言创作过程中的一个组成部分，是其创作状态的一种体现。这种创作状态，应该是主动地产生于创作的主体，而不是作用于受众的客体而后发生。
可以归纳出如下三个方面的问题：一是对象感忽而为艺术语言及播音主持语言内部创作的方法之一，忽而又成为外部语言表达过程中所必须调动的手段。因此在对象感的定义上产生了概念、理解和实际创作过程中的混乱、模糊。二是强调在艺术语言创作过程中通过假设、想象的对象（受众）以获得对象感，从播音创作规律来说形成了本末倒置的状态。因为播音这一职业作为大众传播的主体与受众之间的关系就是相互依存、相互对立的矛盾的两个方面。如果受众（观众、听众）不存在，播音主持这一职业自然也就没有存在的意义。这就像作家写作，如果没有读者的存在，作家还有写作的必要吗？因此，从播音创作者自身来说，根本不需要或者说没有必要去设想观众的存在与否。问题的症结在于，对象感一词的本质所指不在客体，而在创作主体，那么存在于创作主体的这份“感”，又是什么呢？到目前为止，所有关于播音主持专业的理论书籍中，都没有将其解释清楚。三是强调在艺术语言创作表达的过程中，要时时处处与假设、想象中的对象进行交流，并要“感觉到受众的存在和反应”，这只能说是一种“异想异说”。这种受众的存在、交流和反应只能产生于有采访对象或现场观众存在的直接互动、交流节目中，而非存在于播音员的播音创作及主持人主持非受众参与节目的过程中。
三、调动思想感情，激發创作愿望
有了强烈的表达愿望，播音员主持人才能发挥积极的主观能动性，并投入到有声语言创作活动中来，利用形象思维展开丰富的联想，调动与稿件内容相应的思想感情，使有声语言表达更加丰富和生动。反之，如果播音员主持人对稿件内容刺激无动于衷，完全提不起表达兴趣，那么任何高超的有声语言表达技巧也无法弥补思想感情的缺失。同时，播音员主持人的创作激情以及在有声语言表达中的感情投入，能引发受众的注意力，有利于受众进入播音员主持人营造的情境当中。
饱满的创作激情，有利于打破播音员主持人固有的思维模式，很大程度上可以激发播音员主持人的创造性思维，促进生动丰富的形象感受，进而引发相应的思想感情。
思想感情应该像一条河流，随时处于运动变化当中。思想感情的运动状态，既是播讲者对语言内容进行具体感受的深化，又是播讲者由语言内容引发的思想感情从积聚到迸发的过程，还是播讲者的思想感情随着语言内容的变化而不断变化的状态。这就要求播音员主持人把握好逻辑感受和形象感受的关系。
参考文献：
[1]李洪岩.多维传播语境中播音主持的功能与拓展[J].现代传播，2013（08）.
[2]王莲华.新媒体时代大学生媒介素养问题思考[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版），2012（05）.
（作者简介：白兰，女，内蒙古巴彦淖尔市五原县广电新闻中心，研究方向：普通话标准）
关键词：播音主持人 能力提升 播音
一、语言形态
（一）广播电视播音主持语言与艺术语言发声的科学性
从科学的发声角度，我们的前人已经总结出很多有益的经验，“用气发声”“以气带声”“发声用丹田气”“气为声之师”等。而“声”的体现，在人类的语言中只有通过“元音”才能传达出来，因此声乐的训练上最为核心的一点就是如何唱好“元音”，这与中国传统戏曲、说唱艺术中的“吐字归音”“行腔归韵”异曲同工。
元音体现出的最根本特性就是“声”。从发声方法科学性的角度来看，美声的发声方法无疑得到了一致的公认；从声乐的发声方法来看，无论是美声唱法、民族唱法、流行唱法，还是中国的民间说唱艺术，在发声的基础要求和初始状态方面都是相同的，都是强调“气”的运用，“以气托声”。因而，也产生了不同的说法，发声“用丹田气”，感觉声音由“腹部升起”，也因此产生了传统的“腹式呼吸”的发声法，进而发展为现今被普遍认可的“胸腹联合呼吸法”。气息是发声的基础，如何来运用和控制气息，也就是发声是否科学的关键。
（二）广播电视播音主持语言与艺术语言吐字的清晰性
广播、电视播音员与主持人的语言形态，随着广播、电视在大众传媒中以新闻为主体及其多样化的兼容，新闻语言形态就成为广播、电视播音员与主持人区别于其他传播媒体传播方式以及不同艺术表现形式语言形态的标志。恰恰由于这一传播形态以新闻为主体的定位及其多样化的兼容性，使广播电视播音员与主持人语言的定位产生了多样化和复杂化的特性。这种多样化和复杂化的语言形态就其独有性来看，广播、电视语言中的新闻特性是区别于其他语言形态的唯一标志；就其节目语言的多样化和兼容范围来看，几乎包容了所有人类语言环境下的表现形态。
二、关于“对象感”的再认识
这种语言的表现形态，用“对象感”这个词说出来，似乎谁都明白其含义所指。然而，对于播音员及非受众参与的节目主持人而言，却是其播音主持艺术语言创作过程中的一个组成部分，是其创作状态的一种体现。这种创作状态，应该是主动地产生于创作的主体，而不是作用于受众的客体而后发生。
可以归纳出如下三个方面的问题：一是对象感忽而为艺术语言及播音主持语言内部创作的方法之一，忽而又成为外部语言表达过程中所必须调动的手段。因此在对象感的定义上产生了概念、理解和实际创作过程中的混乱、模糊。二是强调在艺术语言创作过程中通过假设、想象的对象（受众）以获得对象感，从播音创作规律来说形成了本末倒置的状态。因为播音这一职业作为大众传播的主体与受众之间的关系就是相互依存、相互对立的矛盾的两个方面。如果受众（观众、听众）不存在，播音主持这一职业自然也就没有存在的意义。这就像作家写作，如果没有读者的存在，作家还有写作的必要吗？因此，从播音创作者自身来说，根本不需要或者说没有必要去设想观众的存在与否。问题的症结在于，对象感一词的本质所指不在客体，而在创作主体，那么存在于创作主体的这份“感”，又是什么呢？到目前为止，所有关于播音主持专业的理论书籍中，都没有将其解释清楚。三是强调在艺术语言创作表达的过程中，要时时处处与假设、想象中的对象进行交流，并要“感觉到受众的存在和反应”，这只能说是一种“异想异说”。这种受众的存在、交流和反应只能产生于有采访对象或现场观众存在的直接互动、交流节目中，而非存在于播音员的播音创作及主持人主持非受众参与节目的过程中。
三、调动思想感情，激發创作愿望
有了强烈的表达愿望，播音员主持人才能发挥积极的主观能动性，并投入到有声语言创作活动中来，利用形象思维展开丰富的联想，调动与稿件内容相应的思想感情，使有声语言表达更加丰富和生动。反之，如果播音员主持人对稿件内容刺激无动于衷，完全提不起表达兴趣，那么任何高超的有声语言表达技巧也无法弥补思想感情的缺失。同时，播音员主持人的创作激情以及在有声语言表达中的感情投入，能引发受众的注意力，有利于受众进入播音员主持人营造的情境当中。
饱满的创作激情，有利于打破播音员主持人固有的思维模式，很大程度上可以激发播音员主持人的创造性思维，促进生动丰富的形象感受，进而引发相应的思想感情。
思想感情应该像一条河流，随时处于运动变化当中。思想感情的运动状态，既是播讲者对语言内容进行具体感受的深化，又是播讲者由语言内容引发的思想感情从积聚到迸发的过程，还是播讲者的思想感情随着语言内容的变化而不断变化的状态。这就要求播音员主持人把握好逻辑感受和形象感受的关系。
参考文献：
[1]李洪岩.多维传播语境中播音主持的功能与拓展[J].现代传播，2013（08）.
[2]王莲华.新媒体时代大学生媒介素养问题思考[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版），2012（05）.
（作者简介：白兰，女，内蒙古巴彦淖尔市五原县广电新闻中心，研究方向：普通话标准）