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明朝端州知府王泮为天主教传教士在肇庆所建筑的住所题名的过程是其“象思维”方式与其所处的、由各种社会因素和自然因素整体生成的非实体性的“文化整体”的互动过程.此过程也是王泮对“文化整体”产生直觉的过程.“僊花寺”题名的非现成性的、非实体性的内涵就在这个互动过程或直觉过程中涌现出来.此内涵也由此而具有了丰富的、关于社会和自然的隐喻、类比等意象性特征,其与概念思维视野下建构出来的、局限于社会“政治利益”或“宗教利益”等因素的实体性内涵有着根本的差异.