大洼诗佛诗学中的“性灵”思想——以《诗圣堂诗话》为中心

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大洼诗佛是日本江户后期的汉诗人,其《诗圣堂诗话》是日本反古文辞派诗话代表作之一.诗佛受其师山本北山以及中国明代袁宏道思想的影响,提倡性灵之诗,旗帜鲜明的反对古文辞派的“文必秦汉,诗必盛唐”的观念,一扫江户中期诗坛的模拟剽窃之风.
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时间熟透  穿过冬天的喉结  所有的道路  被大风挟持  天空行走的声音  分娩成一地鹅毛  一点  一滴  一群  一片  似有花朵在盛开  所有的花朵都叫雪花  我耻于曾经幼稚的感叹  若遍野的白  是盐该有多好  暖冬  风  从北边来  趟过月光的水声  窥探我内心的风暴  在生命的广场  我悸动  我眺望  我无法拒绝寒冷  看四季轮回  落叶飞成往事  一场时光的辜负  仿佛心生的梦想
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摘 要:中国文化在全球化的视野下,华裔美国文学中的变异与延续,我国国内已经有了多名学者进行著述论证。虽然这些著述多是在赵建秀和汤亭亭的有关中国文化的“真实性”这一争论作为截止点。对于一些华裔美国文学,中国文化出现了一些消解的现象缺乏相关的论述,虽然在大的时间范围内,中国文化有出现被美国文化所侵蚀的现象,但是没有相关的理论文献。下文将会从全球化的这一视角,开始展开关于中国文化在华裔美国文学中被消解的
参观德国的科学研究所.发现很多方面值得我们学习。为什么在德国科学能够那样“搞”,而在中国就不那么尽如人意呢?这归根到底是科学文化问题。特别是作为国家科学研究“火车头”
听说,昨夜  空调温度太低  差点把你扔到霜天雪地  冻坏  在安徒生的童话里  也有个女孩,在点亮  最后那根火柴后,没有  被火苗拉回  祖母身边  如果时光  可以倒转  让那个卖火柴的小女孩  和你  互换下角色  十八相送  所有的亭台都为你设计  所有的路途温柔而湿润  凤凰山 观音堂  小吊桥 甚至一口废井  都是爱的道具  微雨后 朝阳初露  有时,眼睛难得瞽蔽  十八里路走得才遥
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故乡永远是流落他乡游子的魂牵梦绕的牵挂。离开家乡十余年,每每想起,总有无尽的思念。  每到年关,踏上北去的列车,从车窗向外一望,总能看到苍黄的天底下,不时闪现几个萧索的村庄,时值深冬,天气异常阴冷,疾驰的列车带着我走进家乡的画面:熟悉的村庄,远处人家升起的袅袅炊烟,门外几名孩童的嬉戏玩耍……我的心莫名地紧张起来,也许这就是近乡情怯吧!家乡较偏僻,下了火车还要搭汽车,伴着悠远的汽笛声,我的心完全释放
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利刃出鞘,利箭离弦,看长风直去,万里山河.恰似穿透云端的清越鸽哨,我们,同中国一起,同中国人民解放军一起,再一次昂首阔步进入了新时代.
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本文探讨了人直肠癌肿瘤浸润树突状细胞(TIDC)、细胞凋亡和增殖细胞核抗原(PCNA)表达与直肠癌临床病理特征、生物学行为及预后之间的关系。 研究采用免疫组化法(S-ABC法)
月是心境,月是离愁  月是醉眼里一粒亮豆  太白逐月,清照纤指描绣  长袖一拂,遣散多少怨尤  月是浑圆,月是一勾  初一至十五  在騷客心尖上游走  唐时玉盘啊今时月  唰喇喇展开一幅长轴  东坡脸上霜白流淌  沾着黄州柚汁  密州槐蜜  儋州苦丁茶垢  滴落于荆州颤动的眉头  幸得黄梅一指  岭南会得  自此满地月华  一泻无收  矜持的月  夜的东方,喧哗无声  婷婷一轮,荡漾游子的瞳仁  
期刊
美国《哥伦比亚新闻学评论》2010年11/12月2009年,美国联邦通讯委员会(FCC)任命斯蒂夫·沃尔德曼(SteveWaldman)为“传媒未来计划(FutureofMediaProject)”的高级顾问,负责领
特发性肺间质纤维化(IPF)是一种原因不明,以弥漫性肺泡炎和肺泡结构紊乱并最终导致肺间质纤维化为特征的疾病。IPF确切发病率尚不清,最近的资料显示发病率男性病人为20.2例/10万;女