【摘 要】
:
什么是议论文中的“化实为虚”呢?实,就是一个个真实的生活片断、生活场景,也可以是一个个的人、一桩桩的事、一幅幅的景。议论文中的名人事例、社会现象、时事热点等是事,也是实。而虚,就是对人、事、物、景背后的意义、价值进行思考、分析、阐释,这是理,也是虚。所以今天所讲的议论文中“化实为虚”的含义,就是指作者通过在文中列举和描述相关素材,分析素材背后的意义和价值,完成有效的素材和观点之间的相互支持,最终推
论文部分内容阅读
什么是议论文中的“化实为虚”呢?实,就是一个个真实的生活片断、生活场景,也可以是一个个的人、一桩桩的事、一幅幅的景。议论文中的名人事例、社会现象、时事热点等是事,也是实。而虚,就是对人、事、物、景背后的意义、价值进行思考、分析、阐释,这是理,也是虚。所以今天所讲的议论文中“化实为虚”的含义,就是指作者通过在文中列举和描述相关素材,分析素材背后的意义和价值,完成有效的素材和观点之间的相互支持,最终推动文章内容的展开或深入。实与虚的结合,使观点有据可依,让文章更有说服力。实是虚的基础,虚是实的深入。学会“化实为虚”是议论文升格的有效方法。
但在议论文写作中,将内容“化实为虚”时存在不少问题。太实,是当下很多同学在议论文写作中面临的主要问题。太实,指在写作时,作者希望通过大量的素材运用使论证更充分有力,于是大篇幅描述素材本身,忽视了把素材和观点进行结合,仅仅陈述现象,或简单得出结论,缺乏对现象背后的意义、价值的深入思考和分析。我们要知道,事是为理服务的,实是为虚服务的。有实无虚或者虚实分离,就不可能成就一篇逻辑严谨、有说服力的议论文。只有经过充分的诠释和分析,得出有深度的思想和见解,才能成就一篇优秀的议论文。
下面通过具体例子进行说明。
题目
人一生中总会面临许多选择,我们常在有些选择面前左右为难,犹豫不决。请写一篇文章,谈谈你对这一现象的思考。
要求:1.题目自拟;2.不少于800字。
解析
关于“选择”的话题,可以写的内容很多。但这个题目不是以“选择”为话题进行漫谈,因此只看到“选择”二字就开始泛谈“选择”的话,就是没有在与题目对话。题目中指出的是一种关于选择的社会现象:在选择面前左右为难,犹豫不决。题目中要求“谈谈你对这一现象的思考”,这里的“这一现象”指的不是宽泛的“选择”,而是“人们难以选择”,题目要求对这一现象谈看法。
在素材选择上,关于勇于选择、善于选择的名人事例很多。很多同学在写作时都谈到了诸如司马迁的选择、居里夫人的选择、梭罗的选择、马云的选择等,但真正能进行有力阐述分析的人却很少。以大家最熟悉的司马迁为例,绝大多数同学只是简单叙述他的事迹,说他选择忍辱负重、发愤著书,终成大家。对于司马迁为什么会做出这样的选择和这选择背后所体现的思想和意义,许多人却忽略了。
如果把司马迁和屈原这两个人物放在一起来思考的话,我们会发现,屈原择死,司马迁择生,面对同样困境的他们,选择截然不同,却都成了中国历史上“留取丹心照汗青”的杰出人物。这是为什么呢?张曼菱女士写的《择生与择死》一文告诉我们:“中国文化中有一种西方没有的精神,这就是当一个人认为他不能够拯救国家时,为了不在内疚中偷生,便选择赴死……中国的高人志士们在求生不能的时候,亦很重视死之权利。”于是屈原会在投汨罗江之前,高声吟唱“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,从容赴死。屈原择死是用来明志的。而司马迁择生则是踐志的。死,有轻于鸿毛,有重于泰山,而“中国文人将生看作是比死更难的事情”。所以无论是屈原的择死,还是司马迁的择生,他们两个人不同选择的背后其实是同一种选择———那就是对志向的坚守———有人选择放弃生命来坚守志向,而有人选择保留生命完成志向。这就是中国文人的精神内核,也是他们坚定选择的根本原因。
如果同学们写到居里夫人的选择、马云的选择时,也能有意识地从这些“实”的选择中努力思考和诠释这些选择背后“虚”的价值和意义,那么相信你的文章会更有说服力。如果还能再进一步“务虚”,谈到这些选择对于生活在这个时代的我们具有什么样的启示和指导,那就更理想了。
其他文献
树,参天耸立,造福一方,生可以为生灵供一片阴凉,死可以做房屋之栋梁。 草,遍布天涯,有阳光之处便有草,即使野火燎原,也烧不尽它的生机与活力。 树就像是在历史的长夜中留下点点星光的人,是那些王侯将相、才子佳人。它们长在原野间,茂密如云的树冠即为其功勋,坚韧的树皮是其千疮百孔却依旧顽强的心,汁液间流淌的是各自的灵魂,年轮里镌刻的是传奇的岁月。树活着时,人们都知道,那里有一棵树;树死后,孩童们会为之
人类对悲伤者往往会产生同情,这种同情的情感普遍而又强烈。但是有时,旁观者眼里的悲伤未必是被同情者内心真正的悲伤。在这种情况下,同情虽也有慰藉的作用,但终究无法直击悲伤者内心深处。因此我认为,在表达同情的同时,也应去真正理解他人的苦楚,以达到更好的效果。 《三字经》中有言:“人之初,性本善。”这种对悲伤者的同情可以说是人与生俱来的,是一种天性。它往往可以给悲伤者以慰藉和希望,使他们重新振作。这样一
朝阳还未升起, 月亮早已隐去。 困倦在温暖的被窝儿里叹息, 把脸埋在抱枕里, 在悄悄的清晨。 等待闹钟的时刻, 总是有些难熬。 我不知道, 铃声何时响起, 只好, 支起耳朵等待。 父亲比闹钟早些。 拖鞋化为雨滴, 滴答,滴答。 门把被转动。 咔嗒, 父亲关上了房门。 为何轻叩房门? 在梦的边界, 锅与铲奏出华美乐章。 哦,对了, 是父亲在做早餐, 白粥,
若琳是个聪明又有主见的孩子,小时候喜欢听我读书,长大后就自己游历于小说和诗歌的世界里。随着阅读量的不断增加,她渐渐爱上了文学创作,喜欢用文字表達自己独特的思想。她喜欢旅行,对各地的文化与自然风光充满好奇。她也坚持练习书法,常与墨香为伴。未来,希望她能创造出属于自己的精彩,为青春写下灿烂而诗意的篇章。 ———秦若琳家长 若琳最突出的特质是安静。平日里她喜欢默默地读书、思考、写作。在学习中,她总能
小戴之所以备受瞩目,主要是因为他数学成绩的“飞黄腾达”和时常露出的神秘笑容。考试少做两道五分的选择题是班级流传已久的“数学成绩一百四大法”,据说这是小戴从自身经历总结出来的。在刚开学的一次数学考试中,虽然全校考試平均分不到100,但小戴却仍然考了144的高分。宣布成绩时,他微微低着头,装作满不在乎,其实藏不住的笑意早已从嘴角溢出来。他不时害羞而拘谨地挠头皮,像是一个富豪在一群饿死鬼面前吃着豪华大餐
如果你去过京都的岚山,绝对相信,那里可能发生一切奇遇。幽深苍翠的山峦屏蔽了大都市的浮华与喧嚣,漫山遍野的八重樱让你恍如置身仙境,月亮倒映在水中,像是一个童话世界。 三年前的夏天,我来到了京都。一个人,一个包。为了这次旅行,我足足花了一个月的时间准备。 虽然提前做过准备,但岚山复杂的地形仍让我吃了一惊。洋气的、古典的、清丽的、沉郁的……风格各异的房子星罗棋布,穿梭其间如同误入了哪位将军布下的迷阵
补“空” 唐代大文学家王勃写的《滕王阁序》堪称千古名篇。相传当年王勃写此文时,最后一句为“阁中帝子今何在?槛外长江自流”,中间空了一个字。这引发人们诸多猜测,很多人试着填这个字,却始终不够恰当。 都督阎伯舆急忙下令:“快马追上王郎,千金求其一字。”侍卫追上王勃说明来意,王勃一笑,说:“我将这一字写在你手心,你定要握紧拳头,见了都督方可伸掌,否则此字会不翼而飞。”侍卫得字返回后,立即找到阎伯舆在
我觉得你这个人,嗯,怎么说呢,骨子里还是有点……保守。他字斟句酌地说,因为字斟句酌,所以语调显得特别认真。 她不得不停下来,下意识地回头看了他一眼。 他觉得目的达到了,继续他字斟句酌式的说话。嗯,是這样的,也不是说你就是保守,你的保守是进行式的……保守。 进行式……保守?她还第一次听人这样说自己。她有点想笑,又觉得有点拿不准。万一真有这个词,她的笑是不是显得有点太无知? 是的。有时打开不够
脊梁是什么? 我去问母亲,母亲正在阳台洗衣服。听到我的问话,她缓慢而略带痛楚地直起弯下太久的身子,目光凝视着手中的衣物,良久才说:“脊梁?你爸,就是咱家的脊梁!” 母亲手中的蓝色工作服上斑驳着洗不去的黑色漆渍和被烫出的边缘焦黄的洞。此刻它静默地蜷缩在母亲手里,“啪嗒啪嗒”滴着水,溅起了点点晶莹。 是的,父亲便是家中的脊梁,能担千斤重,能护全家平安。他曾青春年少,眼中映照着彩云明月;曾满怀憧憬
题目 阅读下面的材料,根据要求写作。 1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。因此,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。 以上论述具有启示意