【摘 要】
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传统中国的政体不是君主专制政体，而是君主混合政体。这种政体总体上得到政治儒学的理念支撑，后者与君主权力之间存在一定的张力。传统中国的君主政体在不同时期，以不同方式，在不同程度上混合了贵族和平民因素：在分封制年代，它主要表现为君主制与贵族制的混合；在郡县制年代，君主因素得到强化，平民因素也逐渐增加；至科举制度出现后，它已转换成君主制与平民制的混合。另外，治理权(君权与相权)的分解与制衡在某种程度上抑制了君主／平民制走向专制主义。
【机 构】
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湖北武汉大学政治与公共管理学院,武汉市,430072
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传统中国的政体不是君主专制政体，而是君主混合政体。这种政体总体上得到政治儒学的理念支撑，后者与君主权力之间存在一定的张力。传统中国的君主政体在不同时期，以不同方式，在不同程度上混合了贵族和平民因素：在分封制年代，它主要表现为君主制与贵族制的混合；在郡县制年代，君主因素得到强化，平民因素也逐渐增加；至科举制度出现后，它已转换成君主制与平民制的混合。另外，治理权(君权与相权)的分解与制衡在某种程度上抑制了君主／平民制走向专制主义。
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