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[摘 要] 办学理念是一所学校的灵魂。它体现着学校的办学宗旨、办学目标和办学策略，更具体地体现学校文化等方面的深刻意蕴和内涵。文章对广东仲元中学办学理念的意蕴和内涵进行挖掘，通过对办学理念的解读，探索如何把办学理念构建成学校的精神力量、文化氛围和理性目标。
[关键词] 办学理念；解读；构建
[中图分类号] G48[文献标识码] A [文章编号] 1672-1128（2008）08-0052-04
广东仲元中学始创于1934年，历经70多年的积淀而提炼出了“浩然正气，君子风范”的办学理念。
“浩然正气，君子风范”的办学理念是仲元中学的灵魂、晶核，对“浩然正气，君子风范”办学理念的挖掘、提升是仲元中学科学发展的基础，而进行办学理念的解读，则是构建和发扬办学理念的起点。
一、“浩然正气，君子风范”办学理念的解读
理念，即理想和信念。办学理念，即学校的教育理想和教育信念。具体而言，理念，即概念、观点、观念或思想及其价值追求的集合体，也就是学校办学的一整套概念体系或观念体系。
1.办学理念的诠释
我们倡导的“浩然正气，君子风范”有七义，即志存高远、知书达礼、忠恕守信、重义轻利、勇而无畏、正大光明、和而不同。
志存高远：君子当应超凡脱俗，理应具有超凡之志。当代学校培养的人才首先应该有鲜明的新时代的荣辱观，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻”，做到胸怀大志，心忧天下。
知书达礼：包括文化知识、行为操练、为人处世的忠心和信义的修养。学生刻苦求知、博览群书，既是实现个人宏图大志的途径，又是培养君子人格的前提。我们应当营造一种“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”的氛围，传播知识与文明。
忠恕守信：君子为人之道，集中表现为“忠恕”二字。“忠”是对国家、社会、父母、朋友的任何一事无不尽力而为的诚心。“恕”是“忠”的延伸和扩展。学校的教育活动应当遵循“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的道德标杆。
重义轻利：义利关系是涉及为人处世方式的重要人格问题。义与利相对，利是指对个人有利的事，义就是指对众人有利的事。君子处世，无所必从，无所必违，只是依义而行。教师之间、学生之间、师生之间应该倡导“以团结互助为荣，以损人利己为耻”的君子作风，形成重义轻利、先义后利、和谐发展的价值取向。
勇而无畏：勇是指见义而为的勇气。见义勇为，是君子的基本素质，见义不为，见利忘义，非君子应有的道德素质。义是需要学习才能了解的，因此好勇必须好学。要倡导“以好逸恶劳为耻，以辛勤劳动为荣；以骄奢淫逸为耻，以艰苦奋斗为荣”的精神，使学生勇于参与社会竞争，追求自强与进取。
正大光明：君子本身就应是人群中的楷模，君子应当自尊自重，言行如一，俭以养德，光明磊落。“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”更是守法立人，立德养性之根本。
和而不同：“君子和而不同，小人同而不和。”也就是说，作为君子，要善于与他人和谐相处，善于调和矛盾冲突，但自己要有不同于他人的独立见解，不能顺风倒，随大流。而小人呢，由于缺乏主张，容易受别人影响，到了有利害冲突时，相处就不会融洽，自然就会“同而不和”了。
“浩然正气”体现“勇士”的精神，“君子风范”体现“君子”之涵养，两者兼容并蓄，体现了仲元中学培养“勇士” “君子”的目标。
2.“浩然正气，君子风范”根植于民族文化
“浩然正气，君子风范”根植于民族文化。诸子百家对人生境界的不同追求，绘就了中国传统文化中人生理论的多重色彩，同时也影响和造就了中国数千年来芸芸众生的多彩人生。然而，由于儒家文化的主体地位及主流影响，中国古代社会的传统教育所着力宣扬的理想人生则是儒家的“内圣外王”。“浩然正气”，就是一种“外王”的精神气质；“君子风范”就是一种“内圣”的民族文化。
“浩然正气，君子风范”根植于民族文化。这是自古至今人们心中孜孜以求的一种理想，寄寓着人们对完美人格的追求与向往。中国儒学历经三千年而不衰，其至理名言，发人深省；口传心授，对今日育人治国，构建和谐社会，仍有现实的参考价值。因而我们认为，以“浩然正气，君子风范”培养青少年，对于推进学校素质教育，提高国民素质，是一条有效途径。
3.“浩然正气，君子风范”生发于办学历史
浩然之气，是仲元人“君子”风骨一个方面的表现。仲元师生无论是在民主革命时期还是在社会主义建设时期，都站在时代的前列，为仲元的“君子”形象铺垫了一块又一块基石。
仲元中学的浩然之气至少源于两个方面。首先，这是一所纪念学校，纪念民主革命家邓仲元将军。其次，这所学校有尚武的传统。创建之初，校名为“军人子弟小学”，后改名“仲元学校”。至抗战胜利，这所学校一直实行军事化管理，穿军装，配武器，吃军粮，仲元学生长于最需耐力的田径项目，或许也与坚持超强度军训有关。
邓仲元先生爱国爱民的革命精神种子在仲元中学默默生根、发芽，已发展、积淀成为这所学校革故鼎新的优良传统，涌现出了许多可歌可泣的感人事迹。早在20世纪30年代，以天下为已任的仲元精神继承者们就义无反顾地喊出了时代最强音：“青年读书，所学何事？献身报国，救世兴邦！”“守吾道，天下为公；养吾气，至大至刚。”“斯不愧时代之前驱，斯不愧国家之精干！”抗日战争时期，弘扬仲元精神的先行者梁镜尧校长父子和其他仲元师生，横眉冷对日寇的屠刀，奋勇抵抗，血染沙场，继邓仲元将军之后，谱写了又一曲惊天地、泣鬼神的正气之歌！解放战争时期，学校师生踊跃参军支前，继续发扬学校光荣的革命传统，为新中国的诞生作出了不可磨灭的贡献。仲元中学的几代学子以其“爱国爱民，研科学探新知，尚牺牲能奋斗”的精神，正气凛然，自律自强，百折不挠，炼就了垂范一方的君子风范。
4.“浩然正气，君子风范”体现现代教育追求
我们倡导现代“君子”，是根据学校办学的历史、特点，结合党的教育方针提炼概括出来的，其核心是为了提高和培养人的素质，目的是为社会培养全面发展又有个性特长的精英人才，并通过人才来实现社会的政治理想。它体现着现代学校整体发展的价值追求和理性认识。
第一，“浩然正气，君子风范”体现的自强不息的乐观进取精神，有助于我们培育改革的精神和勇于竞争的精神，实现学生个性的全面发展。现代工业和经济的发展给人类生存环境和人际关系带来许多负面的影响，也使人类对自身缺乏信心，对自己的未来深表忧虑。君子人格中自强不息、乐观自信的精神，可以提高师生生活的信心，增强其战胜困难的勇气。培养这种精神，社会和个人才能得到健康和全面的发展。
第二，“浩然正气，君子风范”中君子的“仁”、“爱”思想，有利于和谐社会的建设。“仁”既是道德范畴的核心，又是一种人际关系的准则，而且还是人生的一种崇高的精神境界。我国现阶段生产力还不发达，发展不平衡，这需要在全社会提倡和鼓励社会成员向需要帮助的人们奉献一片爱心，热心公益。“以团结互助为荣，以损人利己为耻”,更为重要的是，社会体制的转型，在很多方面会引发新的利益、观念、心理等的冲突，人际关系中的不和谐因素日渐增多。因此，在师生中乃至全社会大力倡导君子的仁爱思想，并将此作为人们的处世道德原则，可促进社会的协调、和谐发展。
第三，“浩然正气，君子风范”体现君子重义轻利、先义后利、义利统一，追求高尚人格的价值观，有助于提升师生的精神需求与精神境界，有利于公民的精神文明建设。“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，随着经济的发展和人们收入水平的提高，社会上追逐金钱财富、沽名钓誉、崇尚享乐的物质实用主义和名利思潮冲击着现代人的观念与生活，君子轻利的观点固不可取，但是“义然后取（利）”、以义驭利、因义生利的思想，强调人们应该在合乎道义的原则下，采用适当的方式去取利的观点，对于人们在市场经济活动中正确求利有着重要意义。君子人格中“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这些人格操守箴言，如果能内化为每位师生个体的精神境界，则对公民的精神文明建设必然是有利的。
第四，“浩然正气，君子风范”之“正气”蕴含依法、守法、诚信之正气，“爱国守法”是当代公民道德规范的准则，是应大力弘扬的正气。君子诚信为本的伦理规范与公民道德规范的诚信要求是一致的。市场经济通过契约理顺经济主体之间的产权关系和交换关系，为生产、交换、分配、消费四个环节的良性循环运转提供顺滑的人文软环境。可以说讲求信用，注重信誉，是现代社会的一个根本要求。诚实守信、言行一致的价值观，能够促进当代社会的发展。
二、“浩然正气，君子风范”
办学理念的传承与实践
仲元中学为纪念以身殉国的杰出民主革命家邓仲元将军而创办。一代又一代仲元人都在历史进程中高举“浩然正气，君子风范”的鲜明旗帜。在社会主义建设的各个时期，仲元师生都勇立潮头，搏风击雨，站在时代的前列，为仲元的君子形象垒筑了一块又一块基石。秉承“浩然正气，君子风范”，新一代仲元领导班子不唱高调，不摆架子，关心教师，爱护学生，又有着强烈的转型期忧患意识。他们锐意改革，但不忘继承传统，遵循规律，他们立足番禺，目盈四海。仲元的教师德才兼备，胸怀天下，志在培英。他们对学生关怀备至，一视同仁。日常工作中，崇实忌虚，孜孜不倦。在番禺，人们这样评价尊敬的教师：待人朴朴实实，说话平平实实，工作扎扎实实，治学老老实实；这样评价仲元的学子：一心向学，谦虚谨慎。他们不骄傲自满，不故步自封，他们信心十足、踌躇满志。虽时有鲜花和掌声相伴，但决不会迷失方向。有的是纯洁的友谊，美好的祝愿，相互的支持；有的是共同的发展，共同的进步，共同的成长。
改革开放以来，秉承“浩然正气，君子风范”的仲元中学发展掀开了崭新的一页。在学校的办学条件日趋完善，办学规模不断扩大，逐步实现教育手段现代化的同时，仲元人认识到，要在教育改革的大潮中屹立于时代潮头，必须要在传承与创新中寻求突破，打造属于仲元自己的特色品牌。学校深化革新的优良办学传统，形成了“德毅博健”的校训，从1998年起，开展“创新教育模式”的实验和研究，自此，革新精神在仲元中学又有了新的诠释——改革创新。学校以培养学生的创新精神和实践能力为主要内容，以培养高素质人才为主要目标，坚持整体发展性、主体参与性、协同创新性、实践探究性原则；实施“总体设计、多端切入、长远规划、分段进行、课题做小、研究求生、全员参与、全程管理”的策略和“文献研究、调查研究、行为研究”三种方法，并在实际操作中，加强学习，转变观念，确立引导学生创新学习的教学策略和教学方法，探索创新教育的课堂教学艺术，用现代教育技术提高教和学的创新水平，丰富活动课程，增加科技含量，培养学生的创新实践能力，建立了各种评价方式相结合的综合评价模式，同时通过管理的创新，加速管理现代化。通过多年的实践探索，仲元中学初步形成了创新教育的格局，体现出“学中创，创中学，立足基础，培养能力，提高素质，健全人格，学会创新”的创新教育总体特色，也逐步形成了学科创新教学的特色。尤其令人欣喜的是，学校营造了创新教学的校园文化；开创了科研兴校、科研兴教的新局面；推进了管理的现代化，完善了课堂教学量化评价机制，提高了课堂教学效率。仲元中学创新教育体系的初步形成，推进了素质教育的深层运作，稳步提高了教育教学质量，使学校的综合办学水平上了一个新台阶。
三、“浩然正气，君子风范”办学理念的构建
当前广东仲元中学正处在普通高中优质发展的变革转型期，学校能否构建符合教育规律、教育本质和学校实际情况的办学理念，并把它转化为办学治校的教育行为，转变为全体师生员工的共同信念和奋斗的目标，转化为广大师生的自觉行动，是学校能否形成独特办学之路的关键。
1.使办学理念内化为广大师生的共识和共同愿望
办学理念是理性的，理性的东西只有理解了才可以被接受。学校要让“浩然正气，君子风范”办学理念被全体师生理解，形成共识，形成校园文化特色，调动全体师生的积极性，共同参与办学，办学过程就会成为办学理念的实践轨迹。
2.要努力把“浩然正气，君子风范”的核心价值体系融入校园文化建设的各个方面
要把“浩然正气，君子风范”的核心价值体系渗透到学校教育教学和日常管理的各个环节，真正做到进校本教材，进课堂，进学生头脑。要以“浩然正气，君子风范”的核心价值体系为指导，健全学校规章制度、学生守则等行为准则，并使其成为师生日常生活的基本规范。
3.建设和谐校园
践行“浩然正气，君子风范”办学理念的重要目标，就是要建设和谐校园。建设和谐校园的核心，在于形成良好的校风、教风、学风和制度。这需要做大量细致的工作，如绿化、美化校园，改善学习环境和校容校貌，使人与自然和谐相处，最大限度减少不和谐因素；协调处理好校内外的各种人际关系，形成以师生关系、干群关系为核心的和谐的校园人际关系；加强安全与健康教育，做好校园安全保卫和卫生管理工作，增强师生安全防范意识和预防能力；强化学校内部管理和制度建设，规范学校办学行为，提高学校管理水平；建设特色校园文化，培育文明风尚。
4.构建办学理念的发展性评价体系，形成素质养成的激励机制
办学理念的践行，要有一套发展性的评价体系。在教师评价上，应当注入“浩然正气，君子风范”评价要素，注重过程，注重发展，注重双向互动，采取教师自评、同行互评和学校定评等措施，对教师思想道德素养与专业素养、教学工作过程是否融入了“浩然正气，君子风范”的因素进行全方位、多角度、客观公正的综合评价。对学生的“浩然正气，君子风范”素养的评价，则努力做到评价内容不单一，评价标准不单一，评价手段不单一，过程性评价和终结性评价相结合，定性评价和定量评价相结合，自评和他评相结合。办学理念的发展性评价体系不仅注重师生的素质成长过程和学校工作的实际状况，而且应当更加关注师生和学校的未来发展，形成师生践行办学理念的激励机制。
5.整合校内外资源，为践行办学理念提供有力保障
“浩然正气，君子风范”办学理念的践行，离不开家长、社区、兄弟学校、教育行政部门和社会各界的支持。学校要通过争取地方政府和社会各界的支持，通过与兄弟学校协作交流，组织学生开展综合实践活动，通过整合校内外资源，为学校办学理念的践行提供有力保障。
广东仲元中学“养浩然之气，扬君子之风”的办学理念，既代表了民族传统的价值观，也代表了学校的传统精神，代表了时代对教育的期待和呼唤，体现了教化育人的最基本的、最有生命力的人才培养目标。仲元中学的办学理念将与公民道德规范和“八荣八耻”的公民素质要求结合起来，将学校的传统与本土现实结合起来，将仲元精神和校园环境结合起来，以辉煌的校史作注脚，以社会的评价作诠释，在灿烂星空里，绽放其独特的生命之光，成为历代仲元人的永恒追求。
作者系广东仲元中学副校长
（责任编辑 王永丽）
[关键词] 办学理念；解读；构建
[中图分类号] G48[文献标识码] A [文章编号] 1672-1128（2008）08-0052-04
广东仲元中学始创于1934年，历经70多年的积淀而提炼出了“浩然正气，君子风范”的办学理念。
“浩然正气，君子风范”的办学理念是仲元中学的灵魂、晶核，对“浩然正气，君子风范”办学理念的挖掘、提升是仲元中学科学发展的基础，而进行办学理念的解读，则是构建和发扬办学理念的起点。
一、“浩然正气，君子风范”办学理念的解读
理念，即理想和信念。办学理念，即学校的教育理想和教育信念。具体而言，理念，即概念、观点、观念或思想及其价值追求的集合体，也就是学校办学的一整套概念体系或观念体系。
1.办学理念的诠释
我们倡导的“浩然正气，君子风范”有七义，即志存高远、知书达礼、忠恕守信、重义轻利、勇而无畏、正大光明、和而不同。
志存高远：君子当应超凡脱俗，理应具有超凡之志。当代学校培养的人才首先应该有鲜明的新时代的荣辱观，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻”，做到胸怀大志，心忧天下。
知书达礼：包括文化知识、行为操练、为人处世的忠心和信义的修养。学生刻苦求知、博览群书，既是实现个人宏图大志的途径，又是培养君子人格的前提。我们应当营造一种“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”的氛围，传播知识与文明。
忠恕守信：君子为人之道，集中表现为“忠恕”二字。“忠”是对国家、社会、父母、朋友的任何一事无不尽力而为的诚心。“恕”是“忠”的延伸和扩展。学校的教育活动应当遵循“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的道德标杆。
重义轻利：义利关系是涉及为人处世方式的重要人格问题。义与利相对，利是指对个人有利的事，义就是指对众人有利的事。君子处世，无所必从，无所必违，只是依义而行。教师之间、学生之间、师生之间应该倡导“以团结互助为荣，以损人利己为耻”的君子作风，形成重义轻利、先义后利、和谐发展的价值取向。
勇而无畏：勇是指见义而为的勇气。见义勇为，是君子的基本素质，见义不为，见利忘义，非君子应有的道德素质。义是需要学习才能了解的，因此好勇必须好学。要倡导“以好逸恶劳为耻，以辛勤劳动为荣；以骄奢淫逸为耻，以艰苦奋斗为荣”的精神，使学生勇于参与社会竞争，追求自强与进取。
正大光明：君子本身就应是人群中的楷模，君子应当自尊自重，言行如一，俭以养德，光明磊落。“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”更是守法立人，立德养性之根本。
和而不同：“君子和而不同，小人同而不和。”也就是说，作为君子，要善于与他人和谐相处，善于调和矛盾冲突，但自己要有不同于他人的独立见解，不能顺风倒，随大流。而小人呢，由于缺乏主张，容易受别人影响，到了有利害冲突时，相处就不会融洽，自然就会“同而不和”了。
“浩然正气”体现“勇士”的精神，“君子风范”体现“君子”之涵养，两者兼容并蓄，体现了仲元中学培养“勇士” “君子”的目标。
2.“浩然正气，君子风范”根植于民族文化
“浩然正气，君子风范”根植于民族文化。诸子百家对人生境界的不同追求，绘就了中国传统文化中人生理论的多重色彩，同时也影响和造就了中国数千年来芸芸众生的多彩人生。然而，由于儒家文化的主体地位及主流影响，中国古代社会的传统教育所着力宣扬的理想人生则是儒家的“内圣外王”。“浩然正气”，就是一种“外王”的精神气质；“君子风范”就是一种“内圣”的民族文化。
“浩然正气，君子风范”根植于民族文化。这是自古至今人们心中孜孜以求的一种理想，寄寓着人们对完美人格的追求与向往。中国儒学历经三千年而不衰，其至理名言，发人深省；口传心授，对今日育人治国，构建和谐社会，仍有现实的参考价值。因而我们认为，以“浩然正气，君子风范”培养青少年，对于推进学校素质教育，提高国民素质，是一条有效途径。
3.“浩然正气，君子风范”生发于办学历史
浩然之气，是仲元人“君子”风骨一个方面的表现。仲元师生无论是在民主革命时期还是在社会主义建设时期，都站在时代的前列，为仲元的“君子”形象铺垫了一块又一块基石。
仲元中学的浩然之气至少源于两个方面。首先，这是一所纪念学校，纪念民主革命家邓仲元将军。其次，这所学校有尚武的传统。创建之初，校名为“军人子弟小学”，后改名“仲元学校”。至抗战胜利，这所学校一直实行军事化管理，穿军装，配武器，吃军粮，仲元学生长于最需耐力的田径项目，或许也与坚持超强度军训有关。
邓仲元先生爱国爱民的革命精神种子在仲元中学默默生根、发芽，已发展、积淀成为这所学校革故鼎新的优良传统，涌现出了许多可歌可泣的感人事迹。早在20世纪30年代，以天下为已任的仲元精神继承者们就义无反顾地喊出了时代最强音：“青年读书，所学何事？献身报国，救世兴邦！”“守吾道，天下为公；养吾气，至大至刚。”“斯不愧时代之前驱，斯不愧国家之精干！”抗日战争时期，弘扬仲元精神的先行者梁镜尧校长父子和其他仲元师生，横眉冷对日寇的屠刀，奋勇抵抗，血染沙场，继邓仲元将军之后，谱写了又一曲惊天地、泣鬼神的正气之歌！解放战争时期，学校师生踊跃参军支前，继续发扬学校光荣的革命传统，为新中国的诞生作出了不可磨灭的贡献。仲元中学的几代学子以其“爱国爱民，研科学探新知，尚牺牲能奋斗”的精神，正气凛然，自律自强，百折不挠，炼就了垂范一方的君子风范。
4.“浩然正气，君子风范”体现现代教育追求
我们倡导现代“君子”，是根据学校办学的历史、特点，结合党的教育方针提炼概括出来的，其核心是为了提高和培养人的素质，目的是为社会培养全面发展又有个性特长的精英人才，并通过人才来实现社会的政治理想。它体现着现代学校整体发展的价值追求和理性认识。
第一，“浩然正气，君子风范”体现的自强不息的乐观进取精神，有助于我们培育改革的精神和勇于竞争的精神，实现学生个性的全面发展。现代工业和经济的发展给人类生存环境和人际关系带来许多负面的影响，也使人类对自身缺乏信心，对自己的未来深表忧虑。君子人格中自强不息、乐观自信的精神，可以提高师生生活的信心，增强其战胜困难的勇气。培养这种精神，社会和个人才能得到健康和全面的发展。
第二，“浩然正气，君子风范”中君子的“仁”、“爱”思想，有利于和谐社会的建设。“仁”既是道德范畴的核心，又是一种人际关系的准则，而且还是人生的一种崇高的精神境界。我国现阶段生产力还不发达，发展不平衡，这需要在全社会提倡和鼓励社会成员向需要帮助的人们奉献一片爱心，热心公益。“以团结互助为荣，以损人利己为耻”,更为重要的是，社会体制的转型，在很多方面会引发新的利益、观念、心理等的冲突，人际关系中的不和谐因素日渐增多。因此，在师生中乃至全社会大力倡导君子的仁爱思想，并将此作为人们的处世道德原则，可促进社会的协调、和谐发展。
第三，“浩然正气，君子风范”体现君子重义轻利、先义后利、义利统一，追求高尚人格的价值观，有助于提升师生的精神需求与精神境界，有利于公民的精神文明建设。“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，随着经济的发展和人们收入水平的提高，社会上追逐金钱财富、沽名钓誉、崇尚享乐的物质实用主义和名利思潮冲击着现代人的观念与生活，君子轻利的观点固不可取，但是“义然后取（利）”、以义驭利、因义生利的思想，强调人们应该在合乎道义的原则下，采用适当的方式去取利的观点，对于人们在市场经济活动中正确求利有着重要意义。君子人格中“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这些人格操守箴言，如果能内化为每位师生个体的精神境界，则对公民的精神文明建设必然是有利的。
第四，“浩然正气，君子风范”之“正气”蕴含依法、守法、诚信之正气，“爱国守法”是当代公民道德规范的准则，是应大力弘扬的正气。君子诚信为本的伦理规范与公民道德规范的诚信要求是一致的。市场经济通过契约理顺经济主体之间的产权关系和交换关系，为生产、交换、分配、消费四个环节的良性循环运转提供顺滑的人文软环境。可以说讲求信用，注重信誉，是现代社会的一个根本要求。诚实守信、言行一致的价值观，能够促进当代社会的发展。
二、“浩然正气，君子风范”
办学理念的传承与实践
仲元中学为纪念以身殉国的杰出民主革命家邓仲元将军而创办。一代又一代仲元人都在历史进程中高举“浩然正气，君子风范”的鲜明旗帜。在社会主义建设的各个时期，仲元师生都勇立潮头，搏风击雨，站在时代的前列，为仲元的君子形象垒筑了一块又一块基石。秉承“浩然正气，君子风范”，新一代仲元领导班子不唱高调，不摆架子，关心教师，爱护学生，又有着强烈的转型期忧患意识。他们锐意改革，但不忘继承传统，遵循规律，他们立足番禺，目盈四海。仲元的教师德才兼备，胸怀天下，志在培英。他们对学生关怀备至，一视同仁。日常工作中，崇实忌虚，孜孜不倦。在番禺，人们这样评价尊敬的教师：待人朴朴实实，说话平平实实，工作扎扎实实，治学老老实实；这样评价仲元的学子：一心向学，谦虚谨慎。他们不骄傲自满，不故步自封，他们信心十足、踌躇满志。虽时有鲜花和掌声相伴，但决不会迷失方向。有的是纯洁的友谊，美好的祝愿，相互的支持；有的是共同的发展，共同的进步，共同的成长。
改革开放以来，秉承“浩然正气，君子风范”的仲元中学发展掀开了崭新的一页。在学校的办学条件日趋完善，办学规模不断扩大，逐步实现教育手段现代化的同时，仲元人认识到，要在教育改革的大潮中屹立于时代潮头，必须要在传承与创新中寻求突破，打造属于仲元自己的特色品牌。学校深化革新的优良办学传统，形成了“德毅博健”的校训，从1998年起，开展“创新教育模式”的实验和研究，自此，革新精神在仲元中学又有了新的诠释——改革创新。学校以培养学生的创新精神和实践能力为主要内容，以培养高素质人才为主要目标，坚持整体发展性、主体参与性、协同创新性、实践探究性原则；实施“总体设计、多端切入、长远规划、分段进行、课题做小、研究求生、全员参与、全程管理”的策略和“文献研究、调查研究、行为研究”三种方法，并在实际操作中，加强学习，转变观念，确立引导学生创新学习的教学策略和教学方法，探索创新教育的课堂教学艺术，用现代教育技术提高教和学的创新水平，丰富活动课程，增加科技含量，培养学生的创新实践能力，建立了各种评价方式相结合的综合评价模式，同时通过管理的创新，加速管理现代化。通过多年的实践探索，仲元中学初步形成了创新教育的格局，体现出“学中创，创中学，立足基础，培养能力，提高素质，健全人格，学会创新”的创新教育总体特色，也逐步形成了学科创新教学的特色。尤其令人欣喜的是，学校营造了创新教学的校园文化；开创了科研兴校、科研兴教的新局面；推进了管理的现代化，完善了课堂教学量化评价机制，提高了课堂教学效率。仲元中学创新教育体系的初步形成，推进了素质教育的深层运作，稳步提高了教育教学质量，使学校的综合办学水平上了一个新台阶。
三、“浩然正气，君子风范”办学理念的构建
当前广东仲元中学正处在普通高中优质发展的变革转型期，学校能否构建符合教育规律、教育本质和学校实际情况的办学理念，并把它转化为办学治校的教育行为，转变为全体师生员工的共同信念和奋斗的目标，转化为广大师生的自觉行动，是学校能否形成独特办学之路的关键。
1.使办学理念内化为广大师生的共识和共同愿望
办学理念是理性的，理性的东西只有理解了才可以被接受。学校要让“浩然正气，君子风范”办学理念被全体师生理解，形成共识，形成校园文化特色，调动全体师生的积极性，共同参与办学，办学过程就会成为办学理念的实践轨迹。
2.要努力把“浩然正气，君子风范”的核心价值体系融入校园文化建设的各个方面
要把“浩然正气，君子风范”的核心价值体系渗透到学校教育教学和日常管理的各个环节，真正做到进校本教材，进课堂，进学生头脑。要以“浩然正气，君子风范”的核心价值体系为指导，健全学校规章制度、学生守则等行为准则，并使其成为师生日常生活的基本规范。
3.建设和谐校园
践行“浩然正气，君子风范”办学理念的重要目标，就是要建设和谐校园。建设和谐校园的核心，在于形成良好的校风、教风、学风和制度。这需要做大量细致的工作，如绿化、美化校园，改善学习环境和校容校貌，使人与自然和谐相处，最大限度减少不和谐因素；协调处理好校内外的各种人际关系，形成以师生关系、干群关系为核心的和谐的校园人际关系；加强安全与健康教育，做好校园安全保卫和卫生管理工作，增强师生安全防范意识和预防能力；强化学校内部管理和制度建设，规范学校办学行为，提高学校管理水平；建设特色校园文化，培育文明风尚。
4.构建办学理念的发展性评价体系，形成素质养成的激励机制
办学理念的践行，要有一套发展性的评价体系。在教师评价上，应当注入“浩然正气，君子风范”评价要素，注重过程，注重发展，注重双向互动，采取教师自评、同行互评和学校定评等措施，对教师思想道德素养与专业素养、教学工作过程是否融入了“浩然正气，君子风范”的因素进行全方位、多角度、客观公正的综合评价。对学生的“浩然正气，君子风范”素养的评价，则努力做到评价内容不单一，评价标准不单一，评价手段不单一，过程性评价和终结性评价相结合，定性评价和定量评价相结合，自评和他评相结合。办学理念的发展性评价体系不仅注重师生的素质成长过程和学校工作的实际状况，而且应当更加关注师生和学校的未来发展，形成师生践行办学理念的激励机制。
5.整合校内外资源，为践行办学理念提供有力保障
“浩然正气，君子风范”办学理念的践行，离不开家长、社区、兄弟学校、教育行政部门和社会各界的支持。学校要通过争取地方政府和社会各界的支持，通过与兄弟学校协作交流，组织学生开展综合实践活动，通过整合校内外资源，为学校办学理念的践行提供有力保障。
广东仲元中学“养浩然之气，扬君子之风”的办学理念，既代表了民族传统的价值观，也代表了学校的传统精神，代表了时代对教育的期待和呼唤，体现了教化育人的最基本的、最有生命力的人才培养目标。仲元中学的办学理念将与公民道德规范和“八荣八耻”的公民素质要求结合起来，将学校的传统与本土现实结合起来，将仲元精神和校园环境结合起来，以辉煌的校史作注脚，以社会的评价作诠释，在灿烂星空里，绽放其独特的生命之光，成为历代仲元人的永恒追求。
作者系广东仲元中学副校长
（责任编辑 王永丽）