表现是人类的本能。表现欲是人固有的一种秉赋，这是人性因进化而步入文化自觉阶段的重要标志。从远古先民的岩画，到现代西方的涂鸦，莫不如是。
　　因此，所有的艺术品类，都是为满足人类的表现欲而产生、发展的，并随着社会分工不断细化、精致化而更趋美的创造。但从艺术本体论的角度来衡量，是否把艺术作为生命期许而非仅仅为了猎取商业利益的手段，则是区分真假艺术家的一种价值判断标尺。艺术品当然也是商品，但它的价值恰恰表现在艺术家用生命涵养、用灵魂润濡的作品上。因此有一种现象倒十分有趣，凡是以命相许的艺术家都在大获成功的同时，商业利益也随之纷至；反之，凡以追逐商业利益为务的艺术家，则鲜有成功者，其商业价值也低得可怜。市侩永远成不了真正的艺术家，市侩和艺术家是对立的两极，判若云泥。
　　酷愛是最大的优势，兴趣是最顺的途径。所谓灵气、悟性、灵感，都是酷爱与兴趣催生的产儿。高银并非科班，纯系业余，涉猎书画众多品类，浸淫其间，技艺日进。书法的楷、行、草皆精，以楷为上；绘画的山水、花鸟、动物，以山水为长。书法表现出的真纯，绘画呈现出的灵动，都给人以喜悦和感动。
　　高银还很年轻，成长的空间还很大，窃以为坚持这种定力，以传统文化的积累为基础，以临范历代名家精品为手段，以当代美学理念为向度，在博览的视域下选精，在涉众的兴奋中趋专，假以时日，将会带来艺术品味、创作境界、美学档次的快速提升，形成自已獨具一格的艺术面貌，从而立足芸芸名家之林，给生命的期许以饱满的回报。
　　缪斯女神只钟情酷爱者，而非以功利是取的掮客。所以我们有理由对高银有祝福，亦有所期待。
　　2016年5月20日丙申荷月草撰于五泉堂
　　他的状态和人文气息为吾所赞扬，他对书画的不懈追求让人敬佩，当今社会能够在工作之余将书画作为毕生追求实属不易。
　　高银通过对中国传统文化精神的感悟，进一步提高对中国传统笔墨的认识，其书法之韵贴近传统，其作品透射出地道、纯正的中国传统文化风韵。
　　—中国书法家协会第一、二届理事，著名书法家 何裕