【摘 要】
：
面对人工智能时代机器人可能获得主体意识的前景,人类需要思考人与机器人应以何种伦理关系相处.以先秦道家著作《老子》“善”论为视角,反思人类用名言系统来区分人与机器人的尊卑等级,提倡人类与机器人的共生共感.在此基础上,通过“上善若水”的他者伦理,主张人类对机器人实施“不仁”的平等关怀、“不敢”的敬畏关怀和“不积”的共赢关怀,从而对可能发生的人与机器人活动及其效应给予建议和规范,促进双方的和谐共处.
【机 构】
：
东南大学人文学院,南京211189
论文部分内容阅读
面对人工智能时代机器人可能获得主体意识的前景,人类需要思考人与机器人应以何种伦理关系相处.以先秦道家著作《老子》“善”论为视角,反思人类用名言系统来区分人与机器人的尊卑等级,提倡人类与机器人的共生共感.在此基础上,通过“上善若水”的他者伦理,主张人类对机器人实施“不仁”的平等关怀、“不敢”的敬畏关怀和“不积”的共赢关怀,从而对可能发生的人与机器人活动及其效应给予建议和规范,促进双方的和谐共处.
其他文献
《周易》和《自然辩证法》分别为中国人开启了两种“天人”认知传统:“天人合一”与“人与 自然统一”.前者成为中国古典思想的基础框架,后者成为中国现代思想的基础框架.在“天人合一”参与现代生态文明建构议题中出现肯定与否定的态度分野,态度分野的文化实质是科学自然主义与道德人文主义的对立;其转化的文化实质是自我精神的重塑;其转化的原理是文化生态学的耦合机制.
党的十九大提出实施乡村振兴战略，是以习近平同志为核心的党中央着眼党和国家事业全局，深刻把握现代化建设和城乡关系变化特征，顺应亿万农民对美好生活的向往，对“三农”工作作出的重大决策部署，是新时代“三农”工作的总抓手。浙江作为中国革命红船的起航地，改革开放先行地，习近平新时代中国特色社会主义思想重要萌发地，积极响应党中央的号召，坚决贯彻落实党中央、国务院有关乡村振兴的决策部署和《中华人民共和国乡村振兴
近年来，我省各级人大纷纷建立国有资产报告、监督机制，却鲜有涉足集体资产监督。 可在镇街一级，集体资产数额远超国有资产，仅舟山定海区11个镇、街道的集体资产便达数十亿元。 面对如此大额资产游离于人大监督之外，舟山市定海区人大首次将监督触角伸及镇街集体资产，为镇街人大管好“钱袋子”做出了有益的探索。 大额集体资产游离人大监督之外 随着浙江省街道人大工作和建设试点工作的深入推进，定海区人大常委会
科学的社会研究的“三波”关于科学事实与价值的关系有不同认识.“第一波”认为科学事实与价值无涉,可称之为“先验二分说”.“第二波”认为实践中科学事实与价值不可分,可称之为“经验不可分说”.“第三波”既承认实践中科学事实与价值不可分,又要求在实践中应尽力将科学事实与价值分开,可称之为“应然二分说”.“应然二分说”虽要面对批评,但它是重塑科学的文化地位、抵制当代技术民粹主义及解决技术决策中“延伸问题”的要求.
想象能否作为知识获得途径的问题激起了广泛的讨论.沿着心灵哲学、语言哲学和认识论等领域,以格里高利为代表的哲学家认为,想象是极其自由的,以致于不能通过想象获得知识;艾米·金德和彼得·孔指出想象的 自由性和想象具有认知价值是冲突的,但想象在证明关于世界的偶然信念时可以发挥作用.尽管想象具有自由性的特征,我们能够为心灵的想象活动提出合适的约束条件,受限制的想象才是获得知识的真正途径.
科学革命是科学知识生产方式的系统性变革.20世纪下半叶,关于“科学革命”的研究,经历了实践转向,并逐渐式微.探索“科学革命”的重生之路,需要突出实践的中介性,回归马克思主义,建立科学革命研究的唯物史观新进路.该进路从知识生产方式变革视角,构建整体主义的新科学观和新科学革命观;并基于生产力和生产关系的历史辩证法,构建涵盖认知和社会两个维度的“知识生产力+知识生产关系”的系统分析框架.
整体论中个体与整体的关系,可以从不可还原性和同一性两个维度解决.不可还原性回答了整体是否具有其特有的属性,同一性解释了单独个体与作为集体成员的个体之间的关系.从不可还原性看,集体意向是个体意向中共同内容的组合,它只具有组合性而没有不可还原的整体性,组合性使意向性具备了集体形式.从同一性看,个体和作为集体成员的个体是一致的,集体意向中的“集体”指的是个体意向中的共同部分,它的实际承担者仍然是参与了“共同部分”的个体.集体意向可以被还原为个体属性及其相互关系,其根植于人的关系性存在.
在理论联系实际和数学直接为国民经济服务的风潮下,1965年华罗庚两次到西南推广“统筹法”、支援三线建设.这段经历体现了华罗庚“不为个人而为人民服务”的价值追求,也是其在国家需要和个人研究中找到的最佳结合点.华罗庚的西南之行使其完成了从纯粹数学到应用数学的研究方向转变,提高了华罗庚对数学本质的认识,对其数学思想的完善有重要意义.
王星拱对科学的阐发,对哲学的议论,对科学与哲学关系的理解,代表了 20世纪初中国的科学哲学高度,在中国现代科学思想史上占有重要地位.文章从三个方面探讨了王星拱的科学观,深入分析其科学主义思想的合理因素,认为不能简单轻率地将王星拱的科学观归为唯科学主义阵营,或是仅从经验论科学主义的维度来理解,更要看到他科学观中充满张力和辩证思想的、融合了真善美的人文主义的色彩.
2021年7月1日，《湖州市预防和化解矛盾纠纷条例》正式施行。作为浙江省首部预防和化解矛盾纠纷领域的创制性立法，条例的制定实施，标志着湖州市社会矛盾纠纷预防和化解工作进入新起点、新阶段，对湖州市建设全面展示“中国之治”的市域样板，具有重要意义。 探索创造了乡村治理的“余村经验”、镇域治理的“织里经验”，率先在全省建立了县级矛盾纠纷多元化解中心，成功举办“中国治理的世界意义”国际论坛……近年来，湖