19世纪印度遗孀法律地位的变革

来源 :外国法制史研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lingqiuyi
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
古代印度社会中,女性的地位是依附性的。幼时从父、出嫁从夫、夫死从子是对女性的基本要求,女性是绝不适宜于独立的。这种从属地位为印度人的宗教教义和法律规范所确认和加强(事实上,古代印度的法律规范主要是来源于宗教教义的)。结果,童婚、殉葬或孀居常常成为女性命运的写照。直至19世纪,随着西方法律思想在印度的传播,要求改善印度女性处境的呼声开始响起,英国殖民当局于是开始通过立法来提高印度女性在社会上的地位。 In ancient Indian society, the status of women is dependent. When you were a child, you were married to a husband and married to you, and you and your child were the basic requirements for women. Women are definitely not suitable for independence. This subordination is confirmed and strengthened by the religious doctrines and legal norms of Indians (in fact, the ancient Indian legal norms are mainly derived from religious doctrines). As a result, child marriage, sacrificial burial, or widowhood are often portrayals of the fate of women. Until the 19th century, with the spread of Western legal thought in India, the calls for improving the situation of Indian women began to sound. British colonial authorities therefore began to adopt legislation to improve the status of Indian women in society.
其他文献
在社会主义和谐社会建设的新时期,如何做好房屋建设工作,如何保证房屋建设的质量,是当前我国建筑行业必须要深入思考的问题。监理工作作为房屋建设项目的重要工作内容之一,对
侵犯知识产权案件逐年上升,严重影响了广州市花都区的经济秩序。本文通过对广州市花都区侵犯知识产权案件的统计分析,透视广州市花都区侵犯知识产权犯罪的基本特点,分析犯罪
《虞舜大典·近现代文献卷》是目前近现代虞舜研究最全面的文献汇编,所编文献内在地体现了近现代虞舜学术话语的百年嬗变历程;在发掘整理近现代虞舜研究文献做了开创性的工作
本文根据对瑞士华文学校和华文夏令营的观察和对瑞士华人和台湾教师的访谈,描述了华人移民瑞士的主要情况及其多样化的网络和社会性;介绍了传授华文的组织机构概况和大陆与台
宁夏西海固地区回族集体行动再生产的基础并非利益或理性,而是基于伊斯兰教的集体意识。文章从两个案例出发分析了伊斯兰教在宁夏西海固地区回族集体行动再生产过程中的作用
在现代市场经济制度中,法律制度规定了人们基本的、主要的行为规范,界定了市场交易的基本秩序,对市场交易双方的行为产生重要的影响与约束.本文致力于构建一个博弈分析框架,
叶兆言的"夜泊秦淮"系列小说站在民间的立场对所谓的正史的真实性,社会历史价值,和二元对立进行了结构和反思.
陈独秀的党派观念与其政治实践之间存在着非常密切的关联。他一直认为“有国必有党,有党必有派”。受当时政党政治实践的影响,其党派观念呈现出明显的时代特征。国民革命时期
UPOV公约构成了国际植物新品种的品种权保护的基本框架.转基因技术的出现,对国际植物新品种的品种权保护提出了一系列新的挑战.作为UPOV公约成员国,中国必须应对挑战,在品种
在专员制度创制初期,专员公署法定人员编制较少。随着法令的统一,行政院所颁《行政督察专员公署暂行条例》对人员编制又进行了新的规范。在专员区公署内,法定设置专员室,秘书