论文部分内容阅读
你吃过客家菜吧?好吃吗?喝过客家酿酒没有?味道怎么样?有没有听过客家话?能不能听懂?
来到河源,这些客家文化的标签就都找到了家,找到了出处。
河源是纯客家地区,最早先人可追溯到秦朝。而带队的,应该算是赵佗——这个南越第一王在一千七百多年前就开始从中原大举移民,以至于在他当年生活过的小小佗城镇,不过四万人口,竟然有多达138种姓氏!
同行的摄影师戏言:是老广都该来看看!没有赵佗、没有佗城,哪有后来的广州?于是,我们决定河源古邑探秘之旅先从龙川佗城始,看看这位南越王发迹的地方。
也许是移民实在太多,百祠街的祠堂座座豪华阔气,尽显当年此地富甲一方的气派。相对祠堂而言,佗城的古代学宫、古代考棚显得更加幽静清雅,毕竟是书香之地,气势雄伟,古木参天,飞檐挑角,古风犹存。
在佗城,最大的悬念是寻找赵佗的遗址。越王庙在清朝康熙年间曾经重修,保存相对完好,但城内赵佗当年生活的痕迹已经难寻,衙门所在地现在也已经变成镇政府,只有门前两个据说是唐朝年间的狮子有一点古味;赵佗故居所在地除了那口据说他曾经在此打水飲用的深井还在,让人饮水思人,其他现在已经变成居民区,他当年迁徙来的子民们在这里传宗接代。
有点遗憾。不过没关系,我们就去看看他的子民住的房子吧!那就是闻名遐迩的客家围屋。
说起河源客家文化,苏家围是一个缩影,这座建于明朝成化十七年、保留了18座原始风貌的客家府第式民居,留下了苏氏宗族近八百年的遗迹,也浓缩了客家千年的文化。能被誉为“广东最美丽乡村”绝非浪得虚名,讲起特色,它绝对不亚于北京的四合院、陕西的窑洞、广西的“栏杆式”、云南的“一颗印”这些居民建筑。
带着寻幽探秘之心,我们走入了这古老的民居。这里的建筑物墙基都是用红石板砌的,而墙体则是大青砖构筑。整个古屋分配有序、主次分明、错落有致;设有上堂、中堂、下堂、厢房、横房和天井:地势前低后高,据说这样有利于排水、防湿。在堂上都有大梁撑看屋顶,梁柱和瓦角都有精致的雕刻,墙上更有美丽的图案。屋里放着许多先人们用过的花轿、床等物件。
外围三面都是江河,另一面是荷花池和禾坪,这在古时能够很好地防御敌人和土匪。据说,正是由于这有利的地势和客家人的团结,这里从来未被土匪洗劫过。
苏家围古屋坐落有序、布局规整,既有中原古朴遗风,又有粤北山区特色,融入了科学性、实用性、防御性和奇妙物理性。显示了客家人的出色才华和高超技艺。
走出古屋,沿着江边的小径,穿越竹林,便能远远看到一棵大榕树——成功榕。据说这里曾经是苏家围壮年男子练功的地方,因此叫它作“武功榕”。继续沿着江边走还有鸳鸯榕和梁祝榕,而旁边就是“东山学堂”的遗址了。这个“东山学堂”可是苏东坡的后裔所办哦!哪一代后裔?你还是自己来打听吧!
穿过丛林便来到荷花池,又是另一番景象,不再有前面宏伟的景观,也没了那一片片青翠的竹林、花草,因为是冬天,所有的荷叶全枯了,映衬出整个苏家围的一片萧瑟之感。不过萧瑟之中,我们倒是倍感深沉和沧桑。
苏家围实在是个好去处。走累了,可以听一听东江水养育的方言和山歌,可以到娘家作坊动手做擂茶,当一回地道的客家人:或者去欣赏婚俗表演吧!走进客家人闹洞房的喜庆时分……闹洞房是客家地区传统的婚俗,村里的青年男女们习惯在同伴的新婚之夜,闹得天翻地覆、不亦乐乎。我们到达时,苏家围客家乡村旅游区独创的“客家婚俗表演”刚好开始,让我们品味到独特的客家性别文化。表演由客家媒婆当主持人,邀请一名游客扮演新郎角色,从“挑选新郎”到“打扮新郎”,再到“三难新郎”,一连串的趣味,把大家逗得哈哈大笑。
告别了苏家围华丽的前尘往事,我们继续前往另一个同样别具风情的古民居群——南园古村。
汽车很快来到东源县仙塘镇红光村,这座至今保存完好的客家民居建筑群也叫南园第一村,以前叫潘家围,建国后因盼望沐浴红太阳的光辉而改名为红光村,现在所用的“南园第一村”则被当作了旅游区的名字。这里有30多座古民居建筑,多数建于明末清初,“大夫第”、“新衙门”、“老衙门”等等,在这里的客家民居目前都还保存完好。最吸引人的是“柳溪书院”,旧时潘氏家族的显赫历历在目。
这些建筑的选址很讲究座向和周围环境,一般都是坐北朝南,建筑特色非常明显:一方面要取材便利,一方面要楼体坚固牢靠,还得规模大、结构封闭一体……想想当年,初到异地的客家人盖房子又要实用,又要考虑安全,真不容易。
更特别的是,南园古村还有一个全部栽种着近二百年老荔枝树的“百年果园”,这个果园坐落在美丽的东江岸边,园内满是被岁月留下深刻印记的老荔枝树,一棵棵巧似一盘盘名贵的盆景,也更加体现了这个客家村落的古老历史。百年果园是南园古村独特的资源,也是一道不容错过的风景。
离开之前,仙塘镇的客家民俗博物馆非常值得一看,依托一座古老的“府第式”民居——锁头(当地叫独角楼)而设。仙塘镇附近有古民居建筑30多座,选作客家民俗博物馆的这座民居建于明末清初。别小看这外表并不很起眼的建筑,馆内陈列着100多件客家人在不同年代使用过的生产生活用具,都配有文字照片资料,陈列品中还有石磨、碓、八卦床、八仙桌、棕笼等实物,是当地人百年岁月的见证。
据介绍,这座博物馆还是迎香港百年回归电视连续剧《香港的故事》前十集的主要拍摄地呢!开镜仪式就在此举行,让南园古村名噪一时。
一幢幢老宅。就像一个个长者,或在田间默然独立,远望秦时岁月来时风:或在巷陌无声盘踞,晒着午后阳光打瞌睡……
一旁走过的我们,不由自主屏住了呼吸,生怕惊动了他们。
来到河源,这些客家文化的标签就都找到了家,找到了出处。
河源是纯客家地区,最早先人可追溯到秦朝。而带队的,应该算是赵佗——这个南越第一王在一千七百多年前就开始从中原大举移民,以至于在他当年生活过的小小佗城镇,不过四万人口,竟然有多达138种姓氏!
同行的摄影师戏言:是老广都该来看看!没有赵佗、没有佗城,哪有后来的广州?于是,我们决定河源古邑探秘之旅先从龙川佗城始,看看这位南越王发迹的地方。
也许是移民实在太多,百祠街的祠堂座座豪华阔气,尽显当年此地富甲一方的气派。相对祠堂而言,佗城的古代学宫、古代考棚显得更加幽静清雅,毕竟是书香之地,气势雄伟,古木参天,飞檐挑角,古风犹存。
在佗城,最大的悬念是寻找赵佗的遗址。越王庙在清朝康熙年间曾经重修,保存相对完好,但城内赵佗当年生活的痕迹已经难寻,衙门所在地现在也已经变成镇政府,只有门前两个据说是唐朝年间的狮子有一点古味;赵佗故居所在地除了那口据说他曾经在此打水飲用的深井还在,让人饮水思人,其他现在已经变成居民区,他当年迁徙来的子民们在这里传宗接代。
有点遗憾。不过没关系,我们就去看看他的子民住的房子吧!那就是闻名遐迩的客家围屋。
说起河源客家文化,苏家围是一个缩影,这座建于明朝成化十七年、保留了18座原始风貌的客家府第式民居,留下了苏氏宗族近八百年的遗迹,也浓缩了客家千年的文化。能被誉为“广东最美丽乡村”绝非浪得虚名,讲起特色,它绝对不亚于北京的四合院、陕西的窑洞、广西的“栏杆式”、云南的“一颗印”这些居民建筑。
带着寻幽探秘之心,我们走入了这古老的民居。这里的建筑物墙基都是用红石板砌的,而墙体则是大青砖构筑。整个古屋分配有序、主次分明、错落有致;设有上堂、中堂、下堂、厢房、横房和天井:地势前低后高,据说这样有利于排水、防湿。在堂上都有大梁撑看屋顶,梁柱和瓦角都有精致的雕刻,墙上更有美丽的图案。屋里放着许多先人们用过的花轿、床等物件。
外围三面都是江河,另一面是荷花池和禾坪,这在古时能够很好地防御敌人和土匪。据说,正是由于这有利的地势和客家人的团结,这里从来未被土匪洗劫过。
苏家围古屋坐落有序、布局规整,既有中原古朴遗风,又有粤北山区特色,融入了科学性、实用性、防御性和奇妙物理性。显示了客家人的出色才华和高超技艺。
走出古屋,沿着江边的小径,穿越竹林,便能远远看到一棵大榕树——成功榕。据说这里曾经是苏家围壮年男子练功的地方,因此叫它作“武功榕”。继续沿着江边走还有鸳鸯榕和梁祝榕,而旁边就是“东山学堂”的遗址了。这个“东山学堂”可是苏东坡的后裔所办哦!哪一代后裔?你还是自己来打听吧!
穿过丛林便来到荷花池,又是另一番景象,不再有前面宏伟的景观,也没了那一片片青翠的竹林、花草,因为是冬天,所有的荷叶全枯了,映衬出整个苏家围的一片萧瑟之感。不过萧瑟之中,我们倒是倍感深沉和沧桑。
苏家围实在是个好去处。走累了,可以听一听东江水养育的方言和山歌,可以到娘家作坊动手做擂茶,当一回地道的客家人:或者去欣赏婚俗表演吧!走进客家人闹洞房的喜庆时分……闹洞房是客家地区传统的婚俗,村里的青年男女们习惯在同伴的新婚之夜,闹得天翻地覆、不亦乐乎。我们到达时,苏家围客家乡村旅游区独创的“客家婚俗表演”刚好开始,让我们品味到独特的客家性别文化。表演由客家媒婆当主持人,邀请一名游客扮演新郎角色,从“挑选新郎”到“打扮新郎”,再到“三难新郎”,一连串的趣味,把大家逗得哈哈大笑。
告别了苏家围华丽的前尘往事,我们继续前往另一个同样别具风情的古民居群——南园古村。
汽车很快来到东源县仙塘镇红光村,这座至今保存完好的客家民居建筑群也叫南园第一村,以前叫潘家围,建国后因盼望沐浴红太阳的光辉而改名为红光村,现在所用的“南园第一村”则被当作了旅游区的名字。这里有30多座古民居建筑,多数建于明末清初,“大夫第”、“新衙门”、“老衙门”等等,在这里的客家民居目前都还保存完好。最吸引人的是“柳溪书院”,旧时潘氏家族的显赫历历在目。
这些建筑的选址很讲究座向和周围环境,一般都是坐北朝南,建筑特色非常明显:一方面要取材便利,一方面要楼体坚固牢靠,还得规模大、结构封闭一体……想想当年,初到异地的客家人盖房子又要实用,又要考虑安全,真不容易。
更特别的是,南园古村还有一个全部栽种着近二百年老荔枝树的“百年果园”,这个果园坐落在美丽的东江岸边,园内满是被岁月留下深刻印记的老荔枝树,一棵棵巧似一盘盘名贵的盆景,也更加体现了这个客家村落的古老历史。百年果园是南园古村独特的资源,也是一道不容错过的风景。
离开之前,仙塘镇的客家民俗博物馆非常值得一看,依托一座古老的“府第式”民居——锁头(当地叫独角楼)而设。仙塘镇附近有古民居建筑30多座,选作客家民俗博物馆的这座民居建于明末清初。别小看这外表并不很起眼的建筑,馆内陈列着100多件客家人在不同年代使用过的生产生活用具,都配有文字照片资料,陈列品中还有石磨、碓、八卦床、八仙桌、棕笼等实物,是当地人百年岁月的见证。
据介绍,这座博物馆还是迎香港百年回归电视连续剧《香港的故事》前十集的主要拍摄地呢!开镜仪式就在此举行,让南园古村名噪一时。
一幢幢老宅。就像一个个长者,或在田间默然独立,远望秦时岁月来时风:或在巷陌无声盘踞,晒着午后阳光打瞌睡……
一旁走过的我们,不由自主屏住了呼吸,生怕惊动了他们。