【摘 要】
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八大山人善书画,本文通过八大山人的《鱼图》,从以虚为本和虚实相生两个方面分析八大山人花鸟画中的道家的“有无”思想。八大山人(1626—1705),明末清初书画家。在花鸟画方
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八大山人善书画,本文通过八大山人的《鱼图》,从以虚为本和虚实相生两个方面分析八大山人花鸟画中的道家的“有无”思想。八大山人(1626—1705),明末清初书画家。在花鸟画方面尤为突出,象征性的物象表达使得八大山人的作品放任恣肆,清逸横生,简而有韵,寂而有灵,空而有悟,淡而有味。
In this paper, through analyzing the “fish map” of Badashan people, this paper analyzes the Taoist "without Badashanren (1626-1705), late Ming and early Qing painters. In the flower and bird painting is particularly prominent, the symbolic representation of the material makes the works of Badashanren unbridled, elegant and elegant, simple but rhyme, silence and spirit, empty and enlightened, light and tasteless.
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