[!--title--]

来源 :新民周刊 | 被引量 : [!--cite_num--]次 | 上传用户:[!--user--]
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
[!--newstext--]
其他文献
正如姚明自己所说,现在他选择退役了,一扇门已经关上,另一扇门正在徐徐打开……7月20日姚明在上海举行的“明谢PARTY”,与其说是“职业运动生涯的告别仪式”,不如说是他人生下半场的华丽启动。NBA赛场上的姚明成为了历史,商海中的姚明开始扬帆起航……    精明的商业运作    2011年7月20日,在老皇历上,是一个适宜解脱的日子。这一天,姚明说要给自己的人生画一个逗号,而逗号之后会是一个怎样的姚
将近中秋节,人们一边抱怨月饼贵且太油太甜,一边争相买月饼和送月饼,同时叹息传统节日的内容日益萎缩,缺乏魅力——年年如此,今年亦复如此。就是没有设计师想到把定陵出土的明代皇后“玉兔捣药”耳环加以复制,让这昔日的妙物于佳节之际垂晃在女孩们的颊际。  祖先的时光中,差不多半个月就会有一个节日,大约是因为没有如西历那种七日一周的节奏,便靠大大小小的节庆来为四季标画出清晰的刻度。妙的是配合着农业社会随岁月循
编者按:八大胡同作为北京历史上最有名的风月场所,与秦淮河一样被世人所关注,那里有着黑暗的罪恶,也有着美丽的传说。而今日的八大胡同已经面目全非,经过数十年的人事变迁、拆迁改建,早就残破不堪。历史作家郝晓辉花了将近2年的时间走访了前门一带所有的胡同,拍片子,查资料,与老人们聊天,亲手绘制地图,力图还原最真实的八大胡同。本文选摘自刚付印出版的《勾栏胭脂:八大胡同的前世今生》一书,文中段落是老人们的口述实
西药总比中药爽。见贤思齐,政商达人,盍不一试?    新红楼热播。李少红热骂。且不论“天上人间”掉下来的林妹妹多么奶胖而且荒唐裸死,就说第六集的“毒设相思局”,自称“死忠原著”的李少红的手笔就能把曹雪芹气得崩溃,原著里一个闷骚宅男的贾大爷在新红楼里的言行举止像极了出入“发廊”的恶少,竟对着凤姐麻利地说着调情话,而后者也髋部凑迎地与之猥谈,大段粗俗的对白,两张渣土的面孔,四道猥琐的目光,这场景是大观
跑步进入老龄化社会的中国,至少在上海这样的一线城市,已经深刻体会到了老龄化带来的巨大压力。   5月2日,上海市召开第三次老龄工作会议,老龄化压力通过数字被表达出来:“十二五”期间,上海平均每年增加20多万老年人,比“十一五”时期翻番。这预示着上海这座目前中国老龄化最为严重的城市将进入人口老龄化加速发展期,上海还将率先面临另一个中国特色的老龄化考验——从2013年起,上海新增老年人口中的80%以
面对一座伟大的城市,我不可能轻易下一个结论,一个忧伤的城市,或者一个很有未来的城市,一定不是这么单一的。    用城市折射国家    在一年半的拍摄和后期剪辑后,贾樟柯在最后一刻把电影片名从《上海传奇》改成了《海上传奇》。从2007年起,外界就开始期待贾樟柯正在筹备中的这部由上海世博会起头的电影纪录片,这到底是怎样的一部电影?贾樟柯会拍出怎样的上海?  在电影即将送往戛纳影展之前,贾樟柯从片名上打
7月的北京,一场大雨带来宏大的悲剧。网络上铺天盖地的愤怒言论所指向的城市排水能力的欠缺,仅仅是这场悲剧中极微小的一部分。事实上,问题比我们所涉及的更为深刻,这是一次全面的、系统性的城市问题的集中反映。  在目前公布的77名死难者中,直接死于城市排水能力的,其实只有一名。大量的死者死于房山区山洪倾泻中的摧枯拉朽,以及京港澳高速上静静沉没的大批车辆。这正是第一个城市系统性的错误:国土系统与城市规划的衔
作为“飘一代”的代言人,他在俗世中载浮载沉,从未丢掉自我。每个人生历程的交界,留下的一件件雕塑、装置、设计、爱慕、眼泪和疲惫,都是领悟,都是幸福。    2月19日。星期六。阴。  微微有点凉,皮鞋踩在黑色砖石铺就的小街上,敲打耳膜的是吴侬软语。同里,小河细细流淌,古戏台前聚集着闲适的人们,慢慢晃悠的,袖着手的,脸色红润的,每张脸上写着幸福。  米丘下了车,紧了紧黑色长衣,蓝底尖头皮鞋擦得很亮。他
奥运会跳水比赛,央视解说员没意识到,眼前的话筒开着,万千观众都能听到她的声音,她说——这帮外国跳水队员变态,不是单亲就是“那什么”。那什么啊?其实,我们听见她多次赞扬美国跳水传奇人物洛加尼斯,当年头撞跳板上还坚持比赛的选手洛加尼斯就是“那什么”。澳大利亚跳水选手马修,2008年北京奥运会,在没人看好他的情况下,最后一跳以112的高分将金牌收入囊中,他也是“那什么”。今年5月24日,马修向媒体公开表
《孽债》,是叶辛的小说名著,一部电视连续剧,更是把知青史从荒野上的暧昧然而火辣的青春期,拖进了都市逼仄、幽深、多岔且又走投无路拼命找寻“方向”的中年时代。孽债这两个字,说有多少入世,就有多少入世。時代不同了,男女不一样,今日的性事,无忌无痕,几已是常态,而当年的孽而有根,根而有债,再进而付本还息,从真实角度说明的则是当初年轻者的幼稚,从不知所措到无可奈何,乃至绝情绝意,挥刃与血缘一刀两断;衣衫褴褛