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5月伊始，就有一种莫大的悸动和撼栗，因为去年的5月1 2日，汶川大震，华夏同心。“5·12”汶川地震发生后，金盛华教授就组织师生针对灾后心理问题，一周内即完成了《灾后心理救助与心理重建》一书的撰写、印刷、出版和传送灾区工作。随后，金盛华教授多次深入灾区，开展多个心理重建项目，为灾区心理救助工作尽心尽力。今年“五一”期间，本刊总编辑曹永刚就职场心态、心理健康、灾区心理重建等问题专门采访了金盛华教授。金教授恬淡、宽厚，深邃、禅静，沟通如江流畅达。
曹永刚问(以下简称HR)：您是国内最先提出人格成长上存在“精神健康”问题的专家，请您谈谈人的精神成长?
金盛华答(以下简称答)：改革开放30年来，我们的物质财富迅速增长，大部分人都不再为日常的衣食住行所担忧，特别是一些先富裕起来的人，更是表面生活洒脱、风光无限。但就在这样一个社会巨大进步的历程中，有些人对物质财富的饥渴和迫求压倒了一切，认为财富是人生的一切，而忘却了精神追求的价值，忽视了生活到达一定境界之后，物质财富的价值其实是由精神导向来定位的。因此，我在通常意义的心理健康概念之外，又提出了一个“精神健康”的说法，吁求人们关注个人和社会的根本性目标方向，在财富追求和社会发展的过程中必须重视精神上的成长。
我所说的精神健康，是指在人生哲学选择和根本价值取向上的健康。精神健康的方向是个人的定向能够长远地提升自身生命的品格、发挥自己的潜力和使自身对社会的价值最大化，并通过自身成长，使自己的生命历程成为一条平稳向上而完成生命的路径。这是人生的精神成长路径。
精神健康消极的方向是唯利是图、急功近利、投机取巧、鲜廉寡耻、自我中心，甚至是非颠倒、天良沦丧，抛弃责任和伦理应有的坚守和做人的底线，不顾一切贪图简单享乐和追逐名利。选择这种人生走向的个人内心世界充满暂时兴奋和长期迷茫的交替。个人风格又因为缺乏人生坚守而有深层的不安全感，人生路径常波澜起伏，又以跳水式跌落和终极的失败为结局。用中国传统概念来描述这种人的人生结局，则是绝大多数最终难以逃脱天谴而不得善终。
人的价值是不能脱离社会而独立存在的。作为社会的分子，个人生活哲学和对自己终极归属的选择，始终都需要体现自我作为社会成员的责任和追求，这也是人类社会最为普遍的价值观和社会道德观念。美国西点军校的校训“责任、荣誉、国家”之所以被广泛推崇，正是因为它体现了人类社会具有普遍意义的最重要的价值取向。一个社会的人群，特别是占据社会网络重要节点和掌握各种社会资源，对社会发展影响力较大的人群，必须牢记自己的社会责任和自身与国家的连带关系。他们应从为社会贡献中建立荣誉并在价值取向上真正珍惜这种荣誉，即自我价值评判上重视自己对社会的实质贡献，这样，社会才会在物质财富积累和科学技术进步的同时，也收获个人的和整体的精神成长。
一个人的人格是整体的。个人整体的发展方向，特别是长远的生命历程的完成，在根本上是由人生哲学选择体现的精神健康决定的。虽然从暂时的观点说，精神健康和身体健康、心理健康会有分离，但从长远的观点看，个人的心理健康和身体状况，都离不开精神健康的背景。在这个意义上，人在生命的进程中如果缺乏应有的精神成长，生命潜力就不可能真正充分发挥。以前的心理健康研究中很少关注“精神健康”层面的内容。实际上，世界卫生组织后来修正的心理健康的定义中，已经补充了“能够为社区贡献”(be able to make a contributimn to his or her community)的内容，这在实质上已经是对生命运动方向的重视，是属于我们讨论精神健康层面的内容。
社会现在普遍存在的问题是太多人用简单功利主义的原则指导自己的人生道路，凡事讲求当前利益，而缺乏长远眼光，对人对事在风格上也看不到人们深层的价值信守。很多的证据和我们的系统调查研究结果都显示，许多身居要津和财源滚滚的人们，内心里却没有应有的充实感、成就感和幸福感。他们的生命轨迹也不是平稳合理、整体向上、并有自我把握感的。实际上，充实感、自我把握感、幸福感、丰富感、自由感、本质上创造了提高自身生命价值和提升社会价值的成就感，才是一个人生命最本质的品格，以这些感觉为基础的人生道路，才是一个充实的、完整的轨迹。一个人真正履行了自己生命的使命，才不枉活一生，而这并不取决于外在的贫富贵贱，而取决于自己是否有不断的精神层面的自我发现、充实和成长。
“精神健康”和“精神成长”如此重要，但在当今社会环境中，无论是个人，还是企事业单位，实际上没有真正重视起来，更没有列入企事业员工成长的职涯规划之中。国家颁布《劳动合同法》中提出“带薪休假”的规定，就是个好的征兆。我曾给一家房地产公司董事长建议，告诉他，你的十几位高管是公司最宝贵的资产，一定要把他们保护好，并且支持他们生命能量的再生产，不但要安排他们不断的深造提升，更要关怀他们的心灵生长环境(重视他们的工作满意度和生活节奏)，关心他们的自我心灵调整和成长。为此，要实质安排他们的带薪休假，并且在公司良性运作的条件允许时，给他们高标准的休假费用，以利于他们身心更好的调整。这对于企业而言，实质上不是成本的增加，而是会有更高回报的深层投资。
HR：作为社会心理学家，您长期跟踪研究国内员工职场的心态变化，请问当前中国职场员工的心态有哪些普遍性特征?
答：与其说我关心的是员工心态，不如说是关心员工的状态，因为心态是状态的一部分，而状态又由心态决定。我们专业人员可能从心态角度着眼，而普通大众更多看到的是状态。去年，国内一知名高校对其毕业生做了大规模调查，有关结果和相关分析结论中，有个“三缺乏”的信息特别值得关注。“三缺乏”是指缺乏原创意识，缺乏责任感，缺乏沟通能力。由于缺乏原创意识，即使是著名高校的毕业生，在工作中的基本思维取向也是模仿和拼凑，而不是独辟蹊径，走自己的路。从心理学角度分析，这特点实际上与第二个特点是相互关联的，缺乏创造力仅仅是外在的表现，深层的原因是缺乏岗位责任的深层原创驱动。如果责任张力不够，或对责任的理解仅仅是“交差”，那“凑合”就成了主要的应对职业压力的方式，从而使岗位缺少深层创造力的参与。
缺乏责任感的问题不只出现在新就业的大学生和研究生身上，也是中国社会目前相当广泛的浮躁社会气氛。当人们的成就感不是在岗位上取得，而是通过炫耀自己的享乐和物质超越来获取，那么对新就
曹永刚问(以下简称HR)：您是国内最先提出人格成长上存在“精神健康”问题的专家，请您谈谈人的精神成长?
金盛华答(以下简称答)：改革开放30年来，我们的物质财富迅速增长，大部分人都不再为日常的衣食住行所担忧，特别是一些先富裕起来的人，更是表面生活洒脱、风光无限。但就在这样一个社会巨大进步的历程中，有些人对物质财富的饥渴和迫求压倒了一切，认为财富是人生的一切，而忘却了精神追求的价值，忽视了生活到达一定境界之后，物质财富的价值其实是由精神导向来定位的。因此，我在通常意义的心理健康概念之外，又提出了一个“精神健康”的说法，吁求人们关注个人和社会的根本性目标方向，在财富追求和社会发展的过程中必须重视精神上的成长。
我所说的精神健康，是指在人生哲学选择和根本价值取向上的健康。精神健康的方向是个人的定向能够长远地提升自身生命的品格、发挥自己的潜力和使自身对社会的价值最大化，并通过自身成长，使自己的生命历程成为一条平稳向上而完成生命的路径。这是人生的精神成长路径。
精神健康消极的方向是唯利是图、急功近利、投机取巧、鲜廉寡耻、自我中心，甚至是非颠倒、天良沦丧，抛弃责任和伦理应有的坚守和做人的底线，不顾一切贪图简单享乐和追逐名利。选择这种人生走向的个人内心世界充满暂时兴奋和长期迷茫的交替。个人风格又因为缺乏人生坚守而有深层的不安全感，人生路径常波澜起伏，又以跳水式跌落和终极的失败为结局。用中国传统概念来描述这种人的人生结局，则是绝大多数最终难以逃脱天谴而不得善终。
人的价值是不能脱离社会而独立存在的。作为社会的分子，个人生活哲学和对自己终极归属的选择，始终都需要体现自我作为社会成员的责任和追求，这也是人类社会最为普遍的价值观和社会道德观念。美国西点军校的校训“责任、荣誉、国家”之所以被广泛推崇，正是因为它体现了人类社会具有普遍意义的最重要的价值取向。一个社会的人群，特别是占据社会网络重要节点和掌握各种社会资源，对社会发展影响力较大的人群，必须牢记自己的社会责任和自身与国家的连带关系。他们应从为社会贡献中建立荣誉并在价值取向上真正珍惜这种荣誉，即自我价值评判上重视自己对社会的实质贡献，这样，社会才会在物质财富积累和科学技术进步的同时，也收获个人的和整体的精神成长。
一个人的人格是整体的。个人整体的发展方向，特别是长远的生命历程的完成，在根本上是由人生哲学选择体现的精神健康决定的。虽然从暂时的观点说，精神健康和身体健康、心理健康会有分离，但从长远的观点看，个人的心理健康和身体状况，都离不开精神健康的背景。在这个意义上，人在生命的进程中如果缺乏应有的精神成长，生命潜力就不可能真正充分发挥。以前的心理健康研究中很少关注“精神健康”层面的内容。实际上，世界卫生组织后来修正的心理健康的定义中，已经补充了“能够为社区贡献”(be able to make a contributimn to his or her community)的内容，这在实质上已经是对生命运动方向的重视，是属于我们讨论精神健康层面的内容。
社会现在普遍存在的问题是太多人用简单功利主义的原则指导自己的人生道路，凡事讲求当前利益，而缺乏长远眼光，对人对事在风格上也看不到人们深层的价值信守。很多的证据和我们的系统调查研究结果都显示，许多身居要津和财源滚滚的人们，内心里却没有应有的充实感、成就感和幸福感。他们的生命轨迹也不是平稳合理、整体向上、并有自我把握感的。实际上，充实感、自我把握感、幸福感、丰富感、自由感、本质上创造了提高自身生命价值和提升社会价值的成就感，才是一个人生命最本质的品格，以这些感觉为基础的人生道路，才是一个充实的、完整的轨迹。一个人真正履行了自己生命的使命，才不枉活一生，而这并不取决于外在的贫富贵贱，而取决于自己是否有不断的精神层面的自我发现、充实和成长。
“精神健康”和“精神成长”如此重要，但在当今社会环境中，无论是个人，还是企事业单位，实际上没有真正重视起来，更没有列入企事业员工成长的职涯规划之中。国家颁布《劳动合同法》中提出“带薪休假”的规定，就是个好的征兆。我曾给一家房地产公司董事长建议，告诉他，你的十几位高管是公司最宝贵的资产，一定要把他们保护好，并且支持他们生命能量的再生产，不但要安排他们不断的深造提升，更要关怀他们的心灵生长环境(重视他们的工作满意度和生活节奏)，关心他们的自我心灵调整和成长。为此，要实质安排他们的带薪休假，并且在公司良性运作的条件允许时，给他们高标准的休假费用，以利于他们身心更好的调整。这对于企业而言，实质上不是成本的增加，而是会有更高回报的深层投资。
HR：作为社会心理学家，您长期跟踪研究国内员工职场的心态变化，请问当前中国职场员工的心态有哪些普遍性特征?
答：与其说我关心的是员工心态，不如说是关心员工的状态，因为心态是状态的一部分，而状态又由心态决定。我们专业人员可能从心态角度着眼，而普通大众更多看到的是状态。去年，国内一知名高校对其毕业生做了大规模调查，有关结果和相关分析结论中，有个“三缺乏”的信息特别值得关注。“三缺乏”是指缺乏原创意识，缺乏责任感，缺乏沟通能力。由于缺乏原创意识，即使是著名高校的毕业生，在工作中的基本思维取向也是模仿和拼凑，而不是独辟蹊径，走自己的路。从心理学角度分析，这特点实际上与第二个特点是相互关联的，缺乏创造力仅仅是外在的表现，深层的原因是缺乏岗位责任的深层原创驱动。如果责任张力不够，或对责任的理解仅仅是“交差”，那“凑合”就成了主要的应对职业压力的方式，从而使岗位缺少深层创造力的参与。
缺乏责任感的问题不只出现在新就业的大学生和研究生身上，也是中国社会目前相当广泛的浮躁社会气氛。当人们的成就感不是在岗位上取得，而是通过炫耀自己的享乐和物质超越来获取，那么对新就