3D大片《少年派的奇幻漂流》像一颗重磅鱼雷一样炸响在2012年的尾巴上。由于电影的多义性和隐喻的宗教元素过多，使得大多数观众在走出电影院的时候并没有全部领悟到导演的意思，而另一部分少数派则在网络上发表自己的高见，试图帮迷惑的大多数走出困局。这本是一件好事，然而这少数派里鱼龙混杂，伪知识分子远远大于知识分子。两者的区别不仅仅是真才实学上的差异，更重要的是心态上的不对等——真正的知识分子，是想交流问题；伪知识分子则是想借助交流问题的机会显摆自己。显摆的方式有很多种，故弄玄虚则是最廉价也是最普遍的一种手段。这种手段的表现方式就是喜欢在“学术”的圈地里跳大神，各种流派加主义，花拳绣腿让人怕。作品越是令人捉摸不透，对应的解读越是牛鬼蛇神无奇不有。一个惊鸿一瞥的细节就能让这些人整出一篇洋洋洒洒十万字的影评。说好听点叫装逼，说难听点叫蛋疼。
　　艾略特在写完《荒原》后发表过一份声明：“承蒙各位评论家把这首诗解释为对当代社会的批判，甚至是当做重要的社会批判。我本人却认为这首诗不过是个人在完全无足轻重地对生活咕哝几句发泄一下不满罢了，它不过是些带有韵律的牢骚。”
　　我认为这是作者在面对别人的曲解时宁愿不解释的自谦。一怕麻烦；二来正应了米兰·昆德拉的老话，“人类一思考，上帝就发笑。”思维本是人类最大的乐趣之一，正如炫耀是人类最要不得的缺点一样。过分解读与神话某人的背后并不是实打实的崇拜，而是自恋的表现。被神化的人在无意和无辜之间竟然充当了这些人的标签，这是最恶俗的欺名与盗世。面对这些人我只有一句警告：连圣贤都说过真理并不一定非要讲出不可，你又何必长驱直入自取其辱呢？