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笑话开头
倾听万荣？不就是万荣笑话吗，还要倾听？
倒也是，我过去听万荣笑话，只是秋风过耳，哈哈一笑罢了。而最近，随着山西散文学会的一群作家们又去了一趟万荣，在听了许多笑话之后，却有了新的感觉：万荣笑话，确实需要倾听。
在为作家们接风的晚餐上，宣传部长、县委办主任、文联主席、通讯组长个个是讲笑话的高手。万荣的餐桌上不用劝酒，光讲笑话就能把客人灌醉。
一个万荣人去运城火车站，准备坐火车去太原，买了票去看火车，发现火车轱辘一个个都光着铁圈儿，以为这是把车胎都卸了火补去了。心说这火车可不比自行车，这么多的车胎，要补可就费工夫了。补回来再一个一个搭好，再一个一个打气，开车得等到什么时候去了？万荣人可不愿意像别的人在这里死等，就到运城街上逛了一圈，还吃了一顿羊肉泡馍。返回车站时暗自得意，去一次太原还顺便逛了一次运城。到了火车站，自然火车早走了。
一个万荣人去运城，到汽车站问票价，听说要3元，嫌贵，干脆不坐车了，走着去。走到临猗，实在累得不想走了，又去临猗汽车站问票价，人家要2元，心说还是走对了，临猗的票价到底是比万荣便宜。以后去运城，还是走到临猗来坐车。
还有一个万荣人腊月根扫房准备过年，把祖先牌位夹在两腿间扫屋墙，扫完了以后却怎么也找不见牌位放到哪里去了。寻来寻去，才发现牌位在两腿间夹着，就自己抱怨自己：骑着驴寻驴哩。
如此等等，笑得几个作家钻到餐桌底下寻筷子去了。晚餐盆干碗净，笑话佐餐，比汾酒好多了。
万荣笑话，果然是万荣笑话。当晚作家们都睡得很晚，却睡得很香。
不过，临睡着之前，许多作家都有些疑惑不解：万荣笑话，怎么全是自我嘲讽？自我揶揄？自卑自辱？自轻自贱？
第二天，县委书记卫孺牛亲自陪同作家们参观了城建工程、工业园区和新农村建设。当然还有此行的重头戏：上孤山、进李家大院和笑话博览园，然后下西滩。
卫书记和大家同乘一辆中巴车，路上，当然也少不了说笑话。万荣县的书记，会说笑话当然是题中应有之义，作家们没有想到的是，卫书记的笑话，说得比那些专业说笑话的还要好。作家们的印象是，卫书记的笑话，除了笑，还让人有些思考。
卫书记说，有一个万荣人坐火车去太原，上了车没座位，就去找列车长，要求必须给找一个座位：我一样花钱买票，凭什么没有我的座位？车长怎么解释都不行，反正你得给我找个座位。后来车长被缠的没法，就想了个拐办法应付他，指着他的票让他看：你看，你这是站票，票上就写着“运城站-太原站”，就是从运城就站着，一直要站到太原。万荣人一看，果然是运城站到太原站，就不再闹着要座位了。到了闻喜，下车人不少，车上有了空位，车长路过时，看到这个万荣人还在过道站着，就提醒他有座位了，让他去坐着。没想万荣人不领情：我买的是站票，我不沾国家光，我就站到太原。车长也没法，只好由他。到了太原，万荣人要下车，急忙间扛行李的短扁担把一块车窗玻璃给打碎了。车长又过来要他赔，万荣人不肯赔。车长就耐心做工作：我们是人民列车啊，每个人都要爱护人民财产啊。万荣人就说：只要是人民列车，那就好办了，我就是人民，我把我那一份打碎了，以后再不坐车了。见车长不答应，万荣人就恼了：我不是人民？你敢说万荣人不是人民？车长笑了，也就只好算了。
作家们大笑。看起来，万荣人不仅仅是自嘲自讽，自辱自贱，还有自尊和自重。这就不一样了，就有些意思了。
卫书记说，万荣人不仅自尊自重，还有强烈的国家意识和民族意识。有一个万荣人叫冯有印，是高村乡丁樊村的农民，他想国家有国徽，我们中华民族就没有个族徽？如果有了族徽，对提高民族自信心，增强民族凝聚力好处就太大了，于是自已就在家里琢磨设计。这一次不光是说说而已，这个人真的把他的设计稿递交到运城市人大常委会上去了。据说人大常委们还认真议论了一阵，最后想到设计族徽这样的事好像不是他们这一级人大常委会能定的，就不了了之了。冯有印心里很不以为然：你这一级定不了，你给我往上送么！
虽然卫书记是当笑话说，但其实是一个真实的故事——实际上，万荣笑话都是一些万荣人自己的趣事。对于万荣人，大家算是有些了解了。
李家大院和中国万荣笑话博览园
下午是参观李家大院。
进了李家大院，那气派先把太原、晋中和临汾的作家们吓了一跳。闹腾得地球人都知道的乔家大院，还有同时出了名的渠家大院、王家大院，占地的面积、院落的规模，已经让世人瞩目了，没想到晋南的万荣还有这么一座比乔家大院还要大得多的庄园式院落！而构建的精巧、设计的匠心、外观的宏伟和内部的实用，比之晋中大院，有过之无不及。这座庄园原来有院落20座，现存11座，相对独立又连环配套，首尾呼应，自成系统，外圆内方，错落有致；屋顶，房脊，墙头，大门，雕饰各尽其妙，叫人叹为观止。乔家大院和晋中各个票号，是中国金融业的“乡下祖父”，是中国金融汇兑的源头，对中国经济发展的意义自不待言，而万荣李家大院却开创了中国民间外贸之先河，李家大院的主人远赴英伦三岛经商，还娶回来一位英国太太。李家大院那偌大一片晋南风格建筑群里，有一个别样的欧式风格的院落鹤立鸡群，既差异明显又和谐统一，仿佛中国民间商贸和洋务贸易的完美结合。相对于晋中票号，万荣人对中国经济发展的贡献也不落人后。
李家大院，原本就占地125亩，称得上规模宏大，气势巍然，而万荣人搞李家大院的修复和旅游规划，规模又加大了两倍，占地面积就达500多亩。晋中的大院是没法比的了。作家们就感叹，还是万荣人大气派、大手笔。
李家大院对面就是“中国万荣笑话博览园”。
万荣人说万荣，喜欢说中国万荣，就连山西、运城都省略去了。笑话博览园是中国唯一，冠以中国也还算贴切，但动不动就是中国万荣什么的，就让有的作家心里不以为然。卫书记就讲，这算什么，万荣人都这样。于是又有了一个笑话：改革开放后兴起了印名片，万荣县一家水泥厂厂长的名片就赫然印着：“中共中央国务院，山西省委万荣县，地方国营水泥厂，支部书记兼厂长——xxx”。这个名片故事流传很广。这种叫法也不是没有一点来历和根据，原本是万荣县的制药厂挂了个大牌子：“万荣国药厂”。这个药厂主要是制中药，因而就叫“万荣——国药厂”，而万荣人就要念成“万荣国——药厂”，也算渊源有自。而一般小生意，也要弄个大名堂，前多年曾有一个民营剧团，就叫做“中国大型眉户剧团”。孤山上有一个凉粉摊，一个人一张低桌两条凳子卖凉粉，规模自然小些，叫个中国什么的自己也觉得不合适，就叫个“中共万荣县委凉粉摊”。于是大家又笑。
笑话博览园是2007年建成的，占地468亩，是一个以万荣笑话为内容的娱乐园区。它集介绍、展示、表演、创作、研究笑文化为一体，是中国唯一的以笑为特色的游乐园。大门就是一个笑得张开很大的口，那造型，那寓意，就叫人忍俊不禁。大门两边的是提醒，“进入笑话王国，谨防笑掉大牙”。说是温馨提醒，不如说是温馨警示。进入大门，一路逶迤而行，依次是笑话喷泉、欢乐广场、笑话舞台、笑门、笑关、笑墙、笑街、笑河、笑话雕塑、笑话迷宫、笑星馆、笑话茶座、笑话讲堂、笑话影厅、笑话图书馆等等，让你笑得合不拢嘴。牙倒是没有笑掉，两边腮帮子却都笑得酸麻痛胀。万荣的笑话，通过这个博览园为载体，已然成为一个产业，产出了笑话图书、笑话光碟、舞台剧目，影视节目和一些与笑话有关的旅游小物件，比如笑话笔、笑话手帕、笑话扑克等等。笑星们演出相声、小品，逗得观众笑，他们自己却不笑，而侯耀文、姜昆到了这里，就被逗得笑个不住了。如今万荣已经是国家相关部门挂了牌的“中国笑话之乡”，笑话产业也开始实现经济效益了，更不用说因为笑话环境吸引的投资了。
笑声继续，但笑声里多了一些内容，不单单是逗人发笑了。相对于过去自嘲自讽的万荣人，作家们对其间的变化，也算是有些了解了。
会讲笑话的书记
记不起这是多少次去万荣了，但清楚是隔了好长时间没去万荣了。卫书记是我的老上级，在永济曾经同事多年。公事已毕，我得和他拉拉家常了，我去了卫书记的房间。
我说：“官场的最后10年，你就耗在万荣了？”
“组织上给了个副厅，也就满足了。”
我说：“这10年，干的事也不少。”
“这10年，也就干了一件事。”
我不解，一件事？干了那么多的事，怎么说是一件事？
卫书记问：“作家们听笑话，是不是都疑问万荣笑话怎么都是万荣人自家跟自家过不去？都是自讽自嘲，自辱自贱？”
卫书记自问自答：“事实上万荣笑话的特点就是这一条，就是自己笑话自己，自己作贱自己。究其原因，不是万荣人脸皮厚，也不是万荣人不在乎脸面。实际上骨子里头，万荣是彻底的自卑，是一种苦涩和无奈，是索性承认自己的落后和卑微。你想，祖祖辈辈连水都不能痛痛快快地喝，连脸都不能干干净净地洗，还能不自卑？还能不苦涩？还能不承认自己的卑微？还能不清楚自己处于社会边缘？那些自讽自嘲的笑话，那些自辱自贱的笑话，只是对自己生活环境和生存状态的无奈承认罢了，是对自己不甘于斯又无力改变的生活条件发出的苦笑罢了。祖祖辈辈无法改变的条件，解放后想改变也没有改变得了。改革开放了，国家在变，别的地方也都在变，万荣怎么办？不改变行么？这时候我来万荣，还能上级开会我开会，上级命令我传达，当个太平官，混个几年资历，托个人情，走个门子，升了调了就走了？虽然我不是万荣县人，但你知道我家就在孤山脚下，距离万荣也就10来里。万荣人的生活条件我早就清楚，万荣笑话的内涵我也早就理解。我来当县委书记，就不能让万荣人失望，就要和万荣人一起改变这种落后面貌。万荣人知耻而后勇，万荣人没有后路只有背水一战，万荣人对改革开放最理解最拥护，万荣人改变落后面貌的心情最迫切。这是一个县委书记最好的工作基础。我们县委政府10年来就是依靠万荣人民的力量，改变环境，改造条件，除了提高人们的收入和生活水平，最根本的一条，就是让干万荣湿润起来，让枯黄的万荣大地绿起来。要让万荣人痛痛快快地洗脸，要让万荣人痛痛快快地喝水。万荣的庄稼地，要成为水浇地，要成为水果林；要让吃惯了干馍馍的万荣人，放开肚皮吃水果；要让万荣人去旅游，去游山玩水，去参观文化景点；祖祖辈辈缺水的万荣人，特别是万荣的孩子们，也要让他们去洗浴，去游泳，去嬉水，去冲浪。
万荣的天，应该是蓝蓝的天；万荣的地，应该是绿绿的地；万荣的山，要有青松翠柏；万荣的滩，也要湖水荡漾。这样，万荣人心里才会滋润起来，万荣人的脸上、身上才会洗得干干净净清清爽爽，万荣人才会扔掉千百年来的自卑，才会结束千百年的屈辱和轻贱，才会真正地建立起自信、自立和自强，才能告别千百年来的自讽与自嘲，才能真正地开怀地笑，才能创作更多的痛痛快快、爽爽朗朗的笑话。
只有美好的生活，才能让万荣人苦焦的心田滋润起来。
只有美好的生活，才能让苦涩的万荣笑话爽朗起来。
一句话，我们10年的努力，就是要让过去的干万荣，成为山水万荣，滋润万荣，富裕万荣，笑的万荣！”
卫书记说，这10年，他们就只干了这么一件事。
卫书记又说，现在还不能说已经干完。
默然许久，我说，这次采风，我没有白来。我才真正听懂了万荣笑话。看来，万荣笑话，真的需要倾听。而你的话，更需要倾听。
分别已久的两个老熟人拉家常，这样的气氛有些过于严肃。于是，卫书记又给我说笑话。说是万荣县剧团去外地演出，剧团团长也混在人窝里听取观众的反应。忽然听到一位观众说，这戏演的“马眼”得很。原来那一带地方把不好的事物，比如质量不高，做事差错，败兴事情，都称作“马眼”。团长没听懂，就问，什么叫“马眼”？有人认识是万荣剧团的团长，就赶紧打圆场说，“马眼”就是好的意思。团长很高兴，便给大家透露：大“马眼”还在后头呢！
卫书记说，我虽然干不了多长时间了，但万荣的发展前景，万荣人的美好生活，万荣笑话的提升和流传，大“马眼”还在后头呢！
是自谦？还是正话反说？10年县委书记，连思维方式语言特点都完全万荣化了。我们都笑了。这是最轻松、最惬意、最痛快的笑。
倾听万荣？不就是万荣笑话吗，还要倾听？
倒也是，我过去听万荣笑话，只是秋风过耳，哈哈一笑罢了。而最近，随着山西散文学会的一群作家们又去了一趟万荣，在听了许多笑话之后，却有了新的感觉：万荣笑话，确实需要倾听。
在为作家们接风的晚餐上，宣传部长、县委办主任、文联主席、通讯组长个个是讲笑话的高手。万荣的餐桌上不用劝酒，光讲笑话就能把客人灌醉。
一个万荣人去运城火车站，准备坐火车去太原，买了票去看火车，发现火车轱辘一个个都光着铁圈儿，以为这是把车胎都卸了火补去了。心说这火车可不比自行车，这么多的车胎，要补可就费工夫了。补回来再一个一个搭好，再一个一个打气，开车得等到什么时候去了？万荣人可不愿意像别的人在这里死等，就到运城街上逛了一圈，还吃了一顿羊肉泡馍。返回车站时暗自得意，去一次太原还顺便逛了一次运城。到了火车站，自然火车早走了。
一个万荣人去运城，到汽车站问票价，听说要3元，嫌贵，干脆不坐车了，走着去。走到临猗，实在累得不想走了，又去临猗汽车站问票价，人家要2元，心说还是走对了，临猗的票价到底是比万荣便宜。以后去运城，还是走到临猗来坐车。
还有一个万荣人腊月根扫房准备过年，把祖先牌位夹在两腿间扫屋墙，扫完了以后却怎么也找不见牌位放到哪里去了。寻来寻去，才发现牌位在两腿间夹着，就自己抱怨自己：骑着驴寻驴哩。
如此等等，笑得几个作家钻到餐桌底下寻筷子去了。晚餐盆干碗净，笑话佐餐，比汾酒好多了。
万荣笑话，果然是万荣笑话。当晚作家们都睡得很晚，却睡得很香。
不过，临睡着之前，许多作家都有些疑惑不解：万荣笑话，怎么全是自我嘲讽？自我揶揄？自卑自辱？自轻自贱？
第二天，县委书记卫孺牛亲自陪同作家们参观了城建工程、工业园区和新农村建设。当然还有此行的重头戏：上孤山、进李家大院和笑话博览园，然后下西滩。
卫书记和大家同乘一辆中巴车，路上，当然也少不了说笑话。万荣县的书记，会说笑话当然是题中应有之义，作家们没有想到的是，卫书记的笑话，说得比那些专业说笑话的还要好。作家们的印象是，卫书记的笑话，除了笑，还让人有些思考。
卫书记说，有一个万荣人坐火车去太原，上了车没座位，就去找列车长，要求必须给找一个座位：我一样花钱买票，凭什么没有我的座位？车长怎么解释都不行，反正你得给我找个座位。后来车长被缠的没法，就想了个拐办法应付他，指着他的票让他看：你看，你这是站票，票上就写着“运城站-太原站”，就是从运城就站着，一直要站到太原。万荣人一看，果然是运城站到太原站，就不再闹着要座位了。到了闻喜，下车人不少，车上有了空位，车长路过时，看到这个万荣人还在过道站着，就提醒他有座位了，让他去坐着。没想万荣人不领情：我买的是站票，我不沾国家光，我就站到太原。车长也没法，只好由他。到了太原，万荣人要下车，急忙间扛行李的短扁担把一块车窗玻璃给打碎了。车长又过来要他赔，万荣人不肯赔。车长就耐心做工作：我们是人民列车啊，每个人都要爱护人民财产啊。万荣人就说：只要是人民列车，那就好办了，我就是人民，我把我那一份打碎了，以后再不坐车了。见车长不答应，万荣人就恼了：我不是人民？你敢说万荣人不是人民？车长笑了，也就只好算了。
作家们大笑。看起来，万荣人不仅仅是自嘲自讽，自辱自贱，还有自尊和自重。这就不一样了，就有些意思了。
卫书记说，万荣人不仅自尊自重，还有强烈的国家意识和民族意识。有一个万荣人叫冯有印，是高村乡丁樊村的农民，他想国家有国徽，我们中华民族就没有个族徽？如果有了族徽，对提高民族自信心，增强民族凝聚力好处就太大了，于是自已就在家里琢磨设计。这一次不光是说说而已，这个人真的把他的设计稿递交到运城市人大常委会上去了。据说人大常委们还认真议论了一阵，最后想到设计族徽这样的事好像不是他们这一级人大常委会能定的，就不了了之了。冯有印心里很不以为然：你这一级定不了，你给我往上送么！
虽然卫书记是当笑话说，但其实是一个真实的故事——实际上，万荣笑话都是一些万荣人自己的趣事。对于万荣人，大家算是有些了解了。
李家大院和中国万荣笑话博览园
下午是参观李家大院。
进了李家大院，那气派先把太原、晋中和临汾的作家们吓了一跳。闹腾得地球人都知道的乔家大院，还有同时出了名的渠家大院、王家大院，占地的面积、院落的规模，已经让世人瞩目了，没想到晋南的万荣还有这么一座比乔家大院还要大得多的庄园式院落！而构建的精巧、设计的匠心、外观的宏伟和内部的实用，比之晋中大院，有过之无不及。这座庄园原来有院落20座，现存11座，相对独立又连环配套，首尾呼应，自成系统，外圆内方，错落有致；屋顶，房脊，墙头，大门，雕饰各尽其妙，叫人叹为观止。乔家大院和晋中各个票号，是中国金融业的“乡下祖父”，是中国金融汇兑的源头，对中国经济发展的意义自不待言，而万荣李家大院却开创了中国民间外贸之先河，李家大院的主人远赴英伦三岛经商，还娶回来一位英国太太。李家大院那偌大一片晋南风格建筑群里，有一个别样的欧式风格的院落鹤立鸡群，既差异明显又和谐统一，仿佛中国民间商贸和洋务贸易的完美结合。相对于晋中票号，万荣人对中国经济发展的贡献也不落人后。
李家大院，原本就占地125亩，称得上规模宏大，气势巍然，而万荣人搞李家大院的修复和旅游规划，规模又加大了两倍，占地面积就达500多亩。晋中的大院是没法比的了。作家们就感叹，还是万荣人大气派、大手笔。
李家大院对面就是“中国万荣笑话博览园”。
万荣人说万荣，喜欢说中国万荣，就连山西、运城都省略去了。笑话博览园是中国唯一，冠以中国也还算贴切，但动不动就是中国万荣什么的，就让有的作家心里不以为然。卫书记就讲，这算什么，万荣人都这样。于是又有了一个笑话：改革开放后兴起了印名片，万荣县一家水泥厂厂长的名片就赫然印着：“中共中央国务院，山西省委万荣县，地方国营水泥厂，支部书记兼厂长——xxx”。这个名片故事流传很广。这种叫法也不是没有一点来历和根据，原本是万荣县的制药厂挂了个大牌子：“万荣国药厂”。这个药厂主要是制中药，因而就叫“万荣——国药厂”，而万荣人就要念成“万荣国——药厂”，也算渊源有自。而一般小生意，也要弄个大名堂，前多年曾有一个民营剧团，就叫做“中国大型眉户剧团”。孤山上有一个凉粉摊，一个人一张低桌两条凳子卖凉粉，规模自然小些，叫个中国什么的自己也觉得不合适，就叫个“中共万荣县委凉粉摊”。于是大家又笑。
笑话博览园是2007年建成的，占地468亩，是一个以万荣笑话为内容的娱乐园区。它集介绍、展示、表演、创作、研究笑文化为一体，是中国唯一的以笑为特色的游乐园。大门就是一个笑得张开很大的口，那造型，那寓意，就叫人忍俊不禁。大门两边的是提醒，“进入笑话王国，谨防笑掉大牙”。说是温馨提醒，不如说是温馨警示。进入大门，一路逶迤而行，依次是笑话喷泉、欢乐广场、笑话舞台、笑门、笑关、笑墙、笑街、笑河、笑话雕塑、笑话迷宫、笑星馆、笑话茶座、笑话讲堂、笑话影厅、笑话图书馆等等，让你笑得合不拢嘴。牙倒是没有笑掉，两边腮帮子却都笑得酸麻痛胀。万荣的笑话，通过这个博览园为载体，已然成为一个产业，产出了笑话图书、笑话光碟、舞台剧目，影视节目和一些与笑话有关的旅游小物件，比如笑话笔、笑话手帕、笑话扑克等等。笑星们演出相声、小品，逗得观众笑，他们自己却不笑，而侯耀文、姜昆到了这里，就被逗得笑个不住了。如今万荣已经是国家相关部门挂了牌的“中国笑话之乡”，笑话产业也开始实现经济效益了，更不用说因为笑话环境吸引的投资了。
笑声继续，但笑声里多了一些内容，不单单是逗人发笑了。相对于过去自嘲自讽的万荣人，作家们对其间的变化，也算是有些了解了。
会讲笑话的书记
记不起这是多少次去万荣了，但清楚是隔了好长时间没去万荣了。卫书记是我的老上级，在永济曾经同事多年。公事已毕，我得和他拉拉家常了，我去了卫书记的房间。
我说：“官场的最后10年，你就耗在万荣了？”
“组织上给了个副厅，也就满足了。”
我说：“这10年，干的事也不少。”
“这10年，也就干了一件事。”
我不解，一件事？干了那么多的事，怎么说是一件事？
卫书记问：“作家们听笑话，是不是都疑问万荣笑话怎么都是万荣人自家跟自家过不去？都是自讽自嘲，自辱自贱？”
卫书记自问自答：“事实上万荣笑话的特点就是这一条，就是自己笑话自己，自己作贱自己。究其原因，不是万荣人脸皮厚，也不是万荣人不在乎脸面。实际上骨子里头，万荣是彻底的自卑，是一种苦涩和无奈，是索性承认自己的落后和卑微。你想，祖祖辈辈连水都不能痛痛快快地喝，连脸都不能干干净净地洗，还能不自卑？还能不苦涩？还能不承认自己的卑微？还能不清楚自己处于社会边缘？那些自讽自嘲的笑话，那些自辱自贱的笑话，只是对自己生活环境和生存状态的无奈承认罢了，是对自己不甘于斯又无力改变的生活条件发出的苦笑罢了。祖祖辈辈无法改变的条件，解放后想改变也没有改变得了。改革开放了，国家在变，别的地方也都在变，万荣怎么办？不改变行么？这时候我来万荣，还能上级开会我开会，上级命令我传达，当个太平官，混个几年资历，托个人情，走个门子，升了调了就走了？虽然我不是万荣县人，但你知道我家就在孤山脚下，距离万荣也就10来里。万荣人的生活条件我早就清楚，万荣笑话的内涵我也早就理解。我来当县委书记，就不能让万荣人失望，就要和万荣人一起改变这种落后面貌。万荣人知耻而后勇，万荣人没有后路只有背水一战，万荣人对改革开放最理解最拥护，万荣人改变落后面貌的心情最迫切。这是一个县委书记最好的工作基础。我们县委政府10年来就是依靠万荣人民的力量，改变环境，改造条件，除了提高人们的收入和生活水平，最根本的一条，就是让干万荣湿润起来，让枯黄的万荣大地绿起来。要让万荣人痛痛快快地洗脸，要让万荣人痛痛快快地喝水。万荣的庄稼地，要成为水浇地，要成为水果林；要让吃惯了干馍馍的万荣人，放开肚皮吃水果；要让万荣人去旅游，去游山玩水，去参观文化景点；祖祖辈辈缺水的万荣人，特别是万荣的孩子们，也要让他们去洗浴，去游泳，去嬉水，去冲浪。
万荣的天，应该是蓝蓝的天；万荣的地，应该是绿绿的地；万荣的山，要有青松翠柏；万荣的滩，也要湖水荡漾。这样，万荣人心里才会滋润起来，万荣人的脸上、身上才会洗得干干净净清清爽爽，万荣人才会扔掉千百年来的自卑，才会结束千百年的屈辱和轻贱，才会真正地建立起自信、自立和自强，才能告别千百年来的自讽与自嘲，才能真正地开怀地笑，才能创作更多的痛痛快快、爽爽朗朗的笑话。
只有美好的生活，才能让万荣人苦焦的心田滋润起来。
只有美好的生活，才能让苦涩的万荣笑话爽朗起来。
一句话，我们10年的努力，就是要让过去的干万荣，成为山水万荣，滋润万荣，富裕万荣，笑的万荣！”
卫书记说，这10年，他们就只干了这么一件事。
卫书记又说，现在还不能说已经干完。
默然许久，我说，这次采风，我没有白来。我才真正听懂了万荣笑话。看来，万荣笑话，真的需要倾听。而你的话，更需要倾听。
分别已久的两个老熟人拉家常，这样的气氛有些过于严肃。于是，卫书记又给我说笑话。说是万荣县剧团去外地演出，剧团团长也混在人窝里听取观众的反应。忽然听到一位观众说，这戏演的“马眼”得很。原来那一带地方把不好的事物，比如质量不高，做事差错，败兴事情，都称作“马眼”。团长没听懂，就问，什么叫“马眼”？有人认识是万荣剧团的团长，就赶紧打圆场说，“马眼”就是好的意思。团长很高兴，便给大家透露：大“马眼”还在后头呢！
卫书记说，我虽然干不了多长时间了，但万荣的发展前景，万荣人的美好生活，万荣笑话的提升和流传，大“马眼”还在后头呢！
是自谦？还是正话反说？10年县委书记，连思维方式语言特点都完全万荣化了。我们都笑了。这是最轻松、最惬意、最痛快的笑。