所谓“万籁生山，一星在水”，工作和学业之余，家人历来喜好游山玩水：湖上乘船，山上采茶，即便只能看到星星点点的映山红也是很好的事。然而被疫情所困，我只能抛下出行的计划，最初比遗憾更盛的，是一种无边的空白和陌生的恐慌。
　　很快，生活就被网课“套牢”了。
　　网课里，对于老师的要求——一周录音、朗读两到三首诗歌，我本是抱着完成任务的心态去做的，却不想书柜上的几本诗集成为一个契机，让我领略了书中更有温度的山水。我会花一个下午去选诗，再一遍一遍地读。有时候读给年幼的弟弟听，他睁着懵懂的眼睛，一遍一遍地问某个词是什么意思，会在我读完后告诉我：“姐姐，好听。”不定期地读诗，逐渐成为我们之间的一个约定。
　　在诗歌里，我看到了金黄的麦地，看到“火苗穿过麦地的颤抖”。诗歌又是河流，代替我流过自己未到过的山川峡谷，无论是苦难，还是幸福的支流都会在某个地方交汇。席慕蓉的诗集《七里香》里的诗歌大多清新而温柔，诉说着少年和青春的愁绪。而读到《出塞曲》“想着草原千里闪金光/想着风沙呼啸过大漠/想着黄河岸啊/阴山旁/英雄骑马啊，骑马归故乡”，却深觉有一种悲壮和气势，深藏在她心中的那片土地。原来这样一个温柔浪漫的女子，在提起她心中的大好河山时，那种蒙古草原上策马奔腾的气势，豪迈而深厚，也可以淋漓尽致地展现出来。广袤无垠的草原，碧绿如洗，天高而开阔，牛羊骏马也自在，还有穿着鲜艳蒙古袍的汉子恣意高歌，嘹亮地自天际传来，跨越空间，与一个游子的呼唤重叠。
　　而疫情期间的时事新闻里，也不乏诗歌和诗意的影子。日本发来的援疫物资上写着“山川异域，风月同天”，这是对于同一种命运的体会，一度刷屏朋友圈。对于疫情，大多数人的感受就是待在家里的郁闷和恐慌，而病患和逆行者们却是直面生死。逆行者们在疫情面前，选择奔向更多的生命和更廣阔的山水。《弱水吟》的作者是武汉方舱医院的一名护士，在前线的她用诗记录见闻，她的诗不是浅白的抒情与赞美，而是对生命的切实感受。最令人感动的是那位援鄂的医生，在护送老人做检查的途中特意停下，陪伴老先生沐浴在久违的落日余晖中。在紧张的战疫中，夕阳下停留的这五分钟的诗意，感受到的是陪伴的温暖，更是对生命、自然的敬畏与珍视。
　　诗不仅是文字表达，更是一种纯洁的力量，而诗意则是生活的态度，对生命的敬畏与享受。
　　“我会遇见最好的山水，最好的人，他们所在的地方都是我的祖国。”
　　也许这世上没有真正的感同身受，但诗歌却能书写山水和心灵，将温度传承。读诗，也是在读诗人心中的山水。把诗行化作生活的诗意和力量，充盈我闲暇时心灵的空白，幸甚至哉！
　　‖浙江省温州市绣山中学滨海分校‖指导教师：陈德清
　　远有山水行于脚下，近有诗行留于心间，无奈的网课，却让山水与诗歌，就这样在小作者的生活中无意相逢，相融相辅，成就了一段美好时光。
　　为什么我们的诗人吟出过那么多壮美的山川之景，为什么那么多名山大川都巍然矗立在千古典籍之中？因为登山临水，苍远辽阔，心有感悟，就会化而为诗，而千百年后的读者，又因为这些钟灵之句，怦然心动，思接千载，仿佛看到诗人眼前的山川和山川之后复杂的心绪。透过《出塞曲》，你能看到碧绿如洗的蒙古草原;透过《七里香》，你能听到青春的薄愁与少年的哀伤;透过《弱水吟》，你能体会对生命坚韧的珍视与赞美;透过“山川异域，风月同天”，你能感受到人类共同的陪伴与温暖。
　　“诗歌能书写山水和心灵，读诗，也是在读诗人心中的山水。”与诗歌山川同行，远方不远，心灵不孤。
　　【适用文题】诗与远方;读诗天地宽;心灵的山川……（小风）