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【摘要】麦西来甫，维吾尔语意为“集会”、“聚会”，也称之为是“欢乐的广场歌舞”，是一项集民间歌舞和娱乐活动以及品行教育为一体的民间娱乐活动。2003年，新疆电视台在第二频道（维语频道）推出了《麦西来甫》这一具有浓厚地域色彩和民族特色的栏目。本文对该栏目的属性、风格创新，以及对新疆电视台本土栏目的发展与创新进行分析。
【关键字】《麦西来甫》 传播 特色 创新
一、麦西来甫文化的起源与发展
在维吾尔族悠久的文化传统中，有一种艺术形式深深地渗入人民的生活里，这就是风格独特的麦西来甫。它是由歌舞、各种民间娱乐和风俗习惯相结合的一种娱乐形式。它不仅丰富了人们的精神生活，还具有传播艺术和道德风尚的社会作用。麦西来甫在全中国乃至全世界享有一定的名誉，麦西来甫的身影也出现在具有世界影响力的重大运动会及文艺演出之中。如：麦西来甫“走进”奥运会，《刀郎麦西来甫》入选文化部春晚，麦西来甫“舞”进世博会。
二、《麦西来甫》栏目的民族与地域特色
1、属性
2003年，新疆电视台在第二频道（维语频道）创办了《麦西来甫》栏目。此栏目是以维吾尔族传统的麦西来甫为依据，经文艺工作者加工提炼创新推出的栏目。它将传统的刀朗卡龙琴、热瓦甫、手鼓和巴依演奏的音乐和优美轻巧的舞姿相结合，把传统的麦西来甫以舞台艺术的形式传播给观众。《麦西来甫》栏目的主题与内容和谐统一，它的布局与结构都与传统麦西来甫文化的内容和结构相一致，体现了层次化、精致化、延续化。
2、《麦西来甫》栏目的特色
（1）栏目的名称。《麦西来甫》栏目从创办至今9年以来，一直都是这个固定的栏目名称。长期、反复地展现在荧屏上,在观众心目中具有一定的影响力和权威性。
（2）栏目的片头。《麦西来甫》栏目是将现实生活中维吾尔族灿烂的麦西来甫文化经过加工提炼搬上了舞台。它以栏目为名称，它特定的标志图像是一个大的几乎占满了电视屏幕的花壶，随着音乐，花壶的盖子慢慢地揭开。在电视屏幕的中间位置也就是花壶的上面用维语写着“麦西来甫”。“麦西来甫”字体是黄色的，是用维吾尔族的特殊的书法写的。间奏乐是新疆维吾尔族著名的歌唱家阿布都拉·阿布都热依木唱的《欢乐的麦西来甫》的高潮部分。歌曲衬托了该栏目，屏幕的画面又是该栏目的中心，屏幕的画面颜色与布局非常有特色，歌曲与屏幕画面的和谐统一，突出了栏目的主题，能够吸引观众。
（3）栏目的播出时间。《麦西来甫》栏目有固定的播出时间，它的播出时间是根据受众的需求而定的。此栏目每月举办一次，每次的首播时间是每月的第一个星期六晚上23：15分，重播时间是星期天上午12：30分和该月的第二个、第三个、第四个星期的星期六晚上23：15分和星期天上午12：30分。
（4）栏目的内容。该栏目的内容主要是将维吾尔族传统文化的麦西来甫传播给观众，让世界让各民族了解新疆、了解维吾尔族的文化，同时该栏目也是对维吾尔族传统文化的继承和创新。
《麦西来甫》的内容一般分为三部分：乐曲舞蹈、娱乐游戏和惩罚行为不端者。
根据传统麦西来甫的惯例，每一期的《麦西来甫》，经过民众选举，都要选出一位“依格特巴西”，这个人也就是麦西来甫聚会的会长。节目开始时，两位主持人先向所有的观众问好，介绍本期栏目的举办方和“依格特巴西”。主持人向“依格特巴西”报告，节目准备就绪，并请示是否可以开场。“依格特巴西”简单地介绍本期《麦西来甫》的重要意义后，说“麦西来甫现在开始”，节目方可开始。
《麦西来甫》以歌舞为主，每一期都按照东道主的地方特色，策划不同的内容。《麦西来甫》的开场一般都是大型的歌舞，这是代表当地民族特色的节目。
小品是《麦西来甫》中最受欢迎的节目了。小品的内容主要是通过演员风趣诙谐的表演，讽刺社会的一些丑恶现象；也有的是将社会上需要关爱的人，通过小品模拟，呼吁全社会献爱心，伸出援助之手；也有的是将普通百姓的感人事迹，通过小品展现给观众，呼吁全社会以“他”为榜样，向“他”学习等。
在举行麦西来甫时，有些参与者若不遵守规矩，就会受到惩罚。至于怎么处罚，主要取决于他所犯的错误，由“依格特巴西”决定惩罚方法。
《麦西来甫》接近尾声的时候，会有一个“太来易卡帕克（幸运葫芦）”抽签仪式。之所以称为幸运葫芦，是因为这个葫芦里面有很多申请举办下一期《麦西来甫》栏目的申请者名单，他们中的一位，将会成为举办下一期《麦西来甫》栏目的幸运者。男主持把这个“太来易卡帕克”拿到“依格特巴西”前面，请他取出一张小纸条。“依格特巴西”取出一张纸条并打开，宣布取得举办下一期《麦西来甫》栏目的幸运者。
女主持将这一期和下一期的东道主请上台，举行接“花壶”仪式，维语称之为接“古丽恰依”仪式。“古丽恰依”就是在一个平盘上，放一个有特色的茶壶，茶壶两边各放一朵花。女主持将“古丽恰依”双手递给本期的东道主，本期的东道主再将“古丽恰依”双手接过并递给下一期的东道主。接“花壶”仪式的结束，标志着接过“古丽恰依”的人正式成为下一期《麦西来甫》栏目的东道主，也标志着本期《麦西来甫》栏目的结束。
此栏目的播出节度是一个小时，它的每一个细节都安排的非常恰当，内容丰富多彩，不仅具有浓厚民族特色的歌舞，让人收益匪浅的小品，还是一个育人的“学校”。
三、《麦西来甫》栏目的独特风格
1、举办的方式
《麦西来甫》栏目自从创办开始是每月举办一次，但每一次举行的《麦西来甫》栏目都汲取了传统麦西来甫的精华部分，各有其特色，每一次的《麦西来甫》都会让观众记忆犹新。
《麦西来甫》栏目的举办方式也很特别，它是由新疆各地方的单位或个人，根据自己的意愿以及自己的实际经济实力，向新疆电视台申请举办《麦西来甫》栏目。经栏目组会议商讨，决定某单位或个人，成为举办《麦西来甫》栏目的东道主。
《麦西来甫》栏目的东道主，需要自己承担所有的费用包括栏目策划和设计，所有道具费用，所有演员的演出费以及举办该栏目所占场地的费用。已经做了一次东道主的单位或个人，可以根据自己的实际需求，再次申请成为东道主。东道主通过举办该栏目，可以宣传和介绍“自己”的特色，同时也可以提高“自己”的知名度和信誉度。
2、主持人的风格
《麦西来甫》是由两位维吾尔族主持人共同主持的栏目，其中一位是女主持叫迪丽拜尔，另外一位是男主持叫米尔夏朴。两位都是年轻有名的主持人，都有其个性。女主持思维敏捷，沉着稳重，端庄大方，她语言准确，语流顺畅，非常具有亲和力，从她的言语中可以感受到学识广博、涵养气质优雅。男主持思维活跃，反应灵敏，多才多艺，风趣幽默，语言表现力丰富，善于同其“依格特巴西”或其他演员配合，能够调动现场观众，调节控制全场气氛。
3、栏目的风格创新
《麦西来甫》栏目的创新首先在于它把融入在维吾尔族生活中的麦西来甫文化以舞台艺术的形式搬上了舞台传播给观众，这是传统的麦西来甫文化与现代传媒的接轨。这不仅使电视台本身得到经济利益，也能使观众了解麦西来甫文化并享受艺术之美。
《麦西来甫》栏目创办已有8年多了，在这期间《麦西来甫》经历了许许多多的风雨。随着社会的发展，精神文明的进步，文化的日益重要以及文艺工作者技艺的不断提高，此栏目进行了多次的改版，深受新疆各民族同胞的喜爱。
四、新疆电视台本土栏目的发展与创新
新疆是歌舞之乡，更是魅力之乡。新疆的文化要通过现代传媒来传播。新疆电视台推出的《麦西来甫》栏目是传统的麦西来甫文化与现代传媒的接轨，此栏目是传播和谐、友谊，以及各族人民的文化交流起着重要作用的平台。
《麦西来甫》栏目自创办8年来，紧跟社会的步伐，进行了多次的改版。内容和风格上更注重各民族的文化，在舞台表现形式上，除了展现维吾尔族的文化之外，还展现了其它民族的文化，这更有利于各民族之间相互了解彼此的文化、生活习俗，对新疆的稳定，各民族的团结、共同繁荣发展，起着至关重要的作用。
为适应现在社会的需要，笔者认为此栏目应该更多的在内容、娱乐方式上进行创新，以各民族的文化和民族团结为中心，例如：此栏目可以使其他民族也参与到麦西来甫舞蹈、唱歌之中，让其他民族也感受这种“欢乐的广场歌舞”。《麦西来甫》栏目是一个发扬民族优秀传统风俗的“学校”，因此在小品当中可以更多的表现民族团结，让观众能够在享受小品带来的快乐的同时，意识到民族团结的重要性以及产生自觉地维护民族团结的意识。
参考文献
①郑保章：《电话专题与电视栏目》[M].中国广播电视出版社，2007
②刘爱清：《广播电视概论》[M].中国广播电视出版社，1997
③艾娣雅·买买提：《一位人类学者视野中的麦西来甫》[M].民族出版社，2006
④祁小山：《丝绸之路·新疆古代文化》[M].新疆人民出版社，2008
⑤仲高：《新疆文化知识读本》[M].民族出版社，2009
（作者：新疆大学新闻与传播学院2010级研究生）
责编：周蕾
【关键字】《麦西来甫》 传播 特色 创新
一、麦西来甫文化的起源与发展
在维吾尔族悠久的文化传统中，有一种艺术形式深深地渗入人民的生活里，这就是风格独特的麦西来甫。它是由歌舞、各种民间娱乐和风俗习惯相结合的一种娱乐形式。它不仅丰富了人们的精神生活，还具有传播艺术和道德风尚的社会作用。麦西来甫在全中国乃至全世界享有一定的名誉，麦西来甫的身影也出现在具有世界影响力的重大运动会及文艺演出之中。如：麦西来甫“走进”奥运会，《刀郎麦西来甫》入选文化部春晚，麦西来甫“舞”进世博会。
二、《麦西来甫》栏目的民族与地域特色
1、属性
2003年，新疆电视台在第二频道（维语频道）创办了《麦西来甫》栏目。此栏目是以维吾尔族传统的麦西来甫为依据，经文艺工作者加工提炼创新推出的栏目。它将传统的刀朗卡龙琴、热瓦甫、手鼓和巴依演奏的音乐和优美轻巧的舞姿相结合，把传统的麦西来甫以舞台艺术的形式传播给观众。《麦西来甫》栏目的主题与内容和谐统一，它的布局与结构都与传统麦西来甫文化的内容和结构相一致，体现了层次化、精致化、延续化。
2、《麦西来甫》栏目的特色
（1）栏目的名称。《麦西来甫》栏目从创办至今9年以来，一直都是这个固定的栏目名称。长期、反复地展现在荧屏上,在观众心目中具有一定的影响力和权威性。
（2）栏目的片头。《麦西来甫》栏目是将现实生活中维吾尔族灿烂的麦西来甫文化经过加工提炼搬上了舞台。它以栏目为名称，它特定的标志图像是一个大的几乎占满了电视屏幕的花壶，随着音乐，花壶的盖子慢慢地揭开。在电视屏幕的中间位置也就是花壶的上面用维语写着“麦西来甫”。“麦西来甫”字体是黄色的，是用维吾尔族的特殊的书法写的。间奏乐是新疆维吾尔族著名的歌唱家阿布都拉·阿布都热依木唱的《欢乐的麦西来甫》的高潮部分。歌曲衬托了该栏目，屏幕的画面又是该栏目的中心，屏幕的画面颜色与布局非常有特色，歌曲与屏幕画面的和谐统一，突出了栏目的主题，能够吸引观众。
（3）栏目的播出时间。《麦西来甫》栏目有固定的播出时间，它的播出时间是根据受众的需求而定的。此栏目每月举办一次，每次的首播时间是每月的第一个星期六晚上23：15分，重播时间是星期天上午12：30分和该月的第二个、第三个、第四个星期的星期六晚上23：15分和星期天上午12：30分。
（4）栏目的内容。该栏目的内容主要是将维吾尔族传统文化的麦西来甫传播给观众，让世界让各民族了解新疆、了解维吾尔族的文化，同时该栏目也是对维吾尔族传统文化的继承和创新。
《麦西来甫》的内容一般分为三部分：乐曲舞蹈、娱乐游戏和惩罚行为不端者。
根据传统麦西来甫的惯例，每一期的《麦西来甫》，经过民众选举，都要选出一位“依格特巴西”，这个人也就是麦西来甫聚会的会长。节目开始时，两位主持人先向所有的观众问好，介绍本期栏目的举办方和“依格特巴西”。主持人向“依格特巴西”报告，节目准备就绪，并请示是否可以开场。“依格特巴西”简单地介绍本期《麦西来甫》的重要意义后，说“麦西来甫现在开始”，节目方可开始。
《麦西来甫》以歌舞为主，每一期都按照东道主的地方特色，策划不同的内容。《麦西来甫》的开场一般都是大型的歌舞，这是代表当地民族特色的节目。
小品是《麦西来甫》中最受欢迎的节目了。小品的内容主要是通过演员风趣诙谐的表演，讽刺社会的一些丑恶现象；也有的是将社会上需要关爱的人，通过小品模拟，呼吁全社会献爱心，伸出援助之手；也有的是将普通百姓的感人事迹，通过小品展现给观众，呼吁全社会以“他”为榜样，向“他”学习等。
在举行麦西来甫时，有些参与者若不遵守规矩，就会受到惩罚。至于怎么处罚，主要取决于他所犯的错误，由“依格特巴西”决定惩罚方法。
《麦西来甫》接近尾声的时候，会有一个“太来易卡帕克（幸运葫芦）”抽签仪式。之所以称为幸运葫芦，是因为这个葫芦里面有很多申请举办下一期《麦西来甫》栏目的申请者名单，他们中的一位，将会成为举办下一期《麦西来甫》栏目的幸运者。男主持把这个“太来易卡帕克”拿到“依格特巴西”前面，请他取出一张小纸条。“依格特巴西”取出一张纸条并打开，宣布取得举办下一期《麦西来甫》栏目的幸运者。
女主持将这一期和下一期的东道主请上台，举行接“花壶”仪式，维语称之为接“古丽恰依”仪式。“古丽恰依”就是在一个平盘上，放一个有特色的茶壶，茶壶两边各放一朵花。女主持将“古丽恰依”双手递给本期的东道主，本期的东道主再将“古丽恰依”双手接过并递给下一期的东道主。接“花壶”仪式的结束，标志着接过“古丽恰依”的人正式成为下一期《麦西来甫》栏目的东道主，也标志着本期《麦西来甫》栏目的结束。
此栏目的播出节度是一个小时，它的每一个细节都安排的非常恰当，内容丰富多彩，不仅具有浓厚民族特色的歌舞，让人收益匪浅的小品，还是一个育人的“学校”。
三、《麦西来甫》栏目的独特风格
1、举办的方式
《麦西来甫》栏目自从创办开始是每月举办一次，但每一次举行的《麦西来甫》栏目都汲取了传统麦西来甫的精华部分，各有其特色，每一次的《麦西来甫》都会让观众记忆犹新。
《麦西来甫》栏目的举办方式也很特别，它是由新疆各地方的单位或个人，根据自己的意愿以及自己的实际经济实力，向新疆电视台申请举办《麦西来甫》栏目。经栏目组会议商讨，决定某单位或个人，成为举办《麦西来甫》栏目的东道主。
《麦西来甫》栏目的东道主，需要自己承担所有的费用包括栏目策划和设计，所有道具费用，所有演员的演出费以及举办该栏目所占场地的费用。已经做了一次东道主的单位或个人，可以根据自己的实际需求，再次申请成为东道主。东道主通过举办该栏目，可以宣传和介绍“自己”的特色，同时也可以提高“自己”的知名度和信誉度。
2、主持人的风格
《麦西来甫》是由两位维吾尔族主持人共同主持的栏目，其中一位是女主持叫迪丽拜尔，另外一位是男主持叫米尔夏朴。两位都是年轻有名的主持人，都有其个性。女主持思维敏捷，沉着稳重，端庄大方，她语言准确，语流顺畅，非常具有亲和力，从她的言语中可以感受到学识广博、涵养气质优雅。男主持思维活跃，反应灵敏，多才多艺，风趣幽默，语言表现力丰富，善于同其“依格特巴西”或其他演员配合，能够调动现场观众，调节控制全场气氛。
3、栏目的风格创新
《麦西来甫》栏目的创新首先在于它把融入在维吾尔族生活中的麦西来甫文化以舞台艺术的形式搬上了舞台传播给观众，这是传统的麦西来甫文化与现代传媒的接轨。这不仅使电视台本身得到经济利益，也能使观众了解麦西来甫文化并享受艺术之美。
《麦西来甫》栏目创办已有8年多了，在这期间《麦西来甫》经历了许许多多的风雨。随着社会的发展，精神文明的进步，文化的日益重要以及文艺工作者技艺的不断提高，此栏目进行了多次的改版，深受新疆各民族同胞的喜爱。
四、新疆电视台本土栏目的发展与创新
新疆是歌舞之乡，更是魅力之乡。新疆的文化要通过现代传媒来传播。新疆电视台推出的《麦西来甫》栏目是传统的麦西来甫文化与现代传媒的接轨，此栏目是传播和谐、友谊，以及各族人民的文化交流起着重要作用的平台。
《麦西来甫》栏目自创办8年来，紧跟社会的步伐，进行了多次的改版。内容和风格上更注重各民族的文化，在舞台表现形式上，除了展现维吾尔族的文化之外，还展现了其它民族的文化，这更有利于各民族之间相互了解彼此的文化、生活习俗，对新疆的稳定，各民族的团结、共同繁荣发展，起着至关重要的作用。
为适应现在社会的需要，笔者认为此栏目应该更多的在内容、娱乐方式上进行创新，以各民族的文化和民族团结为中心，例如：此栏目可以使其他民族也参与到麦西来甫舞蹈、唱歌之中，让其他民族也感受这种“欢乐的广场歌舞”。《麦西来甫》栏目是一个发扬民族优秀传统风俗的“学校”，因此在小品当中可以更多的表现民族团结，让观众能够在享受小品带来的快乐的同时，意识到民族团结的重要性以及产生自觉地维护民族团结的意识。
参考文献
①郑保章：《电话专题与电视栏目》[M].中国广播电视出版社，2007
②刘爱清：《广播电视概论》[M].中国广播电视出版社，1997
③艾娣雅·买买提：《一位人类学者视野中的麦西来甫》[M].民族出版社，2006
④祁小山：《丝绸之路·新疆古代文化》[M].新疆人民出版社，2008
⑤仲高：《新疆文化知识读本》[M].民族出版社，2009
（作者：新疆大学新闻与传播学院2010级研究生）
责编：周蕾