有句话讲“慧心者多口吃”，当代大哲学家冯友兰的口吃与他的哲学成就一样闻名。当年，冯友兰自美国归来，在清华开“古代哲人的人生修养方法”讲座，首次听讲者达四五百人，第二周减到百余人，第三周只余二三十人，四五周后竟只有四五人听讲，因为他的口才不堪卒听，一句“學而时习之”的“而”字，要“而”一分多钟，讲到“顾颉刚”，只听“咕唧咕唧”之久而不出刚字，说到“墨索里尼”，亦必“摸索摸索摸索”许久。
　　换一般人，遇到这样的尴尬场景，演讲的自信心一定会受到很大打击，从此畏惧乃至拒绝演讲。然而，冯友兰勇于面对缺陷，不遮掩不退缩，并下功夫练习演讲。
　　一方面，经过刻苦实践，他把口吃这种缺点转化为长处，转化成一个非常有用的演讲办法，就是每当犯口吃的时候，他就干脆停顿一下，这样一停顿，反倒给听众一个思考：他接下来会讲什么呢？杨振宁年轻时曾慕名听过冯友兰的演讲，几十年后，杨振宁还有印象，他回忆说：“大家都知道冯先生口吃。口吃的人通常演讲不容易成功，但冯先生自有妙法，把口吃转化为了演讲抑扬顿挫的机会，在这个情形之下，他后来讲出来的这个话，往往是简要而精辟，这也是很多学生喜爱听冯友兰先生演讲的原因之一。”
　　另一方面，冯友兰在演讲口语化上下功夫，对于深奥的哲学问题，他不去一味地咬文嚼字，进行晦涩的逻辑分析，而是使用通俗晓畅的词语，讲一些哲学史上的故事，从而使得他的演讲极为形象生动，通俗易懂，学生听得高兴的同时，也了悟了他的意思。许渊冲教授年轻时曾在西南联大听过冯友兰的演讲，他评价说：“冯友兰说话虽然结巴，思想却非常流畅，演讲引人入胜，犹如十月怀胎受尽折磨，一朝分娩却生出了掌上明珠一样。”可见，冯友兰把口吃都化为了妙语，不能不令人敬佩！
　　如今，也许还有口吃的人惧怕公开演讲。但愿冯友兰把口吃转化为演讲的优势的做法，能给更多普通人以启迪和激励。
　　（编辑/杨逸）