【摘 要】
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一、问题的提出rn检讨西方哲学史,我们能够清楚地发现两大平行演进的问题:一是“是”(being)的问题,一是“应该”(ought)的问题.“是”的问题也就是“事实”的问题,“应该”
【机 构】
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复旦大学哲学系博士后流动站,上海,200433
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一、问题的提出rn检讨西方哲学史,我们能够清楚地发现两大平行演进的问题:一是“是”(being)的问题,一是“应该”(ought)的问题.“是”的问题也就是“事实”的问题,“应该”的问题也就是“价值”的问题.对“是”的问题的提问方式主要有:是否存在“事实”?能否以及如何认识“事实”?对“事实”的表述何以可能?对“应该”的问题的提问方式主要有:何谓“价值”?存在着哪些价值?“价值”选择的前提和基准是什么?应当说,这两类问题在西方哲学史的两大传统(古希腊传统和基督教传统)中都同时存在,但古希腊传统以开掘“是”的问题见长,而基督教传统则以开掘“应该”的问题见长,西方哲学史实际上就是古希腊之“是”的传统和基督教之“应该”的传统既互相冲突又互相调和的历史.
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