【摘 要】
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从乡土中国到城镇中国,是当前中国社会正在经历的亘古未有之大变局。民间信仰作为中国漫长农业社会的产物,与中国乡土社会以血缘、地缘为核心的社会结构互生互长,呈现为祖宗
【机 构】
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华东师范大学社会学系、宗教与社会研究中心,中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地,中国社会学学会宗教社会学专业委员会,华东师范大学社会学系
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“中国特色宗教社会学话语体系及其本土知识结构研究”(项目编号:18ZDA230);国家社会科学基金青年项目“乡村振兴战略中的农村建设与宗教关系研究”(项目编号:18CZJ026);2019年上海市教育委员会科研创新计划重大项目“中华文明信仰与当代中国心态秩序重建”
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从乡土中国到城镇中国,是当前中国社会正在经历的亘古未有之大变局。民间信仰作为中国漫长农业社会的产物,与中国乡土社会以血缘、地缘为核心的社会结构互生互长,呈现为祖宗崇拜与地方性神灵信仰两大系统。信仰层面的人神关系与实践层面的人人关系有着内在的同构性,具有显著的在地依赖关系,呈现为“空间定位”的特征。城镇化从人地关系上对现有社会结构发起了变革,随着民间信仰主体从乡土向城镇的转移,静态社会结构转向流动社会结构,基于中国民间社会的人地关系、人神关系的民间信仰方式必然发生相应改变,由此呈现民间信仰的“空间错位”现象
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