【摘 要】
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肯德基创始人——哈伦德·山德士一生的简历:5岁时,他父亲就去世了:14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活:16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心:18岁时,他娶了个媳妇,可只
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肯德基创始人——哈伦德·山德士一生的简历:5岁时,他父亲就去世了:14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活:16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心:18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,
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20世纪90年代至今,课改实践二十多年,阅读教学主要经历了几场理念的革新。 首先,小学阅读教学重提“双基”,重视“语言文字训练”,课堂教学出现“为训练而训练”的现象。跨入新世纪,语文课程明确定性为“工具性与人文性的统一”,“人文性”被抬到前所未有的高度。基于这种理念,语文教材以人文主题编排,将语言文字训练的目标隐性化,教师教学以“内容分析”为主,忽略了语文学科的工具性,课堂教学又出现了得意而不得
请回归“课”的本原 我们在教室读书学习,听老师讲课,上讲台演排,为什么偏偏叫“上课”而不叫其他什么呢?我揣摩所谓“课”,即“课农桑”之“课”,“督促”“劝勉”之意。从“课”的这个意义上我们就能体会到,学生是课堂上从事“农桑”的主动者,老师不是“我说了算”的主宰者,而就是督促、劝勉学生从事“农桑”的引导者,组织者,调度者。 从这个意义出发,老师备课的着眼点除了“把教材弄懂后,要思考我打算讲什么”
国学经典是我们中华民族文化的精华,是我国文化瑰宝。“最是书香能致远,腹有诗书气自华”,学习国学文化经典,浸润中华优秀传统文化,继承民族智慧,弘扬民族精神,造就具有中华气韵、适应时代发展需求的当代学子,是我们每一个教育者的神圣使命。因此,我们应该把国学经典巧妙地融入到语文课堂,让学生在语文课堂学习中与国学经典零距离对话,既开阔视野,陶冶情操,体味传统文化的丰厚博大,更可让学生从学生时代就奠定良好的传
书籍,让过去留存,让我们今人能够感念过去。江南水乡的我,加上多年读书的氤氲,对过去知书达理的读书人,我更欣赏和追念。喜欢他们那种追求自然、崇尚自由、洒脱本真的家国情怀。 我喜欢那些读书人,热爱自然、志向高远的人,一如欧阳修,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”欣赏着山间的变化,朝有林霏开,暮有云霞归;春有野芳发而幽香,夏有佳木秀繁,秋有水落石出,冬有白雪满枝。欧阳修把
阅读是人类获取知识的主要途径。一个国家国民阅读率的高低、阅读力的大小,直接关系到其综合国力的强弱,影响到社会的总体文明程度和创造能力。而就社会个体而言,一个人阅读能力的大小、读书的多少,直接影响到他的成长、职业能力和对社会的作用的发挥。因此,阅读问题已经受到了各国政府的高度关注。1995年,联合国教科文组织把每年的4月23日定为“世界读书日”。2006年4月,中宣部、文明办等多个部门联合倡议在全国
一位老员外,特别喜欢牡丹花,庭内庭外都种满了牡丹。老员外采了几朵牡丹花,送给一位老翁,老翁很开心的插在花瓶里。隔天,邻居激动的和老翁说:“你的牡丹花,每一朵都缺了几片
初中语文教学在整个教育体系之中,有着极其重要的地位。随着我国教育改革的发展,初中语文教学承担起了相应的使命,就是为了提高我国民族素质和综合国力,做出应有的贡献。但是,虽然初中语文教学有着良好的发展,依旧存在着许多误区。因此,只有提出相应的措施,才能帮助学生解决困惑,将自身从误区中解救出来,促进自身的快速发展。 一、初中语文教学中存在的误区 1.教师教学观念的落后。教师在进行初中语文教学的过程中
三四十年代的上海,既是张爱玲小说创作的背景,也是她小说中人物的生活空间。上海是个充满传奇的世界,而张爱玲更是传奇中的奇葩一束。张爱玲与其生活过的上海是一种“魂体相依”的关系。上海之于张爱玲,如同水之与鱼,鱼水相恋才泛起美丽的涟漪。在张爱玲笔下有着黯淡破败、无根、下沉的城市表情的上海,表现出如下几个特征:现代性、世俗性、日常性、民间性。下面我试分析现代性和世俗性两个特征。 一、现代性 “自近代上
英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾病菌的媒介,日复一日地和蚊子打交道。1983年的一天,他在显微镜下看了8个小时,眼睛酸痛,视力模糊,外加天气炎热,蚊叮蝇咬,观察难以继续。可是,
《〈史记〉选读》苏教版教材使用的选修教材之一,如何在教学引领学生综合思考、深刻领悟文学巨著《史记》呢?《孟子》云:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?”司马迁也说“余读孔氏书,想见其为人。”因此我一直引导学生要用知人论世的方法来读书。下面我就以《管仲列传》为例,谈谈如何通过这篇课文的学习,不仅了解到管仲的为人和为政,更能管中窥豹,理解司马迁对人生和历史的深刻思考,领悟《史记》的理想人格。 《管仲列