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多媒体教学是把文字、声音、图像、图形和视频等多种媒体有机结合起来,进行处理、存储和传播的教学辅助手段。运用多媒体进行课堂教学,能融视、听、说于一体,动静交替运用,以声情并茂、学生喜闻乐见的形式把教学内容传递出去,使学生主动选择信息,从而激发学生的学习动机和创造欲,优化语文课堂教学过程,提高语文课堂教学效益。
一、借助多媒体,激发学生的学习兴趣
生动、直观、动感是多媒体教学的主要特点,它以其特有的功能把无声的语言文字变得有声有色、化静为动,创设出丰富的教学情境,极大地刺激了学生的多种感官,有助于学生集中注意力,激发学生浓厚的学习兴趣。
如在教学汪曾祺的《胡同文化》时,考虑到南方人不熟悉胡同,而胡同是北京特有的,所以笔者先播放了歌曲《故乡是北京》,听到李谷一那京腔京韵的唱腔,就感觉一股浓郁的文化气息扑面而来,使学生对北京的胡同文化产生浓厚的兴趣。然后,笔者又展示了几张图片,有胡同、有四合院、有宅门,使学生从整体到细节更加清楚地了解北京的胡同。最后,笔者声情并茂地朗读课文。这种动静结合、活泼有趣的课堂教学模式,用声音、图像、色彩等多种信号把与课文有关的知识内容呈现出来,调动了学生的多种感官,使学生处于接受知识的最佳心理状态,真正感受到北京胡同文化的魅力,从而激发了他们强烈的学习兴趣和热情。
二、借助多媒体,熏陶学生的情感
韩愈的《祭十二郎文》是一篇催人泪下抒情散文,“祭文中千年绝调”(明代茅坤语)。《古文观止》对它的评论是:“情之至者,自然流为至文。读此等文,须想其一面哭,一面写,字字是血,字字是泪。未尝有意为文,而文无不工。”苏轼评价说:“读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。”
考虑到部分学生很少甚至没有失去至亲的亲身经历,要想学生理解作者的痛楚,是比较困难的一件事,所以笔者先介绍了韩愈与十二郎的感情:“韩愈幼年丧父,靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守,历经患难,感情特别深厚。但是,成年以后的韩愈四处漂泊,与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转,有可能与十二郎相聚的时候,突然传来他的噩耗,韩愈悲痛欲绝,写下这篇祭文。”同时,笔者专门配上了一张图片:在荒漠的黄土地上,一个长满了野草的孤冢,坟旁竹篮里堆满了祭品。一个须发斑白的老者弓着腰,在坟前哀号,旁边长条的白色纸幡在风中凄凉的飘着,多么凄凉啊,白发人送黑发人!看着学生露出了悲凉的神情,笔者猜想学生已经进入教学情境了,于是播放了如戚如诉的乐曲,深沉低缓的语调使学生与作者的情感产生了强烈的共鸣,为深入理解课文内容奠定了基础。
三、借助多媒体,提高学生的学习效率
在教学《失街亭》时,学生不理解诸葛亮的这句话“街亭虽小,干系甚重。倘街亭有失,吾大军休矣”,笔者不得不补充背景材料:当时,蜀魏以秦岭为界,相互对峙,诸葛亮的战略目标是攻取长安。取长安,必过秦岭。而过秦岭,有三条通道:一是东路子午谷;二是中路的斜谷,路途较近,蜀军可由此攻郿城,取长安;三是西路由阳平关绕到渭水之西的一条大道,此道离长安较远。诸葛亮面对这三条路,偏偏舍近求远,选择了第三条路。然后,笔者又出示了第一次北伐的示意图,学生可以清楚地看到:中路最近,但中路有栈道近五百里。栈道是悬挂于高高的山崖边的,下面就是万丈悬崖,行军困难是可想而知;其次是东路,但此处全是崇山峻岭,且地形险要,人和马勉强能通过,但车马粮草是肯定通不过去的;第三条道虽离长安较远,但蜀军兵力集结和粮草搬运十分方便。故蜀军主力自汉中兵出祁山,由此道进军。学生看了路线图之后,就能深入地认识诸葛亮的决策:街亭正是第三条路的必经之地,是咽喉之地,战略要地,控制街亭,就掌握了战争的主动权。
只要教师能以全新的教学理念和教学方式组织创造性的教学活动,精心制作适合教材内容、符合学生认知特点的多媒体课件,再选择适当的时机灵活运用,那么语文课堂就关不住满园春色了!
(作者单位:江西省丰城中学)
一、借助多媒体,激发学生的学习兴趣
生动、直观、动感是多媒体教学的主要特点,它以其特有的功能把无声的语言文字变得有声有色、化静为动,创设出丰富的教学情境,极大地刺激了学生的多种感官,有助于学生集中注意力,激发学生浓厚的学习兴趣。
如在教学汪曾祺的《胡同文化》时,考虑到南方人不熟悉胡同,而胡同是北京特有的,所以笔者先播放了歌曲《故乡是北京》,听到李谷一那京腔京韵的唱腔,就感觉一股浓郁的文化气息扑面而来,使学生对北京的胡同文化产生浓厚的兴趣。然后,笔者又展示了几张图片,有胡同、有四合院、有宅门,使学生从整体到细节更加清楚地了解北京的胡同。最后,笔者声情并茂地朗读课文。这种动静结合、活泼有趣的课堂教学模式,用声音、图像、色彩等多种信号把与课文有关的知识内容呈现出来,调动了学生的多种感官,使学生处于接受知识的最佳心理状态,真正感受到北京胡同文化的魅力,从而激发了他们强烈的学习兴趣和热情。
二、借助多媒体,熏陶学生的情感
韩愈的《祭十二郎文》是一篇催人泪下抒情散文,“祭文中千年绝调”(明代茅坤语)。《古文观止》对它的评论是:“情之至者,自然流为至文。读此等文,须想其一面哭,一面写,字字是血,字字是泪。未尝有意为文,而文无不工。”苏轼评价说:“读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。”
考虑到部分学生很少甚至没有失去至亲的亲身经历,要想学生理解作者的痛楚,是比较困难的一件事,所以笔者先介绍了韩愈与十二郎的感情:“韩愈幼年丧父,靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守,历经患难,感情特别深厚。但是,成年以后的韩愈四处漂泊,与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转,有可能与十二郎相聚的时候,突然传来他的噩耗,韩愈悲痛欲绝,写下这篇祭文。”同时,笔者专门配上了一张图片:在荒漠的黄土地上,一个长满了野草的孤冢,坟旁竹篮里堆满了祭品。一个须发斑白的老者弓着腰,在坟前哀号,旁边长条的白色纸幡在风中凄凉的飘着,多么凄凉啊,白发人送黑发人!看着学生露出了悲凉的神情,笔者猜想学生已经进入教学情境了,于是播放了如戚如诉的乐曲,深沉低缓的语调使学生与作者的情感产生了强烈的共鸣,为深入理解课文内容奠定了基础。
三、借助多媒体,提高学生的学习效率
在教学《失街亭》时,学生不理解诸葛亮的这句话“街亭虽小,干系甚重。倘街亭有失,吾大军休矣”,笔者不得不补充背景材料:当时,蜀魏以秦岭为界,相互对峙,诸葛亮的战略目标是攻取长安。取长安,必过秦岭。而过秦岭,有三条通道:一是东路子午谷;二是中路的斜谷,路途较近,蜀军可由此攻郿城,取长安;三是西路由阳平关绕到渭水之西的一条大道,此道离长安较远。诸葛亮面对这三条路,偏偏舍近求远,选择了第三条路。然后,笔者又出示了第一次北伐的示意图,学生可以清楚地看到:中路最近,但中路有栈道近五百里。栈道是悬挂于高高的山崖边的,下面就是万丈悬崖,行军困难是可想而知;其次是东路,但此处全是崇山峻岭,且地形险要,人和马勉强能通过,但车马粮草是肯定通不过去的;第三条道虽离长安较远,但蜀军兵力集结和粮草搬运十分方便。故蜀军主力自汉中兵出祁山,由此道进军。学生看了路线图之后,就能深入地认识诸葛亮的决策:街亭正是第三条路的必经之地,是咽喉之地,战略要地,控制街亭,就掌握了战争的主动权。
只要教师能以全新的教学理念和教学方式组织创造性的教学活动,精心制作适合教材内容、符合学生认知特点的多媒体课件,再选择适当的时机灵活运用,那么语文课堂就关不住满园春色了!
(作者单位:江西省丰城中学)