【摘 要】
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张籍、王建的乐府歌诗创作在现行文学史中多被归为“新乐府”阵营,然而其在中唐闻名的原因却是其中蕴涵的“古义”。“张王乐府”的艺术特质正在于其继承了汉乐府“感于哀乐,
【机 构】
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中共黑龙江省委党校文化基础教研部,黑龙江大学文学院
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张籍、王建的乐府歌诗创作在现行文学史中多被归为“新乐府”阵营,然而其在中唐闻名的原因却是其中蕴涵的“古义”。“张王乐府”的艺术特质正在于其继承了汉乐府“感于哀乐,缘事而发”、“论功颂德,刺过讥失”的传统,在旧题之下用通俗浅白的语言生动细腻地刻画现实生活,重新唤醒了乐府诗的本质状态,并将这种“古义”贯彻到新题作品的创作中。“张王乐府”是新、旧乐府渐变过程中具有承接作用的关键一环,是乐府作为一种古诗体最后一次散发出生命色彩。
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