论文部分内容阅读
美国教育家华特说过：“语文的外延与生活的外延是相等的。”建构主义认为，学习者要想完成对所学知识的意义建构，最好的办法是让学习者到现实世界的真实环境中去感受，去体验。《语文课程标准》也指出：“语文是实践性很强的学科，语文课程是开放而富有活力的，语文课程的资源也是多样化的，除了教材外，自然风光、文物古迹、风俗民情和日常生活都可以作为教学资源。”
亲身体验，让语文厚实丰满
新课标强调语文教学要“联系学生现实生活”“要充分利用现实生活中的语文教育资源”。因此，在语文教学中渗透学生的生活，让语文教学回归生活，使语文教学厚实丰满。同时，生活又是学生学习的源泉，是课堂教学生活化的延伸。教师把学生的视野引向生活，把学习的主动权交给学生，给学生心灵放飞的权利，唤起了学生的学习兴趣。
《水乡歌》一文歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，作者以江南民歌的艺术表现手法，生动再现了江南水乡人与自然和谐相处的情景。朗读水乡美景，自然而然地唤起学生热爱水乡、向往水乡之情。再联想到“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多”，笔者把这两首诗联系在一起，并带领学生去古老的平江历史路感受了一下姑苏风光。师生穿梭在平江路的小巷之中，游览了河街并行的水巷，看到了一幢幢临水的民居，粉墙黛瓦如同出水芙蓉般在河边亭亭玉立。有了亲身体验，回到课堂，学生再去领略诗中所描述的江南风光时，他们就能充分感受到课文中的情感因素，不断拨动着学生的心弦，引发出学生的情感共鸣，使整个课堂情趣盎然。
学以致用，让语文返璞归真
新课标指出：语文是实践性很强的课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。现实世界是语文的丰富源泉。课本只是给我们提供了一些可以借鉴的“生活范例”，给我们学习语文提供了一种视角，搭起了一座平台。这样把生活和知识关联起来，使学生明白知识来自生活，生活是对书本知识学习的一种补充、拓展和超越。我们在语文教学中要充分挖掘教材中蕴涵的生活情景，让学生学会运用所学的语文知识，使他们身临其境、学以致用。
教学《黄山奇松》《黄果树瀑布》《莫高窟》一组课文后，学生无不对祖国瑰丽的风光、古代劳动人民的智慧充满了骄傲与自豪之感。继而引发了“我们应该如何继承和保护好身边的文化遗产” 的讨论，并结合时下苏州正在大力宣传古城保护和重建古城墙的契机，自然地将学生的这种共鸣牵引过来。在班内开展了“我为苏州古城墙重建出力”的活动。学生对这个活动非常感兴趣，纷纷利用课余时间去实地调查、上网或去图书馆查找资料。他们有的查找到了原来古城墙的图，打算寄到古城墙的建设部门，让他们恢复原状；有的决定给建设部门写信，提议仿照“苏州盘门三景”为即将重建的城墙设计整体的布局，以此吸引更多的游客；当同学们从新闻中听说重建古城墙最需要古城墙砖，而这些城砖散落在民居中时，就写了倡议书，倡议全校同学并发动家长从自己家中或亲朋好友家中寻找古城墙砖。这个倡议还得到了学校大队部、新闻媒体的支持与肯定。
活动中，同学们投入了极大的热情，迸发出无以伦比的思维火花。他们展现出了各种语文能力，并将之融会贯通、熟练运用。活动起到了出乎意料的效果，也使得语文课堂焕发出勃勃的生机。生活是个大舞台，更是一本取之不尽、用之不竭的活教材，它为我们的语文教学提供了各种各样的实践资源。生活中处处有语文，也处处用到语文，语文教学只有扎根于这一片沃土，才能发芽、开花、结果。
以学促学，让语文焕发活力
教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并陶冶情操。教师把教学内容指向生活，面向生活，联系生活，理解生活，表达生活。学生在生活化的教学情境中，无拘无束、轻松愉快地尽情表演。语文与生活这一泓活水相沟通，课堂上下将是一派生机。在教学完京剧《红灯记》片段和关于戏曲的谚语后，学生对中国传统戏曲十分感兴趣。作为“苏州市评弹特色学校”，同学们平时也对评弹、昆曲有些了解。借此契机，笔者带领他们一起走进昆曲博物馆和评弹博物馆参观，了解昆曲、评弹的历史；现场观看评弹、昆曲演出，感受苏州传统艺术的魅力。通过这些高雅艺术潜移默化的熏陶，学生的品味、情趣、修养都有了提高。不仅如此，他们平时的言行举止也表现得更加礼貌文明。
语文来源于生活，发展、完善于生活，我们可以凭借语文与生活的密切联系，激发学生听、说、读、写的能力，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，培养学生的生活能力，陶冶学生的生活情操。生活空间有多大，语文学习的空间就有多大，我们要将语文教学与学生的生活紧密联系，在生活化的语文教学中拓宽学生的知识面，使学生既掌握学习的方法、提高学习质量，又陶冶情操、启迪智慧，真正让学到的知识、技能为生活服务，使语文学习回归社会生活的海洋，使语文教学成为学生个性展示和语文素养提高的舞台。
（作者单位：江苏省苏州市善耕实验小学）
亲身体验，让语文厚实丰满
新课标强调语文教学要“联系学生现实生活”“要充分利用现实生活中的语文教育资源”。因此，在语文教学中渗透学生的生活，让语文教学回归生活，使语文教学厚实丰满。同时，生活又是学生学习的源泉，是课堂教学生活化的延伸。教师把学生的视野引向生活，把学习的主动权交给学生，给学生心灵放飞的权利，唤起了学生的学习兴趣。
《水乡歌》一文歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，作者以江南民歌的艺术表现手法，生动再现了江南水乡人与自然和谐相处的情景。朗读水乡美景，自然而然地唤起学生热爱水乡、向往水乡之情。再联想到“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多”，笔者把这两首诗联系在一起，并带领学生去古老的平江历史路感受了一下姑苏风光。师生穿梭在平江路的小巷之中，游览了河街并行的水巷，看到了一幢幢临水的民居，粉墙黛瓦如同出水芙蓉般在河边亭亭玉立。有了亲身体验，回到课堂，学生再去领略诗中所描述的江南风光时，他们就能充分感受到课文中的情感因素，不断拨动着学生的心弦，引发出学生的情感共鸣，使整个课堂情趣盎然。
学以致用，让语文返璞归真
新课标指出：语文是实践性很强的课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。现实世界是语文的丰富源泉。课本只是给我们提供了一些可以借鉴的“生活范例”，给我们学习语文提供了一种视角，搭起了一座平台。这样把生活和知识关联起来，使学生明白知识来自生活，生活是对书本知识学习的一种补充、拓展和超越。我们在语文教学中要充分挖掘教材中蕴涵的生活情景，让学生学会运用所学的语文知识，使他们身临其境、学以致用。
教学《黄山奇松》《黄果树瀑布》《莫高窟》一组课文后，学生无不对祖国瑰丽的风光、古代劳动人民的智慧充满了骄傲与自豪之感。继而引发了“我们应该如何继承和保护好身边的文化遗产” 的讨论，并结合时下苏州正在大力宣传古城保护和重建古城墙的契机，自然地将学生的这种共鸣牵引过来。在班内开展了“我为苏州古城墙重建出力”的活动。学生对这个活动非常感兴趣，纷纷利用课余时间去实地调查、上网或去图书馆查找资料。他们有的查找到了原来古城墙的图，打算寄到古城墙的建设部门，让他们恢复原状；有的决定给建设部门写信，提议仿照“苏州盘门三景”为即将重建的城墙设计整体的布局，以此吸引更多的游客；当同学们从新闻中听说重建古城墙最需要古城墙砖，而这些城砖散落在民居中时，就写了倡议书，倡议全校同学并发动家长从自己家中或亲朋好友家中寻找古城墙砖。这个倡议还得到了学校大队部、新闻媒体的支持与肯定。
活动中，同学们投入了极大的热情，迸发出无以伦比的思维火花。他们展现出了各种语文能力，并将之融会贯通、熟练运用。活动起到了出乎意料的效果，也使得语文课堂焕发出勃勃的生机。生活是个大舞台，更是一本取之不尽、用之不竭的活教材，它为我们的语文教学提供了各种各样的实践资源。生活中处处有语文，也处处用到语文，语文教学只有扎根于这一片沃土，才能发芽、开花、结果。
以学促学，让语文焕发活力
教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并陶冶情操。教师把教学内容指向生活，面向生活，联系生活，理解生活，表达生活。学生在生活化的教学情境中，无拘无束、轻松愉快地尽情表演。语文与生活这一泓活水相沟通，课堂上下将是一派生机。在教学完京剧《红灯记》片段和关于戏曲的谚语后，学生对中国传统戏曲十分感兴趣。作为“苏州市评弹特色学校”，同学们平时也对评弹、昆曲有些了解。借此契机，笔者带领他们一起走进昆曲博物馆和评弹博物馆参观，了解昆曲、评弹的历史；现场观看评弹、昆曲演出，感受苏州传统艺术的魅力。通过这些高雅艺术潜移默化的熏陶，学生的品味、情趣、修养都有了提高。不仅如此，他们平时的言行举止也表现得更加礼貌文明。
语文来源于生活，发展、完善于生活，我们可以凭借语文与生活的密切联系，激发学生听、说、读、写的能力，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，培养学生的生活能力，陶冶学生的生活情操。生活空间有多大，语文学习的空间就有多大，我们要将语文教学与学生的生活紧密联系，在生活化的语文教学中拓宽学生的知识面，使学生既掌握学习的方法、提高学习质量，又陶冶情操、启迪智慧，真正让学到的知识、技能为生活服务，使语文学习回归社会生活的海洋，使语文教学成为学生个性展示和语文素养提高的舞台。
（作者单位：江苏省苏州市善耕实验小学）