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在走访长沙古玩收藏市场的过程中，记者认识了老黄（化名）。他自称是摆摊卖古旧的“圈内人”，对于文物作伪的门道谈得头头是道，但是不愿意透露其真实姓名。
“搞古玩的都很低调，怕惹祸上身。”他说，国内文物市场已经形成了产销一体的“造假产业链”，各地的文物仿制工厂、作坊负责生产，然后通过各种渠道，将假文物批发给文物贩子，最后经古玩市场或文物商店流入社会。老黄详细讲述了目前市面上销售比较多的四类藏品的制假手段，“这些制假手段现在都已经很成熟，一般人很难鉴别出真伪来。”
常人难以区分的造假
木器作假：多是旧家具改装
对于古旧家具，老黄表示，“一般长沙的古旧家具多是老料新工，还有一些是‘以大改小’。”
老黄说，其中鉴定难度最大的是“以大改小”。比如，旧时放置在厅堂的八仙台是合仙台的两倍大小，但价格不到前者的一半，有的造假者就把八仙台的桌面切去一半，把四只桌腿都装到另一半下，改成一张合仙台。如合仙台的价格是1万元左右，改装之后就可值2.5万元左右。还有一种造假方法就是“新老搭配”。比如一把椅子，造假者可以把椅子拆开来，分别找来新的材料，与老料拼装成两把椅子。
瓷器作假：老残片拼成品最难辨
瓷器也是造假比较多的古董。“目前长沙市面上假瓷器比较多的有汉罐、唐三彩和明清瓷器等。”老黄说，瓷器造假很容易，第一步是按照古代款制将瓷器做出来，第二步就是“做旧”。
与以新充旧相比，“补货”是最难鉴定的。造假者到各地古窑场或坟墓遗址搜罗大量的“垃圾”残片，然后拼凑成一件完整的赝品。即使鉴定专家采用先进的多点取样的办法，得到的分析结果也一样是“真品”。
铜器作假：做出铜绿能卖十万元
据老黄介绍，铜器特别是铜镜，可能是以后古董造假的重点。“铜器造假由来已久，比如说宣德炉，现在存世的真品很少，很多都是明清时期仿制的。”
最初，造假者把化工漆和石膏粉拌成与铜镜相近的颜色，在素镜上做成各种动物，或者把坏的铜镜用胶水粘起来，再用一张透明薄膜裹起来，擦上黑鞋油，看起来就像南方出土的黑漆背。后来，造假者又把铜镜坏的部分锉掉，改成小铜镜。甚至还有些作假高手把老铜镜上的锈取下来贴在新做的铜镜上，完全可以以假乱真。
最喜欢“半桶水”，最常用“唱双簧”
在这么多的制假手段之后，一般销售环节只要待价而沽就行，自然有人跳到设好的圈套中来。老黄说，在收藏业内，“半桶水”的藏家最好骗，因为他知道一点门道、喜欢自己看，可是以他的收藏知识储备，又跳不出造假者设好的圈套。对于在收藏里想捡漏的收藏者来说，最常用的一招是“唱双簧”。
老黄说了一个真实的故事。他有个朋友老李，退休后迷上了收藏。在天心阁跳蚤市场转的时候，遇到了个自称是收藏爱好者的人，姓曹，拿出一张紫砂壶的照片来给他看，“你有没有这样的紫砂壶，如果有，我出高價买你的。”还给老李留了联系方式。没过多久，还是在天心阁古玩跳蚤市场，他又遇到了另一个姓马的人。“一听是外地口音，他问我要不要紫砂壶，一边说，还一边拿出了紫砂壶的照片。”老李觉得这张照片上的紫砂壶和前几天姓曹的人给他看过的差不多，就告诉了那个卖紫砂壶的人，他要考虑考虑，留了其联系方式。
老李马上回家找出曹姓买家的联系方式，对方说愿意出30万元买紫砂壶。老李赶紧联系马姓卖家，一番交涉后以接近10万的价格成交了。可当他付款把紫砂壶买到手后，那个曹姓买家的电话却再也打不通了，马姓卖家也联系不上。老李这才意识到自己被骗了，那个高价买来的紫砂壶，后来经专家鉴定仅值一两百块钱。
庞大的文物造假体系
早在2012年3月，一份涉及中国文物的《地下作旧产业调查》就曾对中国庞大的文物造假体系产业链进行了分析，并对文物造假按照类型进行分区。
陶瓷造假重灾区以江西景德镇、河南、浙江龙泉地区、广东潮州等地为重；青铜器造假重灾区则是以河南洛阳伊川县烟涧村为代表的制假村；玉器造假重灾区：河南（南阳镇平县石佛寺镇）、安徽（蚌埠），这些地区主要是汉代玉器造假地；辽宁是全国90%的仿制红山玉的聚集地；书画造假重灾区：天津鼓楼地区为最广，北京潘家园、琉璃厂等地的假书画多是由地方流入，南京夫子庙和清凉山古玩市场则多为当地书画家，作品被造假严重。
众多造假地区中，“河南造”是一个让收藏界和鉴定界都头疼的词，不少专家都曾经栽在上面。以洛阳为中心的河洛地区也存在着数量众多的“制假村”，村里不论男女老少都能制作青铜器，每天成千上万的仿古青铜器从这里流向全国和世界。
此外，作为全国最大的古玩市场，北京潘家园的字画造假早已形成系统产业链，2000年后开始繁荣起来，当时涌现了大批造假者和大量假字画，齐白石的虾、郑板桥的竹、范曾的“关公”，启功、欧阳中石以及刘炳森的书法，王沂东、张晓刚的油画，还有郎世宁、左宗棠、鲁迅的作品，用潘家园不少卖主的话说：“哪个名家的都有，如果找不到，那肯定是刚卖完。”
鉴定难度不断升级
除了造假井喷带来的鉴定困难，造假技术“升级”，也使文物鉴定亟需寻找新方法。
以书画复制技术的进步为例，“现在北京就有很多电脑复制、打印的东西，很多博物馆的老专家之前没接触过。如果按照传统鉴定方法，对图章、气息、神韵，查著录等，都已经失效了。”湖南省文物鉴定专家李智勇说，现在吴冠中的油画或水粉都可以打印出来，而且具有立体效果，現代科技已经到了肉眼无法辨识的地步。“我们以前是靠眼睛，靠手摸一摸就可以知道，现在靠鼻子闻，靠耳朵听。”
著名秦汉考古学家刘庆柱认为，凭著名鉴定专家的经验其实也可能闹出笑话。“汉代玉凳”就是一个典型的例子，“几个专家签了字鉴定了，连故宫有的专家都说是真的，却忽略了基本常识，汉代都是席地而坐的，违背考古学常识。”他说。
“鉴定技术整体来说需要科学化，大陆的科学研究体系就是师徒相传，看什么像什么。虽然器物类有采用科学检测，比如瓷器的热释光、木器的碳-14检测，以及青铜的自然锈蚀检测等，但这方面目前的鉴定队伍我觉得做得不够。”刘庆柱说，目前高等学校缺乏这方面的系统学科，“还谈不上是个学科，只是根据市场流传的一些东西进行摸索，相当不成熟。”
“搞古玩的都很低调，怕惹祸上身。”他说，国内文物市场已经形成了产销一体的“造假产业链”，各地的文物仿制工厂、作坊负责生产，然后通过各种渠道，将假文物批发给文物贩子，最后经古玩市场或文物商店流入社会。老黄详细讲述了目前市面上销售比较多的四类藏品的制假手段，“这些制假手段现在都已经很成熟，一般人很难鉴别出真伪来。”
常人难以区分的造假
木器作假：多是旧家具改装
对于古旧家具，老黄表示，“一般长沙的古旧家具多是老料新工，还有一些是‘以大改小’。”
老黄说，其中鉴定难度最大的是“以大改小”。比如，旧时放置在厅堂的八仙台是合仙台的两倍大小，但价格不到前者的一半，有的造假者就把八仙台的桌面切去一半，把四只桌腿都装到另一半下，改成一张合仙台。如合仙台的价格是1万元左右，改装之后就可值2.5万元左右。还有一种造假方法就是“新老搭配”。比如一把椅子，造假者可以把椅子拆开来，分别找来新的材料，与老料拼装成两把椅子。
瓷器作假：老残片拼成品最难辨
瓷器也是造假比较多的古董。“目前长沙市面上假瓷器比较多的有汉罐、唐三彩和明清瓷器等。”老黄说，瓷器造假很容易，第一步是按照古代款制将瓷器做出来，第二步就是“做旧”。
与以新充旧相比，“补货”是最难鉴定的。造假者到各地古窑场或坟墓遗址搜罗大量的“垃圾”残片，然后拼凑成一件完整的赝品。即使鉴定专家采用先进的多点取样的办法，得到的分析结果也一样是“真品”。
铜器作假：做出铜绿能卖十万元
据老黄介绍，铜器特别是铜镜，可能是以后古董造假的重点。“铜器造假由来已久，比如说宣德炉，现在存世的真品很少，很多都是明清时期仿制的。”
最初，造假者把化工漆和石膏粉拌成与铜镜相近的颜色，在素镜上做成各种动物，或者把坏的铜镜用胶水粘起来，再用一张透明薄膜裹起来，擦上黑鞋油，看起来就像南方出土的黑漆背。后来，造假者又把铜镜坏的部分锉掉，改成小铜镜。甚至还有些作假高手把老铜镜上的锈取下来贴在新做的铜镜上，完全可以以假乱真。
最喜欢“半桶水”，最常用“唱双簧”
在这么多的制假手段之后，一般销售环节只要待价而沽就行，自然有人跳到设好的圈套中来。老黄说，在收藏业内，“半桶水”的藏家最好骗，因为他知道一点门道、喜欢自己看，可是以他的收藏知识储备，又跳不出造假者设好的圈套。对于在收藏里想捡漏的收藏者来说，最常用的一招是“唱双簧”。
老黄说了一个真实的故事。他有个朋友老李，退休后迷上了收藏。在天心阁跳蚤市场转的时候，遇到了个自称是收藏爱好者的人，姓曹，拿出一张紫砂壶的照片来给他看，“你有没有这样的紫砂壶，如果有，我出高價买你的。”还给老李留了联系方式。没过多久，还是在天心阁古玩跳蚤市场，他又遇到了另一个姓马的人。“一听是外地口音，他问我要不要紫砂壶，一边说，还一边拿出了紫砂壶的照片。”老李觉得这张照片上的紫砂壶和前几天姓曹的人给他看过的差不多，就告诉了那个卖紫砂壶的人，他要考虑考虑，留了其联系方式。
老李马上回家找出曹姓买家的联系方式，对方说愿意出30万元买紫砂壶。老李赶紧联系马姓卖家，一番交涉后以接近10万的价格成交了。可当他付款把紫砂壶买到手后，那个曹姓买家的电话却再也打不通了，马姓卖家也联系不上。老李这才意识到自己被骗了，那个高价买来的紫砂壶，后来经专家鉴定仅值一两百块钱。
庞大的文物造假体系
早在2012年3月，一份涉及中国文物的《地下作旧产业调查》就曾对中国庞大的文物造假体系产业链进行了分析，并对文物造假按照类型进行分区。
陶瓷造假重灾区以江西景德镇、河南、浙江龙泉地区、广东潮州等地为重；青铜器造假重灾区则是以河南洛阳伊川县烟涧村为代表的制假村；玉器造假重灾区：河南（南阳镇平县石佛寺镇）、安徽（蚌埠），这些地区主要是汉代玉器造假地；辽宁是全国90%的仿制红山玉的聚集地；书画造假重灾区：天津鼓楼地区为最广，北京潘家园、琉璃厂等地的假书画多是由地方流入，南京夫子庙和清凉山古玩市场则多为当地书画家，作品被造假严重。
众多造假地区中，“河南造”是一个让收藏界和鉴定界都头疼的词，不少专家都曾经栽在上面。以洛阳为中心的河洛地区也存在着数量众多的“制假村”，村里不论男女老少都能制作青铜器，每天成千上万的仿古青铜器从这里流向全国和世界。
此外，作为全国最大的古玩市场，北京潘家园的字画造假早已形成系统产业链，2000年后开始繁荣起来，当时涌现了大批造假者和大量假字画，齐白石的虾、郑板桥的竹、范曾的“关公”，启功、欧阳中石以及刘炳森的书法，王沂东、张晓刚的油画，还有郎世宁、左宗棠、鲁迅的作品，用潘家园不少卖主的话说：“哪个名家的都有，如果找不到，那肯定是刚卖完。”
鉴定难度不断升级
除了造假井喷带来的鉴定困难，造假技术“升级”，也使文物鉴定亟需寻找新方法。
以书画复制技术的进步为例，“现在北京就有很多电脑复制、打印的东西，很多博物馆的老专家之前没接触过。如果按照传统鉴定方法，对图章、气息、神韵，查著录等，都已经失效了。”湖南省文物鉴定专家李智勇说，现在吴冠中的油画或水粉都可以打印出来，而且具有立体效果，現代科技已经到了肉眼无法辨识的地步。“我们以前是靠眼睛，靠手摸一摸就可以知道，现在靠鼻子闻，靠耳朵听。”
著名秦汉考古学家刘庆柱认为，凭著名鉴定专家的经验其实也可能闹出笑话。“汉代玉凳”就是一个典型的例子，“几个专家签了字鉴定了，连故宫有的专家都说是真的，却忽略了基本常识，汉代都是席地而坐的，违背考古学常识。”他说。
“鉴定技术整体来说需要科学化，大陆的科学研究体系就是师徒相传，看什么像什么。虽然器物类有采用科学检测，比如瓷器的热释光、木器的碳-14检测，以及青铜的自然锈蚀检测等，但这方面目前的鉴定队伍我觉得做得不够。”刘庆柱说，目前高等学校缺乏这方面的系统学科，“还谈不上是个学科，只是根据市场流传的一些东西进行摸索，相当不成熟。”