【摘 要】
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本文利用明清天主教汉语文献、19世纪至20世纪初英汉词典、晚清民国期刊等资料,在宗教传播、语言接触的背景下重新考察“礼拜”一词的来源,指出“礼拜”明末已见于在菲律宾的西班牙传教士的汉语著述中,但在华天主教传教士主要使用“主日”和“瞻礼+数字”。新教传教士来华后,从广州人处习得了自东南亚传入的“礼拜”以与天主教相区别,并影响了中国人的用词。“礼拜”最终进入汉语共同语,可能还因为中国其他宗教的影响。“礼拜”一词的产生机制是汉语与西班牙语、葡萄牙语接触中词项空缺、语义借用引发的仿译、意译造词。
【基金项目】
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教育部社科基金青年项目“晚清民国常用词兴替与汉民族共同语词汇的形成”(项目号:16XJC740006)的阶段性成果。
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本文利用明清天主教汉语文献、19世纪至20世纪初英汉词典、晚清民国期刊等资料,在宗教传播、语言接触的背景下重新考察“礼拜”一词的来源,指出“礼拜”明末已见于在菲律宾的西班牙传教士的汉语著述中,但在华天主教传教士主要使用“主日”和“瞻礼+数字”。新教传教士来华后,从广州人处习得了自东南亚传入的“礼拜”以与天主教相区别,并影响了中国人的用词。“礼拜”最终进入汉语共同语,可能还因为中国其他宗教的影响。“礼拜”一词的产生机制是汉语与西班牙语、葡萄牙语接触中词项空缺、语义借用引发的仿译、意译造词。
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