【摘 要】
：
洋务运动以后,清政府开始尝试主动接触西方文明,中国近代化的速度有所加快,给当时半殖民半封建的中国社会带来了巨大的影响.当时的上海有了一定的资本积累,经济繁荣,工商业发
论文部分内容阅读
洋务运动以后,清政府开始尝试主动接触西方文明,中国近代化的速度有所加快,给当时半殖民半封建的中国社会带来了巨大的影响.当时的上海有了一定的资本积累,经济繁荣,工商业发达,租界林立,各方势力并存,逐渐发展成为全国乃至整个远东地区的金融中心.然而,繁荣的表象之下暗流涌动,人们想不到刚融入国际金融市场不久,上海就迎来了一场橡胶股票风波.
其他文献
摘 要：成都平原早在远古时期就是古蜀先民的栖息之地了。古蜀时代内陆农业文明已较为发达，李冰修建都江堰之后，蜀地成了名副其实的天府之国。蜀人在平原与丘陵地带发展农业和副业，分布在大大小小的坝子上安居乐业，耕读传家，过着安定而又富裕的日子。而历代移民，使四川成了“五方杂处”的移民社会，促进了农耕与经济贸易的发展，增进了文化的交融与包容。正是这种独特的地理环境与人口分布，在成都平原形成了源远流长而又特色
2021年5月10日至12日，由四川省人民政府文史研究馆、绵竹市人民政府主办，中共绵竹市委宣传部、绵竹市酒类产业发展局协办，四川剑南春集团有限责任公司承办的“唐宋酒文化研讨会”在四川省绵竹市举行。四川省政府参事室（文史研究馆）党组书记、参事室主任、省社科联副主席蔡竞出席开幕式并讲话。德阳市一级巡视员、医药食品产业发展领导小组副组长吴玉华，绵竹市委常委、宣传部部长马军，绵竹市委常委、常务副市长、市政
李四光(1889-1971)是中国地质力学的创立者和奠基人,新中国建立后,他历任中国科学院副院长、地质部部长、中国科协主席、中国共产党第九届中央委员等重要职务.20世纪中叶,李
家书是家人亲友之间沟通信息、表达情感的工具,它除了叙述家庭琐事外,也记载了时代的社会风云、历史事件,承载着丰富的历史和文化信息.在烽火岁月书写的“红色家书”,除了在
九里堤街道位于成都市区西北方向金牛区境内。上世纪末,这里基本上是田园农村,只有西南交大坐落于此,显示该区域有交大校园文化。交大东门就是诸葛村。之后城镇化建设加速,各式各样的多层现代建筑林立起来,九里堤路、交大路、群星路等陆续修建,林荫道路随之形成,九里园、青少年科技公园(现改为成都青少年活动中心)先后建成市民休闲的森林公园。九里堤地区似乎正在成为与成都其他街区无差别的、同质化的、缺少文化特色的街区。与此同时,九里堤地区厚重的特色文化也在努力抗争,在城镇化大潮中竭力彰显过往,力求让人们不要忘记历史,弘扬优秀
“苏联文学,在资本主义国家中,也如同十月革命一样,被看作洪水猛兽,统治者用尽方法,对它加以封锁、禁止和隔绝.在反动统治时代的中国,也没有例外.中国反动统治者,从直奉军阀
1931年4月,红7军成功躲过桂、黔、湘、鄂、赣5省军阀的围追堵截,顺利在江西永新召开第二次党员代表大会.从1929年12月11日红7军宣布成立,发动百色起义,成立右江苏维埃政府,到
《四川民间文化大典》以四川区域为对象,对其民间文化做了比较全面而深入的描述,尤其是在民间文化的分类中表现出很大的学术创新。《四川民间文化大典》的出版,不仅促进了民间文化的学科建设,而且也为推进四川文旅融合发展提供了资源,从而为文化强国、强川建设作出了积极贡献。
在1936年西安事变中,孔从洲(后成为我军第一批授衔中将)作为杨虎城的心腹爱将和西安城防司令,主要负责捉拿陈诚等国民党要员,在事变中起到了重要的作用.之后,他负责保卫西安
数九有两种数法，从冬至开始数的为“冬九九”，从夏至开始数的为“夏九九”。 数“夏九九”跟数“冬九九”一样是“古已有之”。宋人周遵道的《豹隐纪谈》即载有夏天与冬天的不同数九歌谣： 土俗以二至后九日為寒燠之候，故谚有“夏至未来莫道热，冬至未来莫道寒”之语。又，夏至后一说云：“一九至二九，扇子不离手;三九二十七，吃水如蜜汁;四九三十六，争向露头宿;五九四十五，树头秋叶舞;六九五十四，乘凉不入寺;七九