【摘 要】
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宋代以来,儒学开启了自身的现代化进程.虽然经历了明清易代的政治冲击而发生中断,但乾嘉汉学的兴起标志着儒学现代化的形态发生了转换.只有在现代性的定位之下,才能理解乾嘉
【机 构】
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安徽师范大学 马克思主义学院,安徽 芜湖 241003
【出 处】
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吉林师范大学学报(人文社会科学版)
论文部分内容阅读
宋代以来,儒学开启了自身的现代化进程.虽然经历了明清易代的政治冲击而发生中断,但乾嘉汉学的兴起标志着儒学现代化的形态发生了转换.只有在现代性的定位之下,才能理解乾嘉汉学的现代性特征并非纯粹的考据之学,而是力求在此基础上去冲击前现代的帝国意识形态.其中,作为乾嘉汉学最高成就的戴震哲学,已然从形上学、人性论、知识论与伦理学诸层面对前期的宋明理学作出了批判,并通过建构自身的现代性哲学体系来主动回应中国现代社会转型.
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