【摘 要】
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饮食活动本身,由于参与者是独立的个人,所以表现出较多的个体持征,每个人都可能有自己长期生活中形成的不同习惯。但是,饮食活动又表现出很强的群体意识,它往往是在一定的群
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饮食活动本身,由于参与者是独立的个人,所以表现出较多的个体持征,每个人都可能有自己长期生活中形成的不同习惯。但是,饮食活动又表现出很强的群体意识,它往往是在一定的群体范围内进行的,在家庭内,或在某一社会团体内,所以还得用社会认可的礼仪来约束每一个人,使各个个体的行为都纳入到正轨之中。
The dietary activity itself, because the participants are independent individuals, shows more individuals and may each have different habits formed in their long-term lives. However, dietary activities show a strong sense of community, which is often carried out within a certain group of people, within the family or within a social group, and therefore has to be restrained by socially acceptable manners , So that the behavior of all individuals are included in the right track.
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年号,是中国历代帝王用以纪年的名号,往往也是时运变化的标志。年号蕴涵着帝王君临天下、宣示正统的特殊意义,君臣朝野为之瞩目,司其事者索遍枯肠,绞尽脑汁,故颇值得一书。 年号溯源 汉武帝以前,无年号之名目。史书以帝王的年次纪年,记时则与帝号合称。如周宣王元年、=1年、三年,一直延至帝位更迭为止。这种“帝号纪年”或“王位纪年”之法一直沿用至汉代,帝王在位期间从无“改元”现象。至汉代文帝、景帝